Por Carol Glatz
(CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – El mayor riesgo en la vida es desperdiciarla al no buscar seguir el plan de Dios, dijo el Papa León XIV al proclamar a dos nuevos santos: dos jóvenes laicos de los siglos XX y XXI.

“Los santos Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis son una invitación para todos nosotros, sobre todo para los jóvenes, a no malgastar la vida, sino a orientarla hacia lo alto y hacer de ella una obra maestra”, dijo el Papa el 7 de septiembre.

“Esta es la fórmula, sencilla pero segura, de su santidad”, dijo, es accesible a todos en cualquier momento. “Nos animan con sus palabras: ‘No yo, sino Dios’, decía Carlo. Y Pier Giorgio: ‘Si tienes a Dios como centro de todas tus acciones, entonces llegarás hasta el final'”.

Antes de canonizar a los primeros santos de su pontificado, el Papa León saludó a los más de 80.000 fieles que se habían reunido temprano en la plaza de San Pedro porque quería compartir su alegría con ellos antes del inicio de la solemne ceremonia.

“Antes de comenzar la solemne celebración de la Canonización, quería saludarlos y decirles unas palabras a todos ustedes, porque, si bien la celebración es muy solemne, también es un día de gran alegría. Quería saludar especialmente a tantos jóvenes, chicos y chicas, que han venido a esta Santa Misa”, dijo, saludando también a las familias de los futuros santos y a las asociaciones y comunidades a las que habían pertenecido los jóvenes.

El Papa León pidió a todos que sintamos “en el corazón lo mismo que vivieron Pier Giorgio y Carlo: este amor por Jesucristo, sobre todo en la Eucaristía, pero también en los pobres, en los hermanos y hermanas”.

“También ustedes, todos nosotros, estamos llamados a ser santos”, dijo, antes de retirarse para prepararse para la Misa y rendir homenaje a una estatua de María con el niño Jesús y los relicarios que contienen las reliquias de los dos jóvenes.

En su homilía, el Papa subrayó la llamada de Jesús en la lectura del Evangelio del día “a lanzarnos sin vacilar a la aventura que Él nos propone, con la inteligencia y la fuerza que vienen de su Espíritu y que podemos acoger en la medida en que nos despojamos de nosotros mismos, de las cosas y de las ideas a las que estamos apegados, para ponernos a la escucha de su palabra”.

Eso es lo que hicieron los dos nuevos santos y lo que todo discípulo de Cristo está llamado a hacer, dijo.
Muchas personas, especialmente cuando son jóvenes, dijo, se enfrentan a una especie de encrucijada en la vida cuando reflexionan sobre qué hacer con ella.

Los santos de la Iglesia suelen ser retratados como “grandes personajes, olvidando que para ellos todo comenzó cuando, aún jóvenes, respondieron ‘sí’ a Dios y se entregaron a Él plenamente, sin guardar nada para sí”, dijo el Papa.

“Contemplamos hoy a san Pier Giorgio Frassati y a san Carlo Acutis: un joven de principios del siglo XX y un adolescente de nuestros días, ambos enamorados de Jesús y dispuestos a dar todo por Él”, dijo.

El Papa León dedicó gran parte de su homilía a compartir citas de ambos y detalles de sus vidas, algo de lo que el Papa Francisco se había alejado, prefiriendo centrarse más en las lecturas del día.

“La vida de Pier Giorgio representa una luz para la espiritualidad laical”, dijo el Papa León.

“Para él la fe no fue una devoción privada; impulsado por la fuerza del Evangelio y la pertenencia a asociaciones eclesiales, se comprometió generosamente en la sociedad, dio su contribución en la vida política, se desgastó con ardor al servicio de los pobres”, dijo.

“Carlo, por su parte, encontró a Jesús en su familia, gracias a sus padres, Andrés y Antonia – presentes hoy aquí con sus dos hermanos, Francesca y Michele”, dijo, mientras la multitud aplaudía y Antonia sonreía tímidamente a la cámara.

San Acutis también encontró a Jesús en la escuela jesuita a la que asistía y “sobre todo en los sacramentos, celebrados en la comunidad parroquial”, dijo. “Creció integrando naturalmente en sus jornadas de niño y de adolescente la oración, el deporte, el estudio y la caridad”.

