Author Archives: Tereza Ma

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SPIRITUAL ENRICHMENT

CHATAWA St. Mary of the Pines Retreat Center, Icon workshop/retreat for students who are beginners in iconography, August 20-27. They will be led by Father Igumen Mefodii from the Prosopon School of Iconography. Suggested donation: $1,145. Details: Sister Sue Von Bank (601) 783-0801 retreatcenter@ssndcp.org.
FORT SMITH, Ark, St. Scholastica Monastery, July 19 – 22, Standing in the Presence: the Benedictine way for everyone. Presenter: Sister Macrina Wiederkehr, OSB. The focus will be Benedictine spirituality as a pathway for spiritual growth. Cost: $300. Lodging and meals are included. Deadline for registration is July 5. Details: retreats@stscho.org or www.stscho.org/retreats or (479) 783-1135.
GREENWOOD Locus Benedictus Spirituality Center, The Redemptorist priests of Greenwood are now available at the retreat center on Tuesdays and Thursdays from 1-4 p.m. for spiritual direction, the Sacrament of Reconciliation and prayer. Details: (662) 451-7980.
HOLLY SPRINGS, “Hands-ON + Hearts-IN” provides week-long discernment experiences for women who are considering life as a Catholic Sister on the following dates: August 22-25 and September 10-14. The only cost to attend is the travel to and from the workshop and travel assistance can be provided. Jointly hosted by the Sisters of the Living Word, the Chicago Archdiocesan Vocation Association and Sacred Heart Southern Missions. Applicants must register one full month prior to the start of a specific program. Details: Sister Sharon Glumb, SLW, (847)-577-5972 ext. 233 (office), (601) 291-6738 (cell) or sglumb@slw.org.

PARISH, SCHOOL AND FAMILY EVENTS

AMORY St. Helen, Book Discussion on To Say Nothing of the Dog by Connie Willis, Monday, July 9, at noon in the parish hall. Details: (662) 256-8392.
CLARKSDALE St. Elizabeth, college/young adult Bible study meets Wednesdays at 6 p.m. and will be discussing popular questions about Catholicism. Details: Sarah Cauthen at the church office (662) 624-4301 or (662) 645-6260
GLUCKSTADT St. Joseph, “Extending Our Reverence” – Christian Yoga Workshop, begins Tuesday, July 10 at 6 p.m. in the parish hall. It is a four-week workshop and will focus on breathing, movement, body alignment and meditation with Lectio Divina. The workshop is limited to 10 spaces and is being taught by Teresa Speer. Cost: $20 donation. Sign-up sheets are on the table in the church foyer. Details: (601) 856-2054.
NATCHEZ St. Mary Basilica, Parish Blood Drive in the O’Connor Family Life Center, Tuesday, July 31, 12:30 – 6 p.m. Details: (601) 445-5616.
Choral Concert, Wednesday, July 18 at 7 p.m. Free admission and open to the public. Guest Conductor: Dr. Rollo Dilworth. Details: (601) 445-5616.
YAZOO CITY St. Mary, Parish Potluck Lunch, Sunday, July 15 after 10:30 a.m. Mass in the Parish Hall cafeteria. The church will provide the meat, bread and drinks. Parishioners’ last names A-D, please bring a salad, E-H, please bring a meat or vegetable casserole, I-Q, please bring a vegetable, R-Z, please bring a dessert. Details: (662) 746-1680.

YOUTH BRIEFS

AMORY St. Helen, Vacation Bible School, July 22-24, 5-8 p.m., with a closing cookout at 6 on Wednesday, July 25. This year VBS for St. Helen and First Presbyterian children will be held at First Presbyterian Church. Details: (662) 256-8392.
MADISON St. Joseph School Gym, Bruin Cheer Camp, July 16-20, 9 a.m. – noon for rising K-6th graders. Cost: $150. Details: Coach Racheal Cole at rbcole1225@gmail.com.
NATCHEZ St. Mary Basilica, Summer Choir Camp, July 16-20, 9-11:30 a.m. Let your child learn the joy of song in the context of children’s choir. Students also will complete a visual arts project and serve as music ministers for the 5 p.m. Vigil Mass on Saturday, July 21. Details: Register online at www.stmarybasilica.org or email Musicdirector@cableone.net.

