St. James Tupelo hace resumen y comienza nuevo año con Espíritu Renovado.

Por Berta Mexidor

Los parroquianos de St. James estuvieron ocupados en varias actividades antes, durante y después de Navidad y con ese espíritu comenzaron el inicio de año, según un reporte de Raquel Thompson, quien lidera el Ministerio Hispano de la parroquia.

TUPELO – Ya desde principios de diciembre, varias niñas disfrutaron de las películas de Barbie y del Nutcracker en diciembre 7, 2023.

A inicios de diciembre comenzaron las novenas a la Virgen de Guadalupe, que culminaron con la celebración de una fiesta en su día con las tradicionales mañanitas a las 5:00 am y la Representación de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe. A esta celebración Guadalupana, el 12 de diciembre de 2023, asistieron más de 400 personas.

TUPELO – La celebración de la Guadalupe en St James ya es una tradición que incluye Procesión, Matachines, Mañanitas y Aparición representada por feligreses del lugar.

“Nuestra parroquia de St James participó además en una representación de una Posada, a nivel ecuménico junto con otras iglesias, en un programa de Navidad, realizado por el Link Centre de Tupelo y se celebró la escuela Bíblica de Navidad, para niños y jóvenes de vacaciones,” dice Thompson. La Novena al Niño Dios y las Posadas de la comunidad se realizaron desde diciembre 15 al 23.

TUPELO – En Fotos, representación durante la Escuela Bíblica, el día 16 de diciembre en St. James; participación de programa ecuménico de Navidad, realizado por el Link Center de Tupelo y celebración de Posada Parroquial.

TUPELO – Luego llegó la Navidad con la tradicional  Misa de Nochebuena, donde un coro de niños hicieron la cúspide de las celebraciones del cumpleaños del Niño Jesús.

Ya en enero se hizo la celebración de la Epifanía, con Misa, convivio y la partida de la Rosca de Reyes.

TUPELO – Raquel Thompson posa con los niños que este año representaron a Melchor, Gaspar y Baltazar

Muchas de estas celebraciones se hacen detrás de colaboraciones con voluntarios y lideres de otras iglesias del mismo decanato V. El jueves 11 de enero, los lideres del Decanato V tuvieron su primera reunión del año 2024, para coordinar las fuerzas locales y diocesanas, mientras celebraron el año que terminó disfrutando el juego del sucio Santa Claus.

TUPELO – (i-d) Raquel Thompson, coordinadora del Ministerio Hispano de St James Tupelo, Danna Johnson, LEM de Inmaculado Corazón de María Houston y la Hermana Raquel de St Cristóbal de Pontotoc se toman una selfie, después de reunirse para coordinar actividades conjuntas para la feligresia en 2024.

Para continuar el 2024 con nuevas energias, jóvenes del decanato V aprendieron la importancia del servicio a los demás durante el retiro DNOW ( Discípulo Ahora) para jóvenes realizado los días 12,13 y 14 de enero, con la asistencia de más de 100 jóvenes de toda la región.

( Reporte y Fotos de Raquel Thompson, coordinadora del Ministerio Hispano)

Con Cristo en el centro, esfuerzos Provida perseverarán, dice presidente del comité Provida de obispos de EE.UU.

Por Julie Asher

WASHINGTON (OSV News) — Las palabras de Jesucristo en la lectura del Evangelio del 18 de enero, “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”, son fundamentales como “una enseñanza sobre cómo vivir en este mundo quebrantado” y “traer bondad a él”, dijo el presidente provida de los obispos de EE.UU. en su homilía en la Misa de apertura de la Vigilia Nacional de Oración por la Vida.

“Cristo mismo” es la “única respuesta” para hacer de este mundo un lugar mejor “aunque persista en la imperfección”, dijo el obispo de Arlington, Virginia, Michael F. Burbidge, a la congregación que llenaba la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción de Washington.

Grupo de Trenton, Nueva Jersey, sostiene carteles con mensajes provida, “Ama a los Dos” Deja que la Vida Venga,” etc., antes de la Marcha por la Vida del 20 de enero de 2023 en Washington. Ese año marcó la primera vez que la Marcha tuvo lugar desde que la Corte Suprema anuló el caso Roe vs. Wade y la protección constitucional del aborto. (Foto de OSV News/Marietha Góngora)

“Cristo pronuncia estas palabras, no como una garantía de que todos nuestros esfuerzos tendrán éxito según las métricas mundanas, sino como una promesa de que Él estará presente en nuestros éxitos y en nuestros fracasos … , en nuestras victorias y en nuestras derrotas. … Y Él lo santificará todo”, dijo el obispo Burbidge, según su texto preparado.

El movimiento provida ha visto la victoria con el fin de Roe hace dos años, pero también ha experimentado pérdidas, ya que las políticas abortistas se están impulsando más que nunca a nivel federal y estatal, dijo.

La anulación de Roe vs. Wade por la Corte Suprema en su sentencia del caso Dobbs del 24 de junio de 2022 fue “un momento de alivio, un momento de nueva vida, un éxodo de la opresión bajo la que hemos vivido durante 50 años”, dijo el obispo Burbidge, que dirige el Comité de Actividades Pro-Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.

Pero “si el último año y medio nos ha enseñado algo, es esto: Dobbs no es el final. Es una victoria, una victoria tremenda, pero no decisiva”, dijo. “Las vidas de nonatos siguen en peligro, en algunos lugares más que nunca. Están arrebatándole la vida a niños inocentes. Se sigue perjudicando a las madres. Parejas, niños y familias siguen necesitando recursos, apoyo y amor”.

El Arzobispo William E. Lori de Baltimore, capellán supremo de Caballeros de Colón, concelebra la Misa con otros prelados, incluido el Cardenal de Boston Seán P. O’Malley, a la izquierda del Arzobispo Lori, y más de 70 sacerdotes, durante el Life Fest en el D.C. Armory en Washington el 19 de enero de 2024, antes de la Marcha anual por la Vida. El evento fue organizado y copatrocinado por Caballeros de Colón y Hermanas de la Vida. (Foto de OSV News/Jeffrey Bruno, Caballeros de Colón)

Al negar su propio precedente que hizo del acceso al aborto un derecho constitucional en 1973, el alto tribunal devolvió la política abortista a los estados.

“A pesar de los incansables esfuerzos y el duro trabajo de los obispos y de todos los fieles, sufrimos una pérdida particularmente difícil para la vida no nacida después de Dobbs, cuando varios estados consagraron el llamado ‘derecho al aborto’ con enmiendas radicales a sus constituciones estatales”, dijo el obispo Burbidge.

En los estados en los que “hay victorias por conseguir”, dijo el obispo Burbidge, el movimiento provida “debe seguir siendo estratégico…. Allí donde los estados han actuado para consagrar en la ley políticas abortistas extremas, no debemos perder la esperanza. Incluso en los lugares más oscuros, podemos ser una luz”.

Raisa, una madre que compartió su testimonio en Life Fest, sonríe a una de sus hijas en los brazos de un miembro de las Hermanas de la Vida durante Life Fest en D.C. Armory en Washington el 19 de enero de 2024, antes de la Marcha anual por Vida. Raisa estaba siguiendo una carrera musical cuando se enteró de que estaba embarazada de gemelos y recurrió a las Hermanas de la Vida en busca de ayuda. También interpretó una canción que escribió llamada “Madre” en el Life Fest. El evento fue organizado y copatrocinado por Caballeros de Colón y Hermanas de la Vida. (Foto de OSV News/Paul Haring, Caballeros de Colón)

“No basta con reservar nuestro mensaje para quienes lo reciban, y buscar victorias sólo en aquellos lugares donde tengamos probabilidades de ganar”, dijo. “Debemos persistir en aquellos lugares donde nuestro mensaje es rechazado. Debemos llevar la luz a los rincones más oscuros. … Cada vida merece el esfuerzo”.