El Papa dijo que los nuevos santos “cultivaron el amor a Dios y a los hermanos a través de medios sencillos, al alcance de todos: la Santa Misa diaria, la oración, y especialmente la adoración eucarística”.

San Frassati nació el 6 de abril de 1901 en Turín y murió allí el 4 de julio de 1925, a los 24 años, a causa de la poliomielitis. San Acutis nació de padres italianos el 3 de mayo de 1991 en Londres y murió en Monza, Italia, el 12 de octubre de 2006, a los 15 años, a causa de la leucemia.

El Papa dijo que “incluso cuando los aquejó la enfermedad y esta fue deteriorando sus jóvenes vidas, ni siquiera eso los detuvo ni les impidió amar, ofrecerse a Dios, bendecirlo y pedirle por ellos y por todos”.

Varios familiares y personas cercanas a los nuevos santos asistieron a la Misa, junto con dignatarios, como el presidente italiano Sergio Mattarella.

Los padres de San Carlo Acutis, Andrea y Antonia, y sus hermanos gemelos, Michele y Francesca, que nacieron cuatro años después de la muerte de su hermano, estuvieron presentes y juntos llevaron al Papa las ofrendas. Michele también hizo la primera lectura de la Misa en inglés.

Valeria Valverde, quien leyó la primera oración de los fieles, es una joven costarricense que sufrió una grave lesión en la cabeza mientras vivía en Italia. Fue su inexplicable curación la que proporcionó el segundo milagro necesario para la canonización de San Acutis.

San Frassati participó activamente en la Acción Católica, la Sociedad de San Vicente de Paúl, la Federación Italiana de Universidades Católicas y la Tercera Orden Dominicana. Lorenzo Zardi, vicepresidente del grupo juvenil de la Acción Católica Italiana, leyó la segunda lectura de la Misa y Michele Tridente, secretario general del movimiento laico, también presentó al Papa los dones del ofertorio.

Antes de rezar el Ángelus, el Papa volvió a dar las gracias a todos por haber acudido a celebrar a los dos nuevos santos de la Iglesia.

Sin embargo, también pidió a los fieles una “incesante oración por la paz, especialmente en Tierra Santa y en Ucrania, y en todos los demás territorios ensangrentados por la guerra”.

“A los gobernantes les repito: ¡escuchen la voz de la conciencia!”, dijo.

“Las aparentes victorias obtenidas con las armas, sembrando muerte y destrucción, son en realidad derrotas y nunca traen paz ni seguridad”, afirmó.

“Dios no quiere la guerra. quiere la paz”, exclamó entre aplausos. Dios da fuerza a quienes trabajan para dejar atrás el ciclo del odio y seguir el camino del diálogo.

Por Joanna Puddister King
JACKSON – El obispo Joseph R. Kopacz alcanzó un hito el 16 de septiembre al celebrar su 75 cumpleaños con una misa en la Catedral de San Pedro Apóstol y un almuerzo con el personal de la cancillería. El día tuvo un significado tanto personal como eclesiástico: según el derecho canónico, los obispos deben presentar su renuncia a los 75 años.

En un mensaje de video previo a la fecha, el obispo Kopacz reflexionó sobre el proceso y lo que significa para su ministerio. “Es especial porque es mi 75.º cumpleaños. El derecho canónico exige que envíe mi carta de renuncia al delegado apostólico”, explicó. La carta fue entregada al cardenal Christophe Pierre, nuncio papal en Estados Unidos.

Sin embargo, como recordó el obispo a los fieles, la aceptación de la carta no es inmediata. “Todos los obispos están obligados a hacerlo… pero normalmente el nuncio responde por escrito y dice que sigan sirviendo en la diócesis”, afirmó. Ese tiempo de espera suele durar un año y medio o más.

“Lo veo como un Adviento prolongado”, dijo el obispo Kopacz. “Un obispo no sabe el día ni la hora en que recibirá la notificación de su sucesor. Eso me da tiempo para darme cuenta de que – el tiempo es importante – y que hay mucho ministerio que atender en colaboración con los sacerdotes y los líderes de la diócesis”.