Pastoral Assignments

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Father Peter Phong Nguyen, SVD

Upon the recommendation of Father Paul Kahan, SVD, provincal for the Society of the Divine Word, Father Peter Phong Nguyen, SVD, is assigned as pastor to Indianola Immaculate Conception and St. Benedict the Moor Parishes.
Father Cocou Cyriaque Sounou, SVD, is assigned as associate pastor of Greenville Sacred Heart Parish.

Bishop Kopaz, Diocese of Jackson

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Obispo Joseph Kopacz

Por Obispo Joseph Kopacz
A principios de este mes, los Obispos Católicos de los Estados Unidos se reunieron para la reunión anual de primavera en Fort Lauderdale para abordar un rango de realidades pastorales que actualmente afectan a la Iglesia y la sociedad de una manera u otra. Los obispos aprobaron las revisiones de la Carta para la Protección de Niños y Jóvenes, originalmente promulgada en 2002, reafirmando una vez más el compromiso de la Iglesia para proteger a nuestros niños y jóvenes, y para proporcionar sanación y reconciliación a cualquiera que se encuentre en nuestro medio que haya experimentado el flagelo de abuso sexual.
Hubo también una sincera y, a veces acalorada, discusión entre los obispos sobre el Documento de Ciudadanía Fiel que ha sido una herramienta de enseñanza en la formación de la conciencia en nuestra lucha para ser fieles discípulos católicos del Señor Jesús, así como ciudadanos comprometidos con el bien común de nuestras comunidades y nación. ¿Cuáles son los cambios necesarios en el texto para estar al tanto de los ataques actuales contra la dignidad de la persona humana, como la pobreza, el medio ambiente, la inmigración y el racismo? Esto provocó una serie de respuestas apasionadas.
Una expansión en las Directivas de Atención Médica que guían las fusiones actuales y futuras de los Sistemas de Salud Católica recibió la aprobación de los obispos, así como también desarrollos litúrgicos en el Misal Romano. Un documento en proceso durante algunos años, Encontrando a Cristo en Armonía, el cual trata sobre el rápido crecimiento de la población de católicos asiáticos y de las islas del Pacífico en los Estados Unidos, también recibió casi la aprobación unánime. Por último, el Obispo Shelton Fabre de Houma Thibodaux, Lousiana, dio una actualización sobre la carta pastoral sobre el racismo en la que los obispos votarán este año en Baltimore.
Con el telón de fondo de estos dos documentos, la Diócesis de Jackson se está preparando para formalizar la Causa por la Hermana Thea Bowman, FSPA, en noviembre de este año en la reunión anual de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. Nuestro equipo diocesano ha estado trabajado diligentemente para seguir el proceso que nos da un espacio en la agenda de la reunión en noviembre que solicitará la aprobación de los obispos por la Causa de la Hermana Thea para su canonización. Esperamos que reciba el endoso incondicional del cuerpo de obispos y esta es una perspectiva emocionante para la Diócesis de Jackson y para la Iglesia en los Estados Unidos.
La Hermana Thea es reconocida ahora oficialmente como Sierva de Dios, el primer paso en el camino hacia la canonización formal. Su voz profética, su espíritu, su corazón y mente y su herencia son muy necesarios en nuestro mundo contemporáneo, en el hogar y en el extranjero mientras luchamos por superar todo lo que nos divide. Ella era una apasionada de su herencia afroamericana, así como de la creciente diversidad cultural en nuestra sociedad. El fruto podrido del racismo, un grupo étnico o racial contra otro, está desgarrando las costuras de nuestra sociedad.
Sin duda, la Carta Pastoral sobre el Racismo que los obispos promulgarán en noviembre está encarnada en la causa de la Hermana Thea, ya que su vida y su testimonio son suscitados por muchos dentro y fuera de la Iglesia. De un artículo del sacerdote redentorista, el Padre Maurice Nutt, el vicepostulador de su causa, nos adentramos en su asombrosa historia. Conozcan a la Hermana Thea Bowman, nieta de un esclavo en el camino hacia la canonización.
“Nació el 29 de diciembre de 1937 en Yazoo City, Mississippi. Su abuelo nació esclavo y ella fue criada en la fe Metodista. Después de que su familia se mudó a Canton, MS, Bowman fue matriculada en la escuela Holy Child Jesus. Allí se sintió atraída por la fe católica y a la edad de nueve años le preguntó a sus padres si podía convertirse. Cuando cumplió 15 años, Bowman se mudó a La Crosse, Wisconsin, y se unió a las Hermanas Franciscanas de la Adoración Perpetua (FSPA), las religiosas que la inspiraron en la escuela Holy Child Jesús. Se convirtió en la primera Hermana afroamericana de esa orden”.
Su testimonio será una fuente de vida nueva para muchos a medida que su historia gane nueva tracción con la formalización de la Causa de Canonización. Los dejo con sus propias palabras que retratan su espíritu y visión. “¿Qué significa ser negro y católico? … Significa que me atraigo a mí misma, a mi ser negro. Todo lo que soy. Todo lo que tengo. Todo lo que espero llegar a ser. Traigo toda mi historia, mis tradiciones, mi experiencia, mi cultura, mi canción y baile afroamericano, y el gesto y movimiento y la enseñanza y la prédica y la curación y la responsabilidad como obsequio a la iglesia … Creo que la diferencia entre mí y algunas personas es que estoy contenta de hacer un poquito. A veces las personas piensan que tienen que hacer grandes cosas para hacer cambios, pero si cada uno enciende una vela, tendremos una luz tremenda”. Después de luchar contra el cáncer de mama, la Hermana Thea murió el 30 de marzo de 1990. Su Causa para la Canonización se inició oficialmente el 9 de febrero de 2018.