Destacando el lema de la Marcha anual por la Vida prevista para el 19 de enero, “Con cada madre, por cada niño”, dijo: “Más que nada, debemos seguir sirviendo. … Las necesidades de las madres y los bebés son dinámicas, y nosotros también debemos serlo”.

“El trabajo que realizamos en los centros de embarazo de todo el país es el centro de nuestra misión”, dijo el obispo Burbidge. “Debemos fortalecer esos esfuerzos y garantizar que quienes optan por la vida tengan un hogar, ingresos, alimentos, ropa y provisiones para sus hijos. Debemos ayudar a las madres y los padres a superar los retos del embarazo y dar la bienvenida a una nueva vida. Convertirse en padres o formar una familia suele conllevar la necesidad de un mayor apoyo emocional y espiritual. Debemos estar atentos a esta necesidad y ser creativos a la hora de responder a ella”.

El obispo Burbidge fue el celebrante principal de la Misa de vigilia, a la que asistieron cerca de 7.000 personas y a la que se unieron 138 sacerdotes, e incluyó a tres cardenales — el cardenal Wilton D. Gregory de Washington, el cardenal Seán P. O’Malley de Boston y el cardenal Christophe Pierre, nuncio apostólico en EE.UU. –, 19 obispos y arzobispos, 31 diáconos y 314 seminaristas. Entre ellos se encontraban también el arzobispo Timothy P. Broglio, de la Arquidiócesis de los Servicios Militares de Estados Unidos, presidente de la USCCB; y dos ex presidentes del comité provida de la USCCB, los arzobispos Joseph F. Naumann, de Kansas City, Kansas, y William E. Lori, de Baltimore, vicepresidente de la USCCB.

El cardenal Pierre leyó un mensaje del cardenal Pietro Parolin, secretario de estado vaticano, emitido en nombre del Papa Francisco, quien aseguró a los reunidos en la vigilia y en la marcha del día siguiente de sus oraciones y su gratitud por su “elocuente testimonio del derecho inviolable a la vida de toda persona”. Animó “a todos a perseverar en los esfuerzos para salvaguardar el don de la vida de nuestro Padre celestial mediante medidas legales adecuadas promulgadas a nivel local, nacional e internacional, porque cuando se valora y protege la dignidad y la santidad de la vida humana, se fortalece toda la sociedad”. El pontífice impartió su bendición a todos los participantes en la Marcha por la Vida.

El obispo Burbidge abrió su homilía con un agradecimiento a los partidarios de la vida por su “celo, perseverancia y amor que impulsa su compromiso”. “Les elogió por su dedicación a los ministerios provida de todo el país y por ofrecer “oración, testimonio y defensa… en nombre de los nonatos” en la vigilia y en la Marcha por la Vida del día siguiente.

Monjas participan en la 51ª manifestación anual Marcha por la Vida en medio de una tormenta de nieve en Washington el 19 de enero de 2024. (Foto de OSV News/Evelyn Hockstein, Reuters))

Frente a “nuestros oponentes” inundados de dinero que les ayuda a “decir falsedades, a engañar a la gente y a presentar a cualquiera que defienda la vida como irracional, radical e intolerante”, dijo el obispo Burbidge, el movimiento provida tiene “la Verdad”.

“Sin embargo, debemos encontrar nuevas formas de comunicarlo”, prosiguió el obispo. “¿Cómo? Sin compromisos. ¿Dónde? Incluso en los lugares más oscuros… a través del servicio y siempre con Cristo en el centro”.

“Toda la vida humana es sagrada. El derecho a la vida es absolutamente fundamental”, afirmó. “Nadie tiene derecho a quitarle directamente la vida a otro. Nadie tiene derecho a devaluar a otro. Nadie tiene derecho a decir qué vidas merece la pena salvar y vivir, y qué vidas no”.

El obispo Burbidge dijo que algunos en este mundo, “incluidos los elegidos para los más altos cargos, lamentablemente descuidan estas verdades básicas y/o quieren comprometerlas o negociarlas”, pero “es nuestro deber sagrado defender vigorosa e incansablemente” estas verdades sobre la vida.

Dijo que la victoria más profunda del movimiento provida “reside en responder de la única manera digna de la persona humana: con amor. … Nuestro mensaje debe ser inflexiblemente verdadero e indefectiblemente caritativo”.

“Nunca debemos negociar la Verdad, sino decirla con amor, llevarla a los lugares más oscuros y seguir sirviendo a las madres, padres y familias necesitadas”, añadió.

“Ama la Vida, Escoje la Vida” dice el catrtel que porta un miembro del Consejo de los Caballeros de Colón San David Rey 14706 en Princeton Junction, Nueva Jersey, es visto participando en la Marcha por la Vida en Washington el 18 de enero de 2018. (Foto OSV News/Gregory A. Shemitz)

Después de la Misa, el arzobispo Naumann iba a dirigir la Hora Santa Nacional por la Vida hasta las 8 de la tarde, seguida de una serie de Horas Santas de devoción eucarística a lo largo de la noche en diócesis de todo el país. El 19 de enero, el obispo Earl K. Fernandes de Columbus, Ohio, celebrará una Misa a las 8 a.m. para clausurar la vigilia.


(Julie Asher es editora sénior de OSV News. Síguela en X (antes conocido como Twitter) @jlasher.)

Mundo en Fotos

El sol brilla a través de una estatua de Cristo en una lápida junto a una bandera estadounidense en el cementerio católico de Santa María en Appleton, Wisconsin, en esta foto de 2018. El primer “Estado de la libertad religiosa en los Estados Unidos” anual de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU., publicado el 16 de enero de 2024, identifica cinco amenazas principales a la libertad religiosa en el país, incluida una regulación federal que dice que podría imponer mandatos a los médicos para realizar procedimientos objetables y amenazas al servicio de la Iglesia a los migrantes. (OSV News photo/Bradley Birkholz)
Representación de una mujer que salta al nuevo año con entusiasmo. (Foto OSV News/Mohamed Hassan, Pixabay)
El cardenal Mauro Gambetti, arcipreste de la Basílica de San Pedro, observa una vaca durante la bendición de los animales de granja en las afueras de la Plaza de Pedro en el Vaticano el 17 de enero de 2024. El tradicional evento está patrocinado por la asociación ganadera italiana en la fiesta de San Antonio Abad, conocido como el protector de los animales. (Foto CNS/Lola Gómez)
El Cementerio Conmemorativo Nacional en Vukovar, Croacia, conmemora a las víctimas de la Guerra de Independencia de Croacia de la década de 1990, llamada “Guerra de la Patria” por los croatas. (Foto de OSV News/Chris Herlinger, Informe Global Sisters)
La nieve parece estar abrazando una estatua de San Mateo afuera de la Iglesia de San Mateo en Allouez, Wisconsin, el 19 de enero. Más de un pie de nieve cayó sobre el noreste de Wisconsin desde el 12 de enero hasta principios del 13 de enero. (OSV News foto/Sam Lucero)

Ley de Gravedad y Espíritu Santo

Por Ron Rolheiser
Una teología sólida y una ciencia sólida reconocerán que la ley de la gravedad y el Espíritu Santo son uno en el mismo principio.