El obispo habló de su gratitud por los años que ha vivido y por el ministerio que aún le queda por delante. “Aunque se va a enviar la carta, en la práctica no va a cambiar mucho, salvo que me estoy haciendo mayor y estoy agradecido a Dios por haber vivido una larga vida hasta ahora y por poder servir al Señor y estar activo en el ministerio”.

En la misa con motivo de su cumpleaños, el obispo Kopacz recordó su consagración como obispo de Jackson a la “joven edad de 63 años y medio”, bromeó. Con muchos otros obispos cumpliendo 75 años o acercándose a esa edad, dijo a los allí reunidos: “Ahora solo queda esperar el anuncio de un sucesor. Pero hasta entonces, seguiremos caminando juntos”.

En el almuerzo de la cancillería, el obispo Kopacz aligeró el momento con humor. “Tengo la documentación de mi certificado de bautismo … que muestra que fui bautizado el 1 de octubre de 1950. No soy un converso reciente. Creo que reúno los requisitos de longevidad aquí”, dijo, provocando las risas.

Al recordar sus años en Jackson, dijo al personal: “Han sido once años y medio increíbles como obispo… realmente una bendición en muchos sentidos. Ha habido algunos momentos difíciles, pero así es la vida, ¿no? Pero, en general, ha sido una bendición”.

También habló de la amplitud y diversidad de la diócesis. “Al ver a la gente de Natchez y Fayette, y a los sacerdotes de Amory y New Albany … el corazón del Delta … es realmente asombroso”, dijo. “Juntos servimos al Señor y a la Iglesia, y esto realmente no tiene fin. Mañana nos despertaremos y seguirá”.

Las reflexiones del obispo lo sitúan entre un grupo cada vez mayor de líderes eclesiásticos estadounidenses que se encuentran en la misma situación. El derecho canónico exige que los obispos presenten su renuncia a los 75 años, pero es el papa quien decide cuándo aceptarla. Hasta entonces, los obispos continúan con su ministerio.

Este mes de septiembre, el obispo Kopacz no fue el único en alcanzar este hito. El obispo Francis Malone, de Shreveport, cumplió 75 años el 1 de septiembre, y el obispo David Talley, de Memphis, cumplió 75 años el 11 de septiembre. En todo Estados Unidos, decenas de obispos están llegando a la edad de jubilación, lo que forma parte de un cambio generacional más amplio en el liderazgo de la Iglesia.

Los datos nacionales subrayan esta tendencia. A finales de 2023, 13 obispos diocesanos estadounidenses ya tenían más de 75 años, la cifra más alta desde la década de 1960. En los próximos cinco años, más de un tercio de los obispos diocesanos actuales presentarán su renuncia al cumplir los 75 años. Se espera que muchos, como el obispo Kopacz, permanezcan en sus diócesis durante un tiempo antes de que se nombre a sus sucesores.

Para la diócesis de Jackson, eso significa continuidad por ahora. “Aunque la carta es significativa, la labor del ministerio continúa”, dijo el obispo Kopacz. “Que Dios los bendiga. Sigamos adelante con confianza en el amor de nuestro Señor por nosotros”.

Las celebraciones del día reflejaron tanto la seriedad del momento como la alegría de la comunidad. Los feligreses, los sacerdotes y el personal diocesano se unieron en acción de gracias por la vida y el liderazgo del obispo Kopacz. Aunque el cambio llegará eventualmente, el obispo expresó su esperanza y confianza en la providencia de Dios para el camino que tiene por delante.

(Vea el mensaje en video del obispo Kopacz al cumplir 75 años y lea el texto completo de su carta de renuncia en https://bit.ly/BishopKopacz75).