Bishops declare Sister Thea ‘Servant of God’

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Bishop Joseph Kopacz

By Bishop Joseph Kopacz
Earlier this month the Catholic Bishops of the United States gathered for the annual spring meeting in Fort Lauderdale, Florida, to address a range of pastoral realities that currently affect the Church and society to one degree or another. The bishops approved the revisions for The Charter for the Protection of Children and Young People, originally promulgated in 2002, reaffirming once again the Church’s commitment to protect our children and youth, and to provide healing and reconciliation for any in our midst who have experienced the scourge of sexual abuse. (See page 19 for related story.)
There was also a hearty and, at times, heated discussion among the bishops over the Faithful Citizenship Document that has been a teaching tool in the formation of conscience in our struggle to be faithful Catholic disciples of the Lord Jesus, as well as citizens committed to the common good of our communities and nation. What are the necessary changes in the text to stay abreast of the current onslaughts against the dignity of the human person, such as poverty, the environment, immigration and racism? This evoked a number of passionate responses.
An expansion in the Health Care Directives that guide current and future mergers for Catholic Health Systems received the approval of the bishops, as well as well liturgical developments in the Roman Missal.
A document in the works for a few years, Encountering Christ in Harmony, addressing the rapidly growing population in the United States of Asian and Pacific Island Catholics, was also given near unanimous approval. Lastly, Bishop Shelton Fabre of Houma Thibodaux, Louisiana, gave an update regarding the pastoral letter on racism on which the bishops will vote later this year in Baltimore.
Against the backdrop of these two documents the dawn is breaking for the Diocese of Jackson as we prepare to formalize the Cause for Sister Thea Bowman, FSPA, in November of this year at the annual meeting of the United States Conference of Catholic Bishops.
Our diocesan team has been working assiduously in the background to follow the process that gives us a slot on the agenda for November’s meeting that will request the approval of the bishops for Sister Thea’s Cause for Canonization. We expect that she will receive wholehearted endorsement from the body of bishops and this is an exciting prospect for the Diocese of Jackson and for the Church in the United States.