No hay un espíritu diferente al de lo espiritual que sustenta lo físico. Hay un espíritu que habla tanto a través de la ley de la gravedad como del Sermón del Monte.

Si reconociéramos que ese mismo Espíritu está presente en todo, en la creación física, en el amor, en la belleza, en la creatividad humana y en la moral humana; podríamos mantener más cosas juntas en una tensión fructífera en lugar de ponerlas en oposición y que los diferentes dones del Espíritu de Dios luchen entre sí.

¿Qué quiere decir esto?

Tenemos demasiadas dicotomías nocivas en nuestras vidas. Con demasiada frecuencia nos encontramos eligiendo entre cosas que no deberían estar en oposición entre sí y nos encontramos en la infeliz posición de tener que elegir entre dos cosas que son buenas en sí mismas.

Una ilustración de Sandro Botticelli del abismo infernal de la “Divina Comedia” de Dante Alighieri forma parte de la colección de manuscritos de la Biblioteca Vaticana. Recientemente el Papa Francisco dijo en una entrevista que “Es difícil imaginarlo. Lo que yo diría no es un dogma de fe, sino mi pensamiento personal: me gusta pensar que el infierno está vacío; espero que así sea”. (Foto de OSV News/cortesía de la Biblioteca del Vaticano)

Vivimos en un mundo en el que, con demasiada frecuencia, lo espiritual se opone a lo físico, la moralidad se opone a la creatividad, la sabiduría se opone a la educación, el compromiso se opone al sexo, la conciencia se opone al placer y la fidelidad personal se opone a la creatividad. y éxito profesional.

Obviamente hay algo mal aquí. Si una fuerza, el Espíritu de Dios, es la única fuente que anima todas estas cosas, entonces claramente no deberíamos estar en una posición de tener que elegir entre ellas. Idealmente deberíamos elegir ambos porque el mismo Espíritu sustenta a ambos.

¿Es esto cierto? ¿Es el Espíritu Santo a la vez la fuente de la gravedad y la fuente del amor?

Sí. Al menos si hay que creer en las Escrituras.

Padre Ron Rolheiser, OMI

Nos dicen que el Espíritu Santo es una fuerza física y espiritual, la fuente de toda fisicalidad y de toda espiritualidad al mismo tiempo. Encontramos por primera vez a la persona del Espíritu Santo en la primera línea de la Biblia: En el principio había un vacío informe y el Espíritu de Dios se cernía sobre el caos. En los primeros capítulos de las Escrituras, el Espíritu Santo se presenta como una fuerza física, un viento que proviene de la misma boca de Dios y que no sólo da forma y ordena la creación física sino que también es la energía que se encuentra en la base de todo lo animado. e inanimados por igual: Quita el aliento, y todo vuelve al polvo.
Los antiguos creían que había un alma en todo y que esa alma, el aliento de Dios, mantenía todo unido y le daba significado.

!ORA!, !SONRIE!, !ESCUCHA!, !HABLA!, !ÁNIMO!, !ESCUCHA DE NUEVO!, etc, se leen en una pantalla de computadora llena de notas sobre cómo ayudar y animar a otros a considerar hacia qué están siendo llamados por Dios. (Foto de noticias OSV/Gerd Altmann, Pixabay)

Creían esto a pesar de que no entendían, como lo hacemos hoy, el funcionamiento del mundo infraatómico: cómo las partículas y ondas de energía más pequeñas ya poseen cargas eléctricas eróticas, cómo el hidrógeno busca oxígeno y cómo, en el nivel más elemental, de la realidad física las energías ya se están atrayendo y repeliendo unas a otras tal como lo hace la gente.
No podían explicar estas cosas científicamente como nosotros podemos, pero reconocieron, al igual que nosotros, que ya existe alguna forma de “amor” dentro de todas las cosas, por inanimadas que sean. Todo esto lo atribuían al soplo de Dios, un viento que sale de la boca de Dios y que en última instancia anima las rocas, el agua, los animales y los seres humanos.
Entendieron que el mismo aliento que anima y ordena la creación física es también fuente de toda sabiduría, armonía, paz, creatividad, moral y fidelidad.
Se entendía que el aliento de Dios era tan moral como físico, tan unificador como creativo y tan sabio como audaz. Para ellos, el soplo de Dios era una fuerza y no se contradecía.
El mundo físico y el espiritual no estaban enfrentados entre sí. Se entendía que un Espíritu era la fuente de ambos.
Necesitamos entender las cosas de la misma manera. Necesitamos dejar que el Espíritu Santo, en toda su plenitud, anime nuestras vidas. Lo que esto significa concretamente es que no debemos dejarnos energizar e impulsar demasiado por una parte del Espíritu en detrimento de otras partes de ese mismo Espíritu.

La imagen de un hombre sumergiendo sus pies en el agua de un lago ilustra la discusión de un escritor sobre cómo responder a la preocupación, incluso en la vida de fe. (Foto de noticias OSV/Pixabay)

Así, no debería haber creatividad sin moralidad, educación sin sabiduría, sexo sin compromiso, placer sin conciencia, ni logros artísticos o profesionales sin fidelidad personal.
Lo que es más importante, no debería haber una buena vida para algunos si no hay justicia para todos.
Sin embargo, a la inversa, debemos desconfiar de nosotros mismos cuando somos morales pero no creativos, cuando nuestra sabiduría teme la educación crítica, cuando nuestra espiritualidad tiene problemas con el placer y cuando nuestra fidelidad personal se muestra demasiado defensiva frente al arte y al logro. Un Espíritu es el autor de todos estos. Por tanto, debemos ser igualmente sensibles con cada uno de ellos.
Alguien una vez bromeó diciendo que una herejía es algo que tiene nueve décimas partes de verdad. Ese es nuestro problema con el Espíritu Santo. Siempre nos quedamos en una verdad parcial cuando no permitimos una conexión entre la ley de la gravedad y el Sermón del Monte.

(El padre oblato Ron Rolheiser es teólogo, maestro y autor galardonado. Se le puede contactar a través de su sitio web www.ronrolheiser.com. Facebook/ronrolheiser)

Domingo de la Palabra de Dios

Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
El Papa Francisco, el 21 de enero de este año, comenzó su homilía del Domingo de la Palabra de Dios con las siguientes palabras “Acabamos de oír que Jesús les dijo: ‘Síganme, …. Al momento dejaron sus redes y se fueron con él.” (Marcos 1:17-18), el 21 de enero de este año.

La palabra de Dios tiene un poder inmenso, como escuchamos en la primera lectura: “Vino palabra de Dios a Jonás, diciendo: ‘Anda, vete a la gran ciudad de Nínive y anuncia lo que te voy a decir… Jonás se puso en marcha y fue…’ (Juan 3:1-3)

La palabra de Dios desata la fuerza del Espíritu Santo, una fuerza que atrae a los hombres hacia Dios, como aquellos jóvenes pescadores que quedaron impresionados por las palabras de Jesús, y envía a otros, como Jonás, hacia los que están alejados del Señor.