NACIÓN
MIAMI (OSV News) – Vestidas con los colores amarillos habituales del evento y con sombrillas en mano, la estudiante de primaria Aniela Alejandra García y su madre, Yeily García, no dejaron que el clima les impidiera acercarse a la estatua de la Virgen cubana de Nuestra Señora de la Caridad. “Estaba ayudando a la gente con las velas”, dijo Aniela al Florida Catholic, el medio de comunicación de la arquidiócesis de Miami. Hizo estas declaraciones mientras se unía a la comunidad cubano-estadounidense local el 8 de septiembre para colocar girasoles amarillos brillantes y velas al aire libre durante el rezo del rosario, seguido de una misa en el Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Caridad en Miami. El color amarillo se asocia habitualmente con la Virgen de la Caridad, y sus santuarios, incluido el de Miami, suelen estar adornados con flores amarillas. Conocido cariñosamente como La Ermita de La Caridad, el santuario se encuentra cerca de Coconut Grove. Este año también se cumplió el 25 aniversario de la designación de La Ermita como santuario nacional por parte de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos en 2000. Las alertas de inundaciones repentinas y las lluvias torrenciales pueden haber provocado la suspensión de los vuelos en el aeropuerto de Miami el 8 de septiembre, pero no impidieron que los fieles peregrinaran a la bahía de Biscayne para la fiesta anual.

DALLAS (OSV News) – Dos detenidos murieron y otro se encuentra en estado grave tras un tiroteo en una oficina local del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE) en Dallas, según informó un portavoz del Departamento de Seguridad Nacional a CNN el 24 de septiembre. El presunto autor de los disparos murió por una herida autoinfligida, según informó la secretaria de Seguridad Nacional, Kristi Noem, en una publicación en X. Los defensores católicos de los inmigrantes hicieron un llamado a la oración en respuesta a lo sucedido. Las autoridades informaron que aún se investiga el motivo exacto del ataque. Las balas recuperadas por los investigadores cerca del tirador tenían mensajes «contra el ICE», según las autoridades, pero ningún miembro de las fuerzas del orden resultó herido. Anna Gallagher, directora ejecutiva de la Red Católica de Inmigración Legal, también conocida como CLINIC, declaró: “Esta tragedia es otro recordatorio de que nuestro sistema de inmigración debe basarse en la dignidad humana, la seguridad y el respeto”. Añadió: “Oramos por todos aquellos cuyas vidas han cambiado para siempre por los acontecimientos de hoy, y renovamos nuestro compromiso con el llamado del Evangelio a acoger al extranjero y proteger la vida”.

VATICANO
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Decenas de pequeños carteles hechos a mano y grandes pancartas ondeaban entre la multitud de unos 30 000 visitantes en la Plaza de San Pedro que deseaban al papa León XIV un feliz cumpleaños el 14 de septiembre. Se levantaron dos globos dorados de mylar con los números “7” y “0”. La pancarta más grande, en rojo y blanco, la sostenía un grupo de la ciudad peruana de Monsefú, en la provincia de Chiclayo, donde el papa había sido obispo durante ocho años. “Queridos amigos, parece que saben que hoy cumplo 70 años”, dijo el papa entre grandes vítores y gritos de “auguri”, que significa “felicidades” y “feliz cumpleaños” en italiano. “Doy gracias al Señor y a mis padres; y agradezco a todos los que me han recordado en sus oraciones”, dijo después de recitar el Ángelus con los fieles en la plaza de San Pedro. Los músicos y las bandas musicales de la plaza entonaron el “Cumpleaños feliz” y la gente cantó y aplaudió. “¡Muchas gracias a todos!”, dijo, y alguien gritó: “¡Viva el papa!”. “¡Gracias! ¡Que tengan un buen domingo!”, dijo.

MUNDO
BARCELONA, España (OSV News) – La emblemática Sagrada Familia de Barcelona está a punto de alcanzar un hito histórico: la finalización de la Torre de Jesucristo, que la convertirá en la iglesia católica más alta del mundo. Diseñada por el visionario arquitecto y Siervo de Dios Antoni Gaudí, la torre tendrá una altura de más de 172 metros, superando tanto a la Basílica de Nuestra Señora de la Paz en Costa de Marfil como a la catedral de Ulm en Alemania. El arquitecto jefe Jordi Faulí anunció que la aguja central está terminada y que los equipos se están preparando para instalar una enorme cruz de siete piezas en lo alto de la misma. “La cruz está formada por siete grandes piezas que se ensamblan aquí y luego se elevan con la grúa”, explicó Faulí. Se espera que la cruz esté colocada a principios de 2026, coincidiendo con el centenario de la muerte de Gaudí. La construcción de la basílica comenzó en 1882 y ha sobrevivido a guerras, pandemias y retrasos en la financiación. Aunque la estructura principal está en camino de completarse en 2026, los elementos artísticos, como las estatuas y las capillas, continuarán hasta la década de 2030, lo que acercará un paso más la obra maestra de Gaudí a su finalización.