Sister Thea is now officially recognized as Servant of God, the first step on the journey to formal canonization. Her prophetic voice, her spirit, her heart and mind and her heritage are sorely needed in our contemporary world, at home and abroad as we struggle to overcome all that divides us. She was passionate about her African American heritage as well as the growing cultural diversity in our society. The rotten fruit of racism, one ethnic or racial group against another, are tearing at the seams of our society. Without a doubt, the pastoral letter on racism that the bishops will promulgate in November is incarnated in Sister’s Thea’s cause as her life and witness – Continued from page 3 –
are raised up for many within the Church and far beyond.
From an article by the Redemptorist priest, Father Maurice Nutt, the Vice Postulator for her cause, we enter into her amazing story. Meet Sister Thea Bowman, granddaughter of a slave on the road to Canonization. “She was born on December 29, 1937, in Yazoo City, Mississippi. Her grandfather was born a slave and she was raised into the Methodist faith. After her family moved to Canton, Mississippi, Bowman was enrolled in Holy Child Jesus School. While there she was drawn to the Catholic faith and asked her parents if she could convert at age nine. When she turned 15 Bowman moved to La Crosse, Wisconsin, and joined the Franciscan Sisters of Perpetual Adoration (FSPA), the Religious Sisters who inspired her at Holy Child of Jesus school. She became the first African American Sister of that order.”
Her witness will be a fount of new life for many as her story gains new traction with the formalization of the Cause for Canonization. I leave you with her own words that portray her spirit and vision. “What does it mean to be black and Catholic?…It means that I bring myself, my black self. All that I am. All that I have. All that I hope to become. I bring my whole story, my traditions, my experience, my culture, my African-American song and dance and gesture and movement and teaching and preaching and healing and responsibility as gift to the church … I think the difference between me and some people is that I am content to do my little bit. Sometimes people think that they have to do big things in order to make change. But if each one would light a candle, we’d have a tremendous light.”
After struggling with breast cancer Sister Thea died on March 30, 1990. Her Cause for Canonization was officially opened on February 9, 2018.

Church praised for proactive response on abuse but warned of complacency

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By Peter Finney Jr.
NEW ORLEANS – Despite groundbreaking steps the U.S. Catholic Church has taken to prevent the sexual abuse of minors in the past 16 years, a potential “complacency” in following safety protocols could pose a challenge to those hard-won advances.
Francesco Cesareo, chairman of the National Review Board, shared that view with diocesan safe environment and victims’ assistance coordinators attending the Child and Youth Protection Catholic Leadership Conference in New Orleans. The Diocese of Jackson was one of the sponsors for this conference and Bishop Joseph Kopacz delivered the closing address.
The 13-member lay board advises the U.S. Conference of Catholic Bishops on safe environment protocols for children in Catholic parishes, schools and organizations.
In his talk June 6, Cesareo said that because a large percentage of abuse claims deal with incidents that happened many years and even decades ago, the issue may appear now to be less urgent.