La palabra nos acerca a Dios y nos envía a los demás. Nos atrae a Dios y nos envía a los demás: así funciona. No nos deja ensimismados, sino que expande el corazón, cambia rumbos, trastorna hábitos, abre nuevos escenarios y descubre horizontes impensados… La Palabra nos hace escuchar la llamada de Jesús. Nos llama a caminar con él por el bien de los demás. La Palabra nos hace misioneros, mensajeros de Dios y testigos de un mundo ahogado en palabras, pero sediento de la misma Palabra que tantas veces ignora”.

Obispo Joseph R. Kopacz


Estas palabras llenas de esperanza del Papa Francisco apuntan a las Sagradas Escrituras, “una lámpara a mis pies y una luz en mi camino.” (Salmo 119:105) Las palabras de Jesús, el Verbo hecho carne, el camino, la verdad y la vida, (Juan 14:6) son las palabras más importantes registradas en la Biblia, y verdaderamente jamás antes pronunciadas en la historia de la raza humana, palabras que “nunca pasarán.” (Mateo 24:35)

Desde el corazón de la palabra de Dios, la iglesia celebra un legado diverso durante el mes de enero. A mitad de año cada año se celebra el cumpleaños de Martin Luther King Jr, un momento para renovar nuestra hambre por la venida del Reino de Dios, un reino de justicia, paz y alegría por medio del Espíritu Santo. (Romanos 14:17)

El 22 de enero de cada año la iglesia amplía la visión del Reino de Dios con su compromiso inquebrantable con la vida, la justicia y la paz, y la dignidad del ser humano hecho a imagen y semejanza de Dios desde el momento de concepción. “Antes que te formase en el vientre te conocí, antes de que nacieras te dediqué. ” (Jeremías 1:5) “Tú fuiste quien formó todo mi cuerpo; tú me formaste en el vientre de mi madre. Te alabo porque estoy maravillado, porque es maravilloso lo que has hecho. ¡De ello estoy bien convencido!” (Salmo 139:13-14) La Palabra de Dios promueve la obra de la unidad cristiana por la que el Señor oró tan ardientemente en la Última Cena, anticipando la división que azota a la raza humana. “No te ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí al oír el mensaje de ellos. Te pido que todos ellos estén unidos; que, como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.” (Juan 17:20-21)

El tema de la semana de oración por la unidad de los cristianos de este año es: “Ama al Señor tu Dios …y … tu prójimo como a ti mismo.” (Lucas 10:27)

Por último, nuestro compromiso con la educación en las escuelas católicas se basa en la Palabra del Señor cuando partió de este mundo en su cuerpo glorificado. “Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Por mi parte, yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.” (Mateo 28:19-20) Desde tiempos inmemoriales la educación ha sido la pieza central de la vida de fe en la tradición judeocristiana.

“Dios estableció una ley para Jacob; puso una norma de conducta en Israel, y ordenó a nuestros antepasados que la enseñaran a sus descendientes, para que la conocieran las generaciones futuras, los hijos que habían de nacer, y que ellos, a su vez, la enseñaran a sus hijos; para que tuvieran confianza en Dios y no olvidaran lo que él había hecho; para que obedecieran sus mandamientos.” (Salmo 78: 5-7)
Que el Señor Jesús continúe bendiciendo a todos los que trabajan en nuestro sistema escolar católico diocesano. Nuestras escuelas y toda nuestra formación en la fe para toda la vida siguen el camino del Señor mismo quien, después de ser encontrado enseñando en el templo a los 12 años de edad, “Entonces volvió con ellos a Nazaret, donde vivió obedeciéndolos en todo. Su madre guardaba todo esto en su corazón. Y Jesús seguía creciendo en sabiduría y estatura, y gozaba del favor de Dios y de los hombres.” (Lucas 2:52)

Que el tesoro de la Palabra de Dios siga siendo lámpara para nuestros pies y luz para nuestro camino.

En esta fotografía del 19 de diciembre de 2019 se ve un pasaje del Libro del Génesis. En una audiencia con una delegación que representa a las Sociedades Bíblicas Unidas en el Vaticano el 16 de febrero de 2023, el Papa Francisco dijo que la palabra de Dios “es proclamada, escuchada y vivida en circunstancias favorables y desfavorables, de diferentes maneras y con diferentes expresiones, enfrentando graves dificultades y persecución en un mundo a menudo sordo a la voz de Dios.” (Foto CNS/Paul Haring)

¿Por qué el mundo sigue plagado de pobreza?, pregunta el Papa a líderes en Davos

By Carol Glatz

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) — Las naciones y las empresas deben trabajar juntas para promover modelos de globalización éticamente sólidos, dijo el Papa Francisco a los líderes empresariales y gubernamentales globales.

“¿Cómo es posible que en el mundo actual la gente siga muriendo de hambre, siendo explotada, condenada al analfabetismo, sin atención médica básica y sin techo?” preguntó en un mensaje enviado al Foro Económico Mundial en Davos, Suiza.

En esta fotografía tomada el 11 de enero de 2024 en Davos, Suiza, para la reunión anual del Foro Económico Mundial se puede ver un reflejo de un cartel, que reza “Comprometidos a mejorar el Estado del Mundo.” La reunión celebrada en Davos del 15 al 19 de enero de 2024 reunió a personas que representaban a las empresas, el gobierno, el mundo académico y los medios de comunicación para discutir una serie de temas. (Foto CNS/Pascal Bitz, cortesía del Foro Económico Mundial)

“El proceso de globalización, que hasta ahora ha demostrado claramente la interdependencia de las naciones y los pueblos del mundo, tiene por tanto una dimensión fundamentalmente moral, que debe hacerse sentir en los debates económicos, culturales, políticos y religiosos que apuntan a configurar el futuro de la comunidad internacional”, escribió.

El mensaje del Papa, dirigido a Klaus Schwab, presidente del Foro Económico Mundial, fue publicado por el Vaticano el 17 de enero.

La reunión anual celebrada en Davos del 15 al 19 de enero reunió a personas que representaban a empresas, gobiernos, académicos y medios de comunicación para discutir una serie de temas: seguridad y cooperación; crecimiento y empleo; inteligencia artificial; y clima, naturaleza y energía.

En su mensaje, el Papa escribió: “En un mundo cada vez más amenazado por la violencia, la agresión y la fragmentación, es esencial que los Estados y las empresas se unan para promover modelos de globalización con visión de futuro y éticamente sólidos”.

Estos modelos deben implicar “subordinar la búsqueda del poder y el beneficio individual, ya sea político o económico, al bien común de nuestra familia humana, dando prioridad a los pobres, los necesitados y aquellos en las situaciones más vulnerables”, escribió.

El 16 de enero de 2024 se llevará a cabo una mesa redonda en el Foro Económico Mundial en Davos, Suiza. La reunión celebrada en Davos del 15 al 19 de enero de 2024 reunió a personas que representaban a las empresas, el gobierno, el mundo académico y los medios de comunicación para discutir una serie de temas. (Foto CNS/cortesía del Foro Económico Mundial)

Debido a la naturaleza global de muchas empresas y finanzas, las naciones “tienen una capacidad limitada para gobernar cambios rápidos en las relaciones económicas y financieras internacionales”, escribió.

“Esta situación exige que las propias empresas se guíen cada vez más no sólo por la búsqueda de un beneficio justo, sino también por altos estándares éticos, especialmente en lo que respecta a los países menos desarrollados, que no deben estar a merced de sistemas financieros abusivos o usureros.” el escribio.