ANTIGUO CUSCATLÁN, El Salvador (OSV News) – El padre jesuita José María Tojeira, una voz destacada en favor de la justicia en El Salvador, falleció repentinamente de un ataque al corazón el 5 de septiembre, mientras preparaba una conferencia en la ciudad de Guatemala. Tenía 78 años. El padre Tojeira, conocido como “Padre Chema”, fue enterrado en Antiguo Cuscatlán, El Salvador, el 11 de septiembre. Desempeñó un papel fundamental en la defensa de la verdad y la rendición de cuentas tras el asesinato en 1989 de seis jesuitas, su ama de llaves y su hija a manos de las tropas salvadoreñas. Sus incansables esfuerzos condujeron a la condena en 2020 de Inocente Orlando Montano, exfuncionario de Defensa del país. La influencia del padre Tojeira se extendió más allá de los derechos humanos, ya que defendió cuestiones medioambientales y criticó al gobierno del presidente Nayib Bukele. Nacido en España, Tojeira se trasladó a Centroamérica en 1969 y estableció su hogar en El Salvador, convirtiéndose en una figura muy querida tanto en el ámbito religioso como en el público. Desempeñó múltiples funciones de liderazgo, entre ellas la de rector de la Universidad Centroamericana, dirigida por los jesuitas, y mantuvo su compromiso con la paz y el diálogo a lo largo de toda su vida.

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – El Papa León XIV pidió a los católicos que recen el rosario todos los días de octubre por la paz.

El Papa hizo esta petición al final de su audiencia general del 24 de septiembre, un día después de haber hablado de nuevo con el párroco de la Iglesia de la Sagrada Familia en la ciudad de Gaza, la única parroquia católica de rito latino en Gaza.

“Gracias a Dios, todos en la parroquia están bien, aunque cada vez las incursiones se acercan más”, dijo el Papa a los periodistas en Castel Gandolfo el 23 de septiembre, antes de regresar al Vaticano tras un día de descanso. La parroquia está ofreciendo refugio y asistencia a cientos de residentes de Gaza.

El Reino Unido, Canadá y Australia reconocieron oficialmente la condición de Estado palestino el 21 de septiembre, sumándose a la Santa Sede y a más de 150 países que ya lo habían hecho. Cuando se le preguntó si eso podría ayudar a la situación, el Papa León respondió a los periodistas que “podría ayudar, pero en este momento realmente no hay voluntad de escuchar al otro bando, entonces el diálogo está roto”.

Respecto a los continuos ataques de Rusia contra Ucrania, el Papa León afirmó que “alguien busca una escalada. Cada vez es más peligroso”.

Lo que se necesita, afirmó, es “frenar los avances militares” y sentarse a la mesa de diálogo.

Al finalizar su audiencia del 24 de septiembre, el Papa León señaló que octubre se acercaba y que, con la festividad de Nuestra Señora del Rosario, el 7 de octubre, la Iglesia Católica tradicionalmente dedica todo el mes al rezo del rosario.

“Invito a todos, cada día del próximo mes, a rezar el Rosario por la paz, personalmente, en familia y en comunidad”, dijo.

El Papa también invitó a los funcionarios y empleados del Vaticano a rezar el rosario juntos cada noche de octubre a las 7 p.m. en la Basílica de San Pedro.

Invitó a todos a la Plaza de San Pedro el 11 de octubre para rezar juntos el rosario durante la vigilia del Jubileo de la Espiritualidad Mariana, recordando también el aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, que comenzó el 11 de octubre de 1962.

Por Rhina Guidos
CIUDAD DE MÉXICO (OSV News) – Es difícil saber cuántos han pasado por el mural en el albergue administrado por las Hermanas Josefinas en Ciudad de México y han compartido el sentimiento escrito en la pared: “En un tren viajan sueños sin miedo a cruzar fronteras”.