“The church has responded very concretely to this question and very proactively, but one of the issues now is that because it is now historical – you have newly ordained priests who were children when this broke out – the urgency of it is not there,” he said. “You have bishops who are new. They weren’t there in 2002. The urgency is not there.”
Cesareo, who is president of Assumption College in Worcester, Massachusetts, said he was pleased the church has shifted its conversation about sexual abuse of minors “from a legalistic approach to a more pastoral approach, which is very helpful in the process of healing and reconciliation and also in getting the church to understand the real pain that victims have felt and have experienced through the abuse.”
But, he said, because the church has done such a good job dealing with sexual abuse in the past 16 years, “there is this notion that this is a problem in the past, ‘we’ve dealt with it, we don’t have to put as much attention on it, we have the policies in place.'”
“That’s where the complacency comes in,” Cesareo said. “It’s like a hospital. You have the protocols in place and then suddenly someone dies in the operating room. All the protocols were followed, so why did this happen?
“We need to create a culture whereby the church is doing the same thing. Why did this happen? How do we prevent it? How do we strengthen what we’re already doing? That’s where the complacency issue is becoming problematic.”
Cesareo cited encouraging statistics from the most recent audit of how individual dioceses are performing under the U.S. bishops’ “Charter for the Protection of Children and Young People:” outreach and support was provided to 1,905 victims/survivors; training on abuse prevention and safe environment was provided to more than 4.1 million children and more than 56,000 priests, deacons and candidates for ordination; and background checks have been administered to 97 to 99 percent of all adults serving in ministry with children.
“That’s no small feat,” Cesareo told the conference. “Yet, we are not finished. We can never be finished.” Bishop Kopacz focused his talk on doing what he called “tightening the bolts” or revisiting and renewing efforts to create and maintain safe environments.
Some dioceses are going “above and beyond” the charter’s guidelines, Cesareo said.
Cesareo said accurate parish and school audits are vital in assessing compliance with the charter and also with diocesan policies. He suggested that individual diocesan review boards, which are called on to evaluate allegations of sexual abuse by clergy, should meet regularly – at least annually and ideally four times a year – even if no allegations have come forward, as the one in Jackson does.
“It is the belief of the (National Review Board) that diocesan review boards mitigate the risk that allegations will be mishandled and that possible offenders remain in ministry,” Cesareo said.
No other organization in the U.S. has done a better job than the Catholic Church has in setting up safeguards to protect children, he said.
“Absolutely and without any doubt, even though we don’t get the credit,” Cesareo said. “That is clarified, No. 1, by the charter; No. 2, by the audit process that’s in place; No. 3, by the policies and procedures that are in place. All the background checks, all the training that has taken place. There’s no other organization that’s doing what we’re doing.
“Catholics in the pew should feel very confident that their children are safe in our schools and in our parishes, that the church is doing everything it can to ensure that kind of culture of safety and healing and that we are being proactive and not forgetting that this has to be always at the forefront of everything we do within the church.”
The 13th annual conference, held June 3-6, drew more than 150 people from across the U.S. working in areas of safe environment, victims’ assistance and pastoral care.

(Finney is executive editor/general manager of the Clarion Herald, newspaper of the Archdiocese of New Orleans).

Bishops approve changes to protection charter

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By Dennis Sadowsk
FORT LAUDERDALE, Fla. (CNS) – Changes in language to clarify several sections of the “Charter for the Protection of Children and Young People” were approved during the spring general assembly of the U.S. Conference of Catholic Bishops.
The changes are the first since 2011 as the work to update the document took several years to wind through the review process established by the bishops. Bishop Joseph Kopacz serves on this committee.
Among the changes approved is a provision that the review will occur every seven years instead of every two years.
Deacon Bernard Nojadera, executive director of the bishops’ Secretariat of Child and Youth Protection, told Catholic News Service that the change was made to reflect more accurately how long it takes for legal and canonical review of language to be completed.
While the review that led to the changes adopted by the bishops began in 2013, it took five years to complete because of questions that kept arising as the process continued, he said.
“The motivation behind all this is we want to make sure children are safe, period,” Deacon Nojadera said. “The bishops are making a statement that our churches, our parishes, are safe environments. Well, we need to back that up.”
The changes generally tighten requirements for all individuals working with children and add wording to individual articles of the charter or clarify terms used in the document.
Recognizing the explosive growth in digital platform use since the charter was adopted, a change in Article 2 adds a provision that dioceses will establish ways that digital media can be used to accept abuse allegations.
Article 4 inserts the clause “with due regard for the seal of the sacrament of penance” in describing the requirement to report an abuse allegation to civil authorities. Bishop Doherty told the general assembly that the clause was added because of recent challenges to the inviolability of the seal of confession.
Wording in Articles 6 and 12 was changed to clarify that all people who have contact with minors will abide by standards of behavior and appropriate boundaries. The previous language listed clergy, paid personnel and volunteers as those who must abide by such standards and boundaries.
A change in Article 9 adds wording that defines the method and the scope of the annual audit each diocese undergoes to determine compliance with the charter. The new language defines the audit method as the process and techniques used and the audit scope describes the “focus, parameters and time period” covered during an individual audit.
A sentence is being added to Article 10 at the suggestion of the National Review Board to emphasize that board members continue to monitor the recommendations of the “The Causes and Context of Sexual Abuse of Minors by Catholic Priests in the United States, 1950-2010.”
The study, undertaken by John Jay College of Criminal Justice in New York, examined the reasons for clergy sexual abuse. It was commissioned by the lay-led National Review Board and not by the bishops.
New language in Article 13 clarifies the process for obtaining letters of suitability for ministry for a priest or deacon not incardinated in a diocese who is ministering in the diocese It states that such a letter can be supplied by an appropriate ordinary bishop or religious superior.
Finally, Article 17 adds deacons to the commitment of diocese to strengthen formation program.