En esta fotografía del 26 de diciembre de 2023 se puede ver la ciudad de Davos en los Alpes suizos. La ciudad es una popular estación de esquí en Suiza y alberga el Foro Económico Mundial anual, que reúne a personas que representan a empresas, gobiernos, académicos y medios de comunicación para discutir una serie de temas. (Foto CNS/Marcel Giger, cortesía del Foro Económico Mundial)

“El auténtico desarrollo debe ser global, compartido por todas las naciones y en todas las partes del mundo, o retrocederá incluso en áreas marcadas hasta ahora por un progreso constante”, escribió.

“Es mi esperanza, entonces, que los participantes en el foro de este año sean conscientes de la responsabilidad moral que cada uno de nosotros tiene en la lucha contra la pobreza, el logro de un desarrollo integral para todos nuestros hermanos y hermanas y la búsqueda de una coexistencia pacífica entre los pueblos”, escribió el Papa.

En Bronce: Hermana Thea, Sierva de Dios

Por María Reina Donnelly

La escultora Mary Davidson y su co-artista y esposo, el Dr. Kenneth Davidson, observaron cómo se erigía el “Cristo Negro” en la pared detrás del altar de la Iglesia Católica del Sagrado Corazón en Camden, Mississippi. De repente la voz de un feligrés le habló a Mary, casi en un susurro. Era 2007.

“Espero que algún día crees una estatua de la hermana Thea Bowman”, dijo la voz.

JACKSON – Una composición de fotos ilustra el rostro de la Hemana Thea Bowman usando su característico turbante, que fue reproducido como parte de su atuendo en la estatua de broce creada por la escultura y artista Mary Davinson. (Foto de Mississippi Catholic y August Taconi)

Era la primera vez que Mary Davidson oía hablar de la hermana Thea Bowman. Sin embargo, al ser alertada del nombre, empezó a prestar atención a los artículos sobre la hermana Thea.

Se enteró de que la hermana Thea, como ella, era nativa del Misisipi y que era la única afroamericana que ingresó en la congregación religiosa de monjas exclusivamente blancas, las Hermanas Franciscanas de la Adoración Perpetua en La Crosse, Wisconsin. Además, se enteró de que la hermana Thea era nieta de un esclavo; y que se convirtió al catolicismo a los nueve años debido al origen religioso protestante de su familia. Thea se había inspirado en la bondad y el amor demostrados por las Hermanas Franciscanas que habían venido a servir a su comunidad en Canton, Mississippi, al iniciar una escuela para niños afroamericanos.

Bertha, su nombre al nacer, era el tesoro del Dr. Theon Edward Bowman, médico, y de su madre Mary Esther Coleman Bowman, educadora y ama de casa. A una edad temprana transfirieron a Bertha a la Escuela Católica del Santo Niño Jesús, donde las Hermanas Franciscanas administraban y enseñaban. Como educadores, los padres de Bertha estaban insatisfechos con el nivel de la educación en las escuelas públicas segregadas de Canton.

Bertha, una niña brillante, avanzó rápidamente en la Escuela Holy Child, se saltó grados y se destacó en todos los aspectos del plan de estudios. A los 15 años, decidió que quería dejar su amado hogar en Canton, Mississippi, y unirse a la Congregación de las Hermanas Franciscanas de la Adoración Perpetua en La Crosse, Wisconsin.

Al principio, esta idea no les cayó bien a los padres de Bertha. Después de todo, Bertha era su única hija. Vecinos y amigos la llamaban “hija de viejos”. Cuando nació, la Dra. Bowman había comprado una costosa botella de champán para abrirla en su boda. La botella de champán, aún sin abrir, se conserva en el Museo Thea de Canton, Mississippi.

La hermana Thea Bowman, hermana franciscana de la Adoración Perpetua, aparece durante una charla que dio en la iglesia de San Agustín en Washington en 1986. La hermana Bowman, que murió en 1990, es una de los seis católicos afroamericanos cuyas causas de canonización se están considerando. por la Iglesia Católica. Su causa de santidad se abrió en 2018 y tiene el título de “Sierva de Dios”. (Foto de OSV News/archivo CNS, Michael Hoyt, Catholic Standard)

Davidson y su esposo Ken recibieron el encargo de crear muchas obras después de ese momento en la Iglesia del Sagrado Corazón en Camden. Entre ellos: un busto del obispo Joseph Lawson Howze, un obispo afroamericano que fue el primer obispo de la diócesis de Biloxi.

Entre creaciones artísticas, Mary y Ken impartieron clases de tallado en piedra, fundición de bronce y escultura en talleres durante 20 veranos en Wisconsin y Nueva Jersey. También impartieron clases de diseño, cerámica y escultura en Gulfport, Mississippi.

Aunque estuvo involucrada en muchos proyectos artísticos, Mary Davidson nunca olvidó esa mano en su hombro en Camden, Mississippi, donde escuchó por primera vez hablar de la hermana Thea Bowman.

Un día tranquilo de julio de 2022, Davidson se puso en contacto con una amiga que, según recordaba, creció con la hermana Thea en su ciudad natal de Canton, Mississippi. Su amiga la puso en contacto con Mary Woodward, Canciller de la Diócesis de Jackson, quien sirve como enlace diocesano para el proceso canónico de la causa de canonización de la hermana Thea.

El resto es una historia inspiradora que ha resultado en la creación por parte de Davidson de una estatua de arcilla de casi seis pies de la hermana Thea, que actualmente está siendo preparada por artesanos para fundición de bronce en Inferno Art Foundry en Union City, Georgia.

Antes de encargarle a Davidson la creación de la estatua, el proyecto tuvo que ser financiado. Buscando en su memoria un patrocinador potencial que pudiera estar interesado en apoyar un proyecto de este tipo, Davidson recordó que ella había enseñado al Arzobispo Thomas Rodi de la Arquidiócesis de Mobile en Alabama, cuando él estaba en octavo grado en la Escuela Nuestra Señora de Lourdes en Nueva Orleans. En ese momento, Davidson era conocida como la Hermana Mary Augustine, O.P., una hermana dominicana.

“Era un chico difícil y típico”, recuerda Davidson. El arzobispo Rodi está de acuerdo. “Definitivamente pusimos a prueba su paciencia y determinación en muchas ocasiones”, dijo.

Al ser contactado por Davidson sobre la propuesta de crear una estatua de bronce de la hermana Thea Bowman, el arzobispo Rodi se mostró muy interesado. Como ex obispo de la diócesis de Biloxi, el arzobispo Rodi estaba muy familiarizado con la obra de Davidson, especialmente el busto del obispo Howze.

El Arzobispo Rodi se puso en contacto con el Obispo Joseph Kopacz de la Diócesis de Jackson para ofrecerle su apoyo para que el proyecto se hiciera realidad. Con la ayuda de todos los obispos de la Provincia de Mobile (el Arzobispo Rodi, el Obispo Louis Kihneman de Biloxi, el Obispo Stephen Raica de Birmingham y fondos del patrimonio de su predecesor, el Obispo Joseph Latino), el Obispo Kopacz pudo encargar a Davidson la creación de la estatua de la hermana Thea.

SAUCIER – Mary Davidson hace un ajuste a la estatua de arcilla de la hermana Thea Bowman en su estudio. El modelo pronto se colocará en bronce. (Foto de August Taconi)

Por tanto, la estatua es un regalo único y simbólico de los obispos y diócesis de Mississippi y Alabama.