Uno de los sueños compartidos por los miles que han pasado por CAFEMIN, un albergue para mujeres y familias migrantes en Ciudad de México, es llegar con bien a los Estados Unidos (EE.UU.). Es algo que algunos desean tanto que los lleva a creer que el presidente estadounidense Donald Trump cambiará su opinión sobre migrantes y su política hacia ellos y les dejará entrar al país, dijo la hermana María Magdalena Silva Rentería.

“No creo que veamos ese milagro, pero tenemos que continuar acompañándolos porque tienen esa esperanza”, dijo la hermana Silva, directora ejecutiva de CAFEMIN, le dijo a Global Sisters Report.
Junto con otras religiosas y un equipo de colaboradores, la hermana Silva acompaña y aboga por los migrantes que viajan por México, lo que solía ser la última parada en rumbo al sueño de muchos: Estados Unidos.

Pero la misión de la hermana se ha vuelto mucho más difícil desde que Trump asumió la presidencia por segunda vez a principios de este año, pues desmanteló no solo las vías que muchos usaban para entrar a EE.UU., sino que también recortó fondos de ayuda humanitaria para migrantes.
“El 20 de enero marca todo un nuevo paradigma para el mundo migrante”, dijo la hermana Silva sobre el día en que comenzó el segundo mandato de Trump.

El impacto afectó no solo a los migrantes que no pudieron avanzar, sino también a los que les ayudan; y ha sido profundo, dijo la hermana Silva.

En abril, la agencia de la ONU para los refugiados (ACNUR) anunció el cierre de cuatro oficinas en México después de que la administración Trump recortara el 60% de su presupuesto. La Organización Internacional para las Migraciones (OIM) también anunció despidos en el país debido a los recortes, además de la dramática reducción de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), que ayudaba a financiar la asistencia médica y psicológica para migrantes. Algunas de esas organizaciones colaboraban con personal capacitado para ayudar a migrantes que sufren explotación, abuso físico y sexual, y con quienes combaten la trata de personas y otras formas de violencia, dijo la hermana Silva. Algunas ayudaban a los migrantes a regresar de forma segura a sus países de origen cuando eran deportados, mientras que otras les ayudaban a encontrar lugares alternativos de refugio cuando no podían regresar.

Esto ha dejado a lugares como CAFEMIN intentando cubrir necesidades que van más allá de la comida, el alojamiento y el acompañamiento que brindan las hermanas y otros ministerios de religiosas y religiosos.

Además, en lugares como México, se ha creado un nuevo fenómeno al que hay que atender, lo que algunos han denominado “migración al revés”, algo que se refiere a “los migrantes (que) abandonan su viaje hacia la frontera entre EE.UU. y México, y comienzan a viajar hacia el sur”, de regreso a su país de origen, según describe el Centro Niskanen en un informe publicado en abril.

La información pública sobre el nuevo flujo de migrantes es escasa, según este centro, ya que muchos países no han publicado cifras de las personas que van de regreso, pero el fenómeno es evidente en lugares como CAFEMIN y en un campamento cercano, junto a las vías del tren. En esos dos lugares, Mario Monroy, coordinador de integración local para CAFEMIN, escucha necesidades y, ahora, sueños frustrados de los que no pueden ir ni al norte ni al sur.

“Ya estuviéramos allá” en Estados Unidos, dijo con nostalgia una joven en el campamento, quien se identificó como Yesenia, oriunda de Venezuela, cuya madre había conseguido una cita a través de la aplicación CBP One, algo que desapareció el 20 de enero.

La herramienta móvil se usó durante la administración del presidente Joe Biden para conseguir una cita en los puertos de entrada de EE.UU. y comenzar el proceso de solicitar asilo. Miles de venezolanos, haitianos, nicaragüenses y cubanos la usaron para entrar a este país de forma segura mientras buscaban refugio de problemas políticos, económicos y de otro tipo en sus países de origen. Pero, al igual que el flujo de migrantes, la aplicación dio un giro al comenzar el nuevo mandato de Trump y pasó a llamarse CBP Home, instando a quienes la habían utilizado a que regresaran a sus países.

Jesús Ricardo Rojas Romero, otro venezolano que estaba en el campamento, dijo que no tuvo la oportunidad de presentar su caso porque nunca le ofrecieron una cita. Y ahora, junto con otros migrantes, se ha quedado atrapado en Ciudad de México debido a las restricciones del país, que limitan los movimientos de los migrantes y su capacidad para trabajar.