TOME NOTA

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Guarde estos días

PEARL – Conferencia sobre inmigración, “El cambio de cara de la iglesia”, por el Dr. Hosffman Ospino (Boston College) el viernes 24 de agosto a las 2:30 p.m. en la Iglesia San Judas. Invitados especiales: sacerdotes, diáconos, ministros eclesiales laicos.

PEARL – Conferencia, La Iglesia Católica y los inmigrantes en Estados Unidos” Ayer, Hoy y Mañana”, sábado 25 de agosto de 3 a 7 p.m. en la Parroquia San Judas.

MADISON – Conferencia, “Que necesitamos saber para hacer ministerio en la comunidad hispana” (en inglés), el sábado 25 de agosto en el Colegio St. Joseph.
Audiencia: Parte de la conferencia para educadores religiosos.
Invitados: Comunidad Hispana

PEARL – Retiro spiritual para mujeres, sábado 13 de octubre en la Parroquia San Judas. Más detalles pronto.

Fechas que serán determinadas pronto:
Escuela de Ministerio en el Decanato 5, de Sept. 2018 a Marzo del 2019. Topicos: El Nuevo Testamento: Evangelios Sinopticos, el Evangelio de San Juan y sus tres cartas, los Hechos de los Apóstoles, las Cartas Paulinas y el Apocalipsis.

Diacono del Delta ordenado en su parroquia

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Por Ruthie Robison
GREENVILLE- El Mississippi Delta es un lugar especial para Mark Shoffner. “Soy muy del Delta y estoy muy orgulloso de este lugar”, dijo el nativo de Greenville. El viernes 8 de junio, Shoffner fue ordenado en el diaconado de transición en su camino hacia el sacerdocio en la ciudad de Delta el cual ama y en su Parroquia St. Joseph.
Shoffner dijo que la experiencia fue muy especial para él, para su familia y sus amigos. El amor de Shoffner por el Delta y su ciudad natal se hizo evidente para el Obispo Joseph Kopacz la primera vez que se encontraron. “Se lanzó directamente al Delta”, dijo el Obispo Kopacz durante la homilía. “Esta era mi primera vez en Mississippi, y me dijo, ‘Bueno, déjeme contarte sobre el Delta’. Y no ha parado desde entonces”. En su infancia en Greenville, Shoffner asistió al Colegio Católico St. Joseph. Le pidieron que fuera monaguillo en el tercer grado. “Empecé a hacer eso, y simplemente disfruté el estar allí”, dijo Shoffner.