Cabe señalar que en esta fase crítica del desarrollo de una propuesta para crear una estatua de bronce de la hermana Thea, Ken, el socio artístico y esposo de toda la vida de Davidson, enfermó. Le diagnosticaron el síndrome del cuerpo de Lewy, una enfermedad debilitante y mortal que le dejó sólo meses o semanas de vida. Entonces, mientras contemplaba la firma de un contrato en marzo de 2023, confió en su fe para embarcarse en un proyecto desafiante, sin la asistencia física y emocional de alguien en quien había confiado durante toda su vida.

Además, le había prometido a Ken que cuidaría de él. Y así fue que Davidson aprovechó los pocos momentos que le quedaban para darle vida al rollo de arcilla que yacía ante ella. Mientras luchaba por llevar a Ken al médico, vestirlo y alimentarlo, respondiendo a cada una de sus llamadas de ayuda (ya que su mente se estaba deteriorando junto con su cuerpo), ella hundió sus dedos artríticos en la arcilla y oró. El miércoles 23 de agosto de 2023, Ken murió.

El amigo y director espiritual de Davidson, el padre George Murphy, que conocía tanto a Ken como a Davidson, la ayudó en los días oscuros que se avecinaban. Ella había firmado un contrato. Al darse cuenta de que necesitaba ayuda para continuar con el proyecto, solicitó la ayuda de un antiguo alumno de una clase que había impartido en Wisconsin.

El 21 de octubre de 2023, Davidson completó la versión en arcilla de la estatua. Invitó al Comité de la Estatua de la Hermana Thea a visitar su estudio en Saucier, Mississippi, para ver la estatua y dar su aprobación antes de proceder a la etapa de bronceado de la estatua. Woodward dirigió el comité y trajo consigo a Fabvienen Taylor, vieja amiga de la hermana Thea y ex fotoperiodista de Mississippi Catholic. Llegaron al estudio de Davidson para ver la estatua de arcilla casi terminada por primera vez el sábado 16 de octubre de 2023.

Woodward registró sus reflexiones de ese momento, “A medida que nos acercábamos al garaje/estudio donde nos esperaba la estatua, recuerdo que me sentí atraído por el aura de la creación, similar a cómo un imán atrae el metal hacia sí mismo”, dijo Woodward. “Cuanto más la miraba, más me conmovía la complejidad del momento. Podía sentir una lágrima bajando poco a poco por mi mejilla.

SAUCIER – El 16 de octubre de 2023, (i-d) Mary Woodward, canciller de la Diócesis y Fabvienen Taylor, vieja amiga de la hermana Thea y ex fotoperiodista de Mississippi Catholic visitan a la escultora Mary Davinson y posan junto a la estatua de arcilla de la hermana Thea Bowman en el estudio de la artista. El modelo pronto se colocará en bronce. (Foto de August Taconi)

Fue un honor trabajar en el proyecto con Mary: compartir maravillosos almuerzos con ella y Ken y saber la tremenda pérdida que estaba soportando; Sabía que la hermana Thea, Ken y el Señor le estaban dando la fuerza para darle vida a la estatua, porque de hecho la estatua parecía moverse y respirar. Las manos, diseñadas a partir de una fotografía de la hermana Thea que a Mary y a mí nos encantó, dan la bienvenida al espectador a su espacio místico”, concluyó Woodward.

Taylor también quedó impresionado por el molde de arcilla. “La estatua de la hermana Thea captura su acercamiento acogedor, vibrante y amoroso a todas las personas. Las manos extendidas y la sonrisa evocan a la hermana Thea que recuerdo: una mujer de Dios rebosante de un deseo poderoso y una energía incesante para inspirar y empoderar a todos los que encontraba con el conocimiento y la comprensión del amor inquebrantable e integral de Dios por ellos,” ella añadió.

El 29 de octubre de 2023, Mary Davidson abrió su estudio para que los invitados vieran la estatua. Algunos estaban familiarizados con su trabajo. Algunos no. Las críticas fueron entusiastas. Los comentarios variaron desde “¡Las manos!” “¡Los ojos!” “Siento que me está invitando a abrazarla.”

Días después, el artesano de Inferno Art Foundry de Union City, Georgia, llegó para formar un molde a partir de la estatua de arcilla. El molde se llevó a la fundición en Georgia para pasar por varias etapas del proceso antes de finalmente verter el bronce para formar la etapa final: una estatua de bronce de la Sierva de Dios Hermana Thea Bowman, FSPA.

Según el obispo Kopacz, el plan actual es albergar la estatua de bronce en la Catedral de San Pedro Apóstol en Jackson hasta que se pueda desarrollar un santuario permanente como parte del proceso de canonización. La ceremonia de instalación tendrá lugar en algún momento después de Semana Santa esta primavera de 2024.

Estamos agradecidos con todos aquellos que han ayudado en este maravilloso proyecto, especialmente la Sra. Davidson, quien a pesar de su tragedia personal ha creado una increíble obra de arte para honrar el legado y el espíritu de la Sierva de Dios, la hermana Thea Bowman“, dijo el obispo Kopacz.  “Tengo muchas ganas de que llegue a la Catedral,” concluyó.

(Mary Queen Donnelly, contemporánea de la hermana Thea Bowman, FSPA, nació y creció en la misma ciudad de Canton, Mississippi, y siguió siendo amiga de la hermana Thea durante toda su vida hasta la muerte de Thea el 30 de marzo de 1990. Donnelly ha publicado varios artículos sobre su amiga.  Últimamente, Donnelly publicó y produjo Thea’s Turn, una obra de teatro basada en la vida de la hermana Thea Bowman.)

Obispo Rolando Álvarez es excarcelado y deportado de Nicaragua

Por David Agren, OSV News

CIUDAD DE MÉXICO (OSV News) — El obispo Rolando Álvarez de Matagalpa ha sido excarcelado y enviado al exilio junto con 18 clérigos que habían sido encarcelados. Con esto, el gobierno nicaragüense expulsa a su crítico más prominente, cuya presencia entre rejas daba testimonio del descenso del régimen sandinista al totalitarismo, junto con su implacable persecución de la Iglesia Católica.

El obispo nicaragüense Rolando Álvarez de Matagalpa camina frente a una iglesia católica en Managua el 20 de mayo de 2022. Tras más de 500 días de detención, el régimen de Ortega excarceló al prelado, que ha sido el crítico más destacado del gobierno nicaragüense, el 14 de enero de 2023, y lo envió al exilio junto con otros 18 clérigos encarcelados. El obispo Álvarez llegó sano y salvo a Roma el 14 de enero, según confirmó el Vaticano. (Foto de OSV News/Maynor Valenzuela, Reuters)

Vatican News confirmó el 14 de enero a las 10:41 p.m. hora de Roma que, a excepción de un sacerdote que permaneció en Venezuela, todos los sacerdotes liberados, incluidos el obispo Álvarez y el obispo Isidoro Mora de la Diócesis de Siuna, han llegado a Roma “en las últimas horas” y son “huéspedes de la Santa Sede”.

El medio independiente nicaragüense 100% Noticias publicó una fotografía en X, antes Twitter, de los dos obispos liberados concelebrando Misa en Roma.

Medios independientes nicaragüenses informaron el 14 de enero de que los sacerdotes y seminaristas habían partido de Nicaragua en un vuelo con destino a Roma, después de que el gobierno llegara a un acuerdo con el Vaticano para su liberación y exilio. El obispo auxiliar de Managua Silvio José Báez — quien tuvo que salir del país en 2019 –, también confirmó la noticia en su Misa semanal en Miami, y se mostró visiblemente emocionado.