Intentando calmar al Gobierno de Trump y evitar el aumento de aranceles, el Gobierno de México ha tomado medidas drásticas contra los migrantes que intentan avanzar hacia la frontera con EE.UU.

Autoridades han acorralado a grupos de migrantes en varias partes del país, incluso usando agentes militares, para impedirles el rumbo al norte, dijo la hermana Silva. Sin poder trabajar ni moverse, algunos migrantes tocan música, piden limosna, venden comida o cualquier cosa para sobrevivir día a día.

Monroy dice que les comenta a los que comienzan a trabajar con el mundo migrante que su misión implica enfrentarse al lado más cruel de la humanidad.

“La crueldad ha moldeado experiencias y cuerpos. Yo le digo al equipo que trabaja conmigo que para dar frente a esa crueldad humana (se necesita) bondad”, afirmó.

Monroy, quien resultó herido cuando intentaba impedir la violencia contra migrantes mientras las autoridades avanzaban hacia una caravana, dijo que sabe exactamente a quién defender, al igual que hermanas como Silva, quienes afirman que no abandonarán a los migrantes, aunque las condiciones empeoren.

“La vida consagrada se va mantener” con los migrantes, dijo la hermana Silva. “Son las que van a sostener a como dé lugar, pero está fuerte”, apuntó.

Monroy cuenta que una vez le preguntó a una hermana del albergue cómo sabía que Dios existía y ella le respondió que lo sabía porque Dios es amor y ella es testigo de constantes actos de amor en su ministerio con los migrantes. Monroy dijo que eso le hizo compadecerse de aquellos en EE.UU. que pierden la oportunidad de experimentar a Dios en esos actos de amor que se encuentran al atender a los más despojados.

“Ella me dijo que Dios es un acto de amor y al final seremos juzgados por cuanto amamos”, dijo. “Yo le diría a la sociedad en Estados Unidos que pierden una gran oportunidad de amar, pierden una gran oportunidad de conocer a Dios, porque estas personas se aferran tanto a la vida. Recorrieron miles de kilómetros, país tras país, buscando sobrevivir. No son una carga”, agregó.

Es cierto que hay obstáculos que parecen insuperables, afirmó la hermana Silva, quien indicó que “el sueño de llegar a Estados Unidos es un sueño imposible” en estos momentos.

Pero ella cree en la sabiduría de las personas y dice que ellos saben por qué tomaron la decisión de irse de sus países. Tal vez quienes acompañan a los migrantes deban enfrentar ahora retos que los lleven a descubrir nuevos métodos que no dependen de la ayuda de los países más ricos, dijo.

“Yo digo, pues, bendito Donald Trump que nos ubicó en nuestra realidad y que tendremos que ver este tema de la sustentabilidad de los albergues para que no nos peguen estas situaciones”, manifestó esta religiosa y agregó: “Esto es todo un replanteamiento”.

(Este artículo fue publicado originalmente por Global Sisters Report y distribuido a través de una colaboración con OSV News. Rhina Guidos es la corresponsal regional de Global Sisters Report para Latinoamérica.)

Por Gina Christian
(OSV News) – El 20 aniversario del huracán Katrina marca una llamada a “renovar nuestro compromiso con la equidad racial y la justicia en todos los sectores de la vida pública”, dijeron dos obispos católicos estadounidenses.

El obispo auxiliar Roy E. Campbell Jr. de Washington, presidente del Subcomité para Asuntos Afroamericanos de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU. (USCCB por sus siglas en inglés), y el obispo auxiliar retirado Joseph N. Perry de Chicago, presidente del Comité Ad Hoc contra el Racismo de la USCCB, emitieron una declaración conjunta el 26 de agosto reflexionando sobre la tragedia.

El huracán, uno de los cinco más mortíferos de la historia de EE.UU., azotó la costa del Golfo de México el 29 de agosto de 2005 como tormenta de categoría 3, con vientos de 120-140 mph y una extensión de 400 millas a lo largo de la costa. Llegó a alcanzar la categoría 5, pero se debilitó antes de tocar tierra