Deacon Mark Shoffner

Shoffner recuerda que cuando era niño le dijeron: “Vas a ser un gran sacerdote, Mark”. Pero para un niño en los años 90, su futuro era amplio con posibilidades ilimitadas. “Podría ser lo que quisiera ser”, dijo Shoffner. “Quería ser un capitán de barco de vapor, un médico, un abogado, un ingeniero”. Cuando estaba en el noveno grado, su familia se mudó de Greenville a Ft. Walton Beach, Florida. Allí, se involucró en el ministerio juvenil, y su llamado al sacerdocio fue cada vez más claro.
“El siempre ha sido un joven reverente y se preocupa por la iglesia”, dijo su madre, Eva. “Nos mudamos a Florida por un tiempo, y él entró directamente a la iglesia”. Después de graduarse de la escuela secundaria y un año de universidad, la familia de Shoffner regresó a Greenville. En ese momento, dijo que sabía que quería una carrera que le permitiera ayudar a las personas. Pensó en enseñar, pero decidió enfermería. Shoffner asistió a Mississippi Delta Community College, donde recibió una licenciatura en enfermería. Comenzó a trabajar en la unidad de cuidados intensivos cardiovasculares en el Centro Médico Regional Delta en Greenville.
“Pensé que en enfermería realmente podría ayudar”, dijo. “Eso duró aproximadamente un año antes de que comenzara a tener esos momentos en el hospital”.
Pronto, Shoffner pasó de tener sentimientos sobre su vocación a hablar activamente de ellos cuando comenzó a hablar con el Padre Kent Bowlds, pastor de la iglesia católica Our Lady of Victories en Cleveland y ex director de vocaciones.
“No puedes discernir una vocación por ti mismo”, dijo Shoffner. “Tiene que tener una comunidad”. Durante este tiempo, Shoffner estaba en el trabajo un día ayudando a un anciano en el hospital cuando tuvo un pensamiento – uno que eventualmente lo llevaría a entrar en el seminario. “Sólo recuerdo haber pensado en la madre Teresa y el Padre Richard Ho Lung (quien fundó la orden religiosa conocida como los Misioneros de los pobres en Kingston, Jamaica) y cómo hicieron lo mismo que yo estoy haciendo ahora, pero sin recibir pagó. ¿Cuál era su motivación? La motivación era el amor, dijo. “Comencé a pensar en los Misioneros de los pobres en Kingston, Jamaica, y cómo vivieron felices vidas que los hacían felices, y eso me inspiró”.
La madre de Shoffner dijo que no se sorprendió cuando su hijo le dijo que se sintió llamado a ser sacerdote.
“Estoy tan contenta y llena de felicidad”, dijo Eva Shoffner después que su hijo fue ordenado al diaconado. “Fue simplemente hermoso, y estoy tan feliz que logró hacerlo y ahora puede comenzar a profesar la fe del Señor y ayudar a los demás. ”
La ordenación de Shoffner se celebró en la fiesta de la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. “Esta es una fiesta hermosa, porque es una fiesta del corazón palpitante de Jesús – ese corazón que no deja de latir por amor a nosotros”, dijo el Obispo Kopacz.
Durante la homilía, el obispo leyó un fragmento de la proclamación oficial del Papa León XIII cuando declaró la consagración al Sagrado Corazón en 1899.
Shoffner fue conferido por su compañero de clase y seminarista Adolfo Suárez, quien recientemente fue ordenado diácono en su ciudad natal en México.
Al final del servicio, Shoffner, de pie cerca de una ventana grande de vidrio con la imagen del Sagrado Corazón de Jesús, dijo, “yo era un enfermero en la unidad cardiovascular de cuidados intensivos. Yo era enfermero del corazón. Así que hay otra conexión. Yo estaba tratando de curar corazones que estaban fisicamente enfermos y ahora, a través de la misericordia del Señor puedo curar espiritualmente a los corazones heridos”.
El diácono Shoffner, producto de la comunidad de St. Joseph, pasará su año de transición en otra parroquia, St. Joseph en Gluckstadt.