“Este es el poder de las oraciones del pueblo de Dios”, dijo. “La dictadura sandinista criminal de (el presidente) Daniel Ortega no ha podido contra el poder de Dios”.

Una mujer reza tras la Misa en la iglesia de San Juan en Masaya, Nicaragua, 14 de febrero de 2018. Las Obras Misionales Pontificias y Ayuda a la Iglesia Necesitada instan a los cristianos a rezar por la paz en Nicaragua en medio de la represión contra la Iglesia católica y el encarcelamiento de sacerdotes y obispos. (Foto OSV News/Oswaldo Rivas, Reuters)

El gobierno nicaragüense reconoció la liberación de los eclesiásticos en un comunicado del 14 de enero, en el que “agradeció profundamente” al Papa Francisco y al cardenal Pietro Parolin, secretario de estado del Vaticano, “las muy respetuosas y discretas coordinaciones realizadas para hacer posible el viaje hacia el Vaticano de dos Obispos, quince sacerdotes y dos seminaristas”.

“Ellos han sido recibidos por autoridades vaticanas, en cumplimento de acuerdos de Buena Fe y Buena Voluntad, que buscan promover entendimiento y mejorar la comunicación entre la Santa Sede y Nicaragua, para la Paz y el Bien”, continuó el comunicado.

La declaración tuvo un tono inusualmente respetuoso — lejos de las frecuentes acusaciones de terrorismo y golpismo del gobierno contra los líderes de la Iglesia que intentaron sin éxito facilitar un diálogo nacional después de que estallaran protestas masivas exigiendo la destitución de Ortega. El gobierno nicaragüense también rompió relaciones con el Vaticano y expulsó al nuncio, el arzobispo Waldemar Stanislaw Sommertag, en 2022. Posteriormente, el Vaticano cerró su embajada en marzo de 2023.

“Reconocemos las posibilidades del Diálogo franco, directo, prudente y muy serio, un Diálogo responsable y cuidadoso”, decía la declaración del gobierno.

El obispo nicaragüense encarcelado Rolando Álvarez de Matagalpa aparece en una fotografía del 20 de mayo de 2022 en Managua. El Departamento de Estado de Estados Unidos, en una declaración del 2 de enero de 2024, exigió la liberación del obispo Álvarez y otros líderes religiosos nicaragüenses encarcelados luego de una ola de detenciones contra el clero católico durante la temporada navideña. (Foto de OSV News/Maynor Valenzuela, Reuters)

La liberación de 19 clérigos — entre ellos el obispo Mora y más de una decena de sacerdotes detenidos durante una ola de detenciones en el período navideño — provocó reacciones de alegría entre los nicaragüenses en el exilio, junto con declaraciones de continua resistencia.

“‘¡Levántate rápido! En ese momento cayeron las cadenas de sus manos!'”, dijo el obispo Báez en X, antes Twitter, citando Hechos 12,7.

“Con gran alegría doy gracias a Dios que están fuera de la cárcel mis hermanos obispos, sacerdotes y seminaristas. Triunfó la justicia. Se ha mostrado el poder de la oración del pueblo de Dios”.

El embajador Brian A. Nichols, secretario adjunto para Asuntos del Hemisferio Occidental en el Departamento de Estado de EE.UU., dijo en X que el régimen expulsó “a 19 clérigos católicos injustamente detenidos, incluyendo al Obispo Álvarez”.

“Nos tranquiliza ver la liberación de estos líderes religiosos. Todas las personas tienen derecho al culto en casa y en el extranjero. Continuamos llamando a la liberación de todos los injustamente detenidos y al restablecimiento de las libertades fundamentales del pueblo nicaragüense”, subrayó Nichols.

El obispo nicaragüense encarcelado Rolando Álvarez de Matagalpa aparece en una fotografía del 20 de mayo de 2022 en Managua. (Foto de OSV News/Maynor Valenzuela, Reuters

El obispo Álvarez se ha convertido en el rostro de la resistencia en Nicaragua, alzando su voz contra la creciente intolerancia del régimen sandinista, que ha sometido a la comunidad empresarial, ha obligado a la prensa libre a salir del país y ha intentado controlar a la Iglesia Católica.

El obispo pasó más de 500 días bajo custodia después de que la policía lo detuviera en agosto de 2022 durante una redada antes del amanecer en su curia diocesana, de donde se le había prohibido salir después de que protestara por la incautación de medios de comunicación católicos. En febrero de 2023, fue condenado a 26 años de prisión por cargos de conspiración y difusión de información falsa, un día después de negarse a abandonar el país.

El obispo Álvarez rechazó los intentos posteriores de exiliarlo, ya que la expulsión o la denegación de la entrada al país a sacerdotes que habían viajado al extranjero se convirtió en una táctica habitual.

“La dictadura se siente más segura o más confortable con los religiosos fuera del país que dentro del país”, dijo a OSV News Arturo McFields Yescas, ex diplomático nicaragüense en el exilio.

“Cuando están dentro (del país) los consideran una amenaza, un peligro, un contrapeso a su narrativa oficial. Y al estar fuera, (el régimen) siente que ya no tienen esa voz crítica, o esa voz de la verdad, que hablaba al pueblo y que el pueblo escuchaba”, dijo.


(David Agren escribe para OSV News desde Ciudad de México.)

Mundo en fotos

Una imagen de Cristo y una custodia durante el primer Life Fest en el Entertainment & Sports Arena en Washington el 20 de enero de 2023. Las Hermanas de la Vida y Caballeros de Colón anunciaron el 21 de diciembre que se unirán para un segundo año para albergar el Life Fest junto con la Marcha Nacional por la Vida en Washington en enero. (Foto de OSV News/Jeffrey Bruno, Caballeros de Colón)
Las hojas grandes y coloridas en forma de corazón son una conmovedora invitación a “dejar las cosas atrás”, particularmente cuando intentamos conformar nuestras vidas a la invitación de Cristo a ser renovados. (Foto de OSV News/Silvia Rita, Pixabay)
La gente recita el rosario frente a una clínica de abortos en la ciudad de Nueva York el 28 de diciembre de 2023, la fiesta de los Santos Inocentes. Los defensores de la vida celebraron la fiesta asistiendo a misa en la Iglesia de los Santos Inocentes y participando en una procesión del rosario hasta la clínica, donde oraron por el fin del aborto y por la protección de toda vida, especialmente la más vulnerable. (Foto de OSV News/Gregory A. Shemitz)
“El Bautismo de Jesús”, “The Baptism of Jesus” (Baptême de Jésus) de James Tissot, 1836-1902. Acuarela opaca sobre grafito sobre papel vitela gris, actualmente en exposición permanente en el Museo de Brooklyn en Nueva York. (Foto de OSV News/Museo de Brooklyn)
Los peregrinos se unen a la procesión anual del Nazareno Negro durante su fiesta en Manila, Filipinas, el 9 de enero de 2024. La estatua de madera, tallada en México y traída a la capital filipina a principios del siglo XVII, es apreciada por los católicos, que creen que tocarlo puede provocar un milagro. (Foto de OSV News/Lisa Marie David, Reuters)

Régimen nicaragüense publica fotos del obispo Álvarez

Por David Agren, OSV News

EE.UU. exige la liberación del obispo y otros clérigos encarcelados.