(Ruthie Robison es reportera del periódico Greenwood Commonwealth y miembra de la Parroquia Inmaculado Corazón de María en Greenwood)

Catholic Charities quiere construir una red de abogados

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By Maureen Smith
JACKSON – Si bien la Diócesis de Jackson actualmente no está cuidando a ningún niño separado de sus padres en la frontera, el Centro de Apoyo a Inmigrantes de Caridades Católicas está anticipando un aumento en las solicitudes de asilo.
La directora de programas del Centro de Apoyo a Migrantes de Caridades Católicas, Amelia McGowan, visitó a centroamericanos que están solicitando asilo – principalmente mujeres y niños- en la frontera de Estados Unidos y México en Nogales, México, y escuchó sus desgarradoras historias de huir del abuso y la violencia de pandillas en sus países de origen para buscar seguridad y refugio en los Estados Unidos. En Mississippi, un aumento en las redadas de inmigración, que incluyen el arresto de personas sin antecedentes penales, ha destrozado a familias, parroquias y comunidades de Mississippi.
El Centro de Apoyo para Migrantes de Caridades Católicas defiende a las comunidades inmigrantes al proporcionar representación a los inmigrantes más vulnerables de Mississippi, incluyendo a los solicitantes de asilo y a niños sin acompañantes, y participa en la comunidad para difundir la conciencia y el apoyo a los inmigrantes dentro del estado.
En Mississippi, los solicitantes de asilo, especialmente los niños no acompañados, se encuentran en una posición particularmente vulnerable, ya que deben enfrentar un proceso legal complejo y desalentador, a menudo sin asistencia legal. Como escribió el Cardenal Daniel DiNardo, “el asilo es un instrumento para preservar el derecho a la vida”, y el Centro de Apoyo para Migrantes ha respondido a este llamado, prevaleciendo en más de 25 casos de asilo para clientes de ocho países.
Sin embargo, con solo dos abogados, el Centro de Apoyo para Migrantes no tiene la capacidad para ayudar a todos los que necesitan representación de asilo en Mississippi. La agencia ha organizado una recaudación de fondos en línea con la esperanza de capacitar y asesorar a una red de abogados en todo el estado para defender, sin cobrar, a las familias y a los niños de Mississipi que huyen de la persecución en sus países de origen, y aumentar el alcance y la educación de comunidades inmigrantes en todo el estado. Las donaciones se pueden hacer en línea a través de la página de Facebook de Caridades Católicas de Jackson o llamando a la agencia al 601-355-8634.
McGowan también recomendó las siguientes agencias que brindan asistencia directa a las familias en la frontera:
– Kino Border Initiative (una organización jesuita que proporciona suministros y apoyo en ambos lados de la frontera): https://www.kinoborderinitiative.org/
– Samaritanos de Tucson (colaboran estrechamente con Kino): https://www.tucsonsamaritans.org/
– Proyecto de Detención Familiar de CARA (un consorcio de proveedores de servicios legales que incluye la Red Católica de Inmigración Legal que brinda servicios legales a las familias detenidas): https://caraprobono.org/
– Niños necesitados de defensa (representan a niños en procedimientos de deportación): https://supportkind.org/

Movimiento Familiar Cristiano closes year with gathering

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TUPELO – Lupe y Steve, una de las 12 parejas del Movimiento Familiar Cristiano (MFCC) en Tupelo, dan su testimonio sobre los logros que han alcanzado en el grupo. Durante la última reunión del año todas las parejas recibieron un diploma y dieron su testimonio. Lupe dijo que ella y su esposo se han beneficiado mucho con las charlas y reuniones, notando que han mejorado mucho la comunicación entre ellos dos. “Ahora hablamos más sobre nuestras cosas”, dijo. Steve no es católico, dijo Lupe, pero va a la iglesia con ella y siempre hace una oración antes de comer, aún en lugares públicos. “Y, primeramente Dios este año va comenzar a tomar las clases para ser católico, y añadió que en agosto van a empezar a invitar a otras parejas a que se unan a “esta gran familia que es el Movimiento Familiar Cristiano para que ellos también hagan un cambio en sus vidas y para que aprenda un poco más de nuestro padre Dios.”