CIUDAD DE MÉXICO (OSV News) — El Departamento de Estado de EE.UU. exigió la liberación del obispo Rolando Álvarez de Matagalpa y otros líderes religiosos nicaragüenses encarcelados luego de una ola de detenciones contra el clero católico durante la temporada navideña.

La declaración del 2 de enero describió al obispo Álvarez y a los demás líderes religiosos, incluido el obispo Isidoro Mora de Siuna, como “injustamente detenidos” y deploró las condiciones en las que se encontraban detenidos. El obispo Álvarez lleva más de 500 días detenido.

“Las autoridades nicaragüenses han mantenido al obispo Álvarez en aislamiento, han bloqueado una evaluación independiente de las condiciones de su encarcelamiento y han publicado vídeos y fotografías montados que sólo aumentan las preocupaciones sobre su bienestar”, se lee en la declaración, firmada por el portavoz del Departamento de Estado, Matthew Miller.

El régimen del presidente Daniel Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, “continúa imponiendo severas restricciones a las comunidades religiosas y negando a los ciudadanos nicaragüenses la posibilidad de practicar libremente sus religiones y expresar sus creencias. Una vez más hacemos un llamado al gobierno de Nicaragua para que libere al obispo Rolando Álvarez de forma inmediata y sin condiciones”.

En una publicación separada en la plataforma de redes sociales X, anteriormente conocida como Twitter, Miller calificó la detención del obispo Álvarez como “inconcebible”, y agregó, “la libertad de creencia es un derecho humano”.

Al menos 13 sacerdotes, la mayoría en la Arquidiócesis de Managua, fueron detenidos entre el 26 y el 31 de diciembre, según la abogada nicaragüense exiliada Martha Molina, que ha estado siguiendo los ataques a la Iglesia católica en Nicaragua. Muchos fueron sacados de sus residencias parroquiales por la policía y los paramilitares.

El gobierno nicaragüense, aparentemente en respuesta a la declaración de Estados Unidos, publicó fotos el 2 de enero del obispo Álvarez recibiendo atención médica de un médico de la prisión.

El gobierno nicaragüense publicó fotos el 2 de enero de 2024 del obispo Rolando Álvarez de Matagalpa recibiendo atención médica en prisión. Ese mismo día, el Departamento de Estado de Estados Unidos había exigido la liberación del obispo Álvarez y de otros líderes religiosos nicaragüenses encarcelados, tras una oleada de detenciones contra el clero católico durante la temporada navideña. Vestido con una camisa de vestir rosa y pantalones grises, el obispo Álvarez parecía pálido y demacrado mientras un médico le tomaba la presión y le realizaba pruebas. Los observadores de la situación de la Iglesia en Nicaragua han expresado su preocupación por el bienestar de los sacerdotes arrestados, cuya condición de detenidos sigue siendo desconocida. El obispo Álvarez está encarcelado desde hace más de 500 días. (OSV Noticias foto/X –antes Twitter– cuenta de Arturo McFields Yescas)

Vestido con una camisa de vestir rosada y pantalones grises, el obispo Álvarez parecía pálido y demacrado mientras un médico le tomaba la presión y le realizaba unas pruebas. Un comunicado del gobierno afirmó que “los signos vitales (del obispo) están bien” después de haber sido examinado por un especialista en medicina interna.

El gobierno ha publicado fotos del obispo Álvarez de vez en cuando – siendo visitado por sus hermanos o recibiendo atención médica –, pero se desconoce su estado de salud.

Observadores han expresado su preocupación por el bienestar de los sacerdotes arrestados, cuya condición de detenidos sigue sin conocerse. Bianca Jagger, activista nicaragüense de derechos humanos, dijo en X que recibió información de que “uno de los sacerdotes que secuestraron fue trasladado al hospital. Exijo prueba de vida”.

El Papa Francisco expresó preocupación por Nicaragua y los sacerdotes cautivos el 1 de enero en su oración del Ángelus de Año Nuevo.

“Sigo con profunda preocupación lo que está sucediendo en Nicaragua, donde Obispos y sacerdotes han sido privados de su libertad”, dijo el Santo Padre.
El pontífice expresó su “cercanía en la oración” a los sacerdotes detenidos y a sus familiares, “y a toda la Iglesia del país”.

“Espero que se busque siempre el camino del diálogo para superar las dificultades. Recemos hoy por Nicaragua”.

El diálogo ha resultado difícil en Nicaragua, a pesar de los esfuerzos de la Iglesia por asumir un papel mediador después de que estallaron las protestas en 2018, con manifestantes que exigían la destitución del presidente Daniel Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo. Los sacerdotes brindaron refugio a los protestantes y luego acompañaron a las familias de los presos políticos, incluso cuando sus parroquias estaban sitiadas por la policía y los paramilitares pro-régimen.

Personas de Estados Unidos y México participan en una “posada”, la conmemoración de la búsqueda de refugio de la Virgen María y San José en Nogales, México. El régimen sandinista intensificó su represión contra la Iglesia católica durante la Navidad en Nicaragua en 2023, y el gobierno prohibió la realización de las tradicionales posadas al aire libre en los días previos a la Navidad. (Foto OSV News /Nancy Wiechec)

Los llamados a la acción sobre el caso del obispo Álvarez y el clero detenido se producen mientras el régimen aplasta incluso la más mínima disidencia en el país, que los analistas han descrito como cada vez más opresivo y totalitario.

Los clérigos del país suelen ser espiados y visitados por policías y paramilitares en actos de intimidación y para cumplir órdenes, como la suspensión de actos de piedad popular y procesiones públicas en días festivos.

Ofrecer oraciones por los encarcelados puede causar problemas al clero. El obispo Isidoro Mora fue detenido el 20 de diciembre, junto con dos seminaristas, luego de la celebración de una Misa en la ciudad de Matagalpa, donde ofreció apoyo espiritual al obispo Álvarez, el líder de la diócesis local.

El 31 de diciembre, el cardenal Leopoldo Brenes de Managua instó a orar por las “familias y comunidades que en este momento sienten la ausencia de sus sacerdotes o viven otra clase de penas”.

Molina ha contabilizado más de 770 ataques a la Iglesia católica en Nicaragua desde 2018, y 2023 registró la mayor cantidad de incidentes. Los sacerdotes previamente detenidos han sido enviados rutinariamente al exilio, salvo el obispo Álvarez, quien se ha negado a abandonar Nicaragua, a pesar de estar encarcelado.

Se desconocen los motivos de las detenciones masivas de sacerdotes. Murillo, la portavoz del gobierno, no respondió a una solicitud de comentarios.

El periodista nicaragüense exiliado Emiliano Chamorro planteó en X que el régimen podría estar presionando para un cambio en el liderazgo de la Iglesia mediante el nombramiento de obispos que considera más amigables.

Molina no descartó la teoría, pero dijo a OSV News: “No veo sacerdotes en la Iglesia Católica cómplices del régimen que puedan llegar a ser obispos”.

Molina agregó: “La dictadura puede estar preparando un destierro masivo para lograr el objetivo que se ha propuesto que es erradicar a la Iglesia Católica de Nicaragua… (Los sacerdotes) dicen la verdad y ellos no quieren escucharla”.

El biógrafo papal Austen Ivereigh escribió en X el 1 de enero que “una dictadura que suprime a la Iglesia hace que la Iglesia se fortalezca y acelera el fin de la dictadura”.

Y añadió: “Es la ley de hierro de la historia que todo dictador latinoamericano decide olvidar”.


David Agren escribe para OSV News desde la Ciudad de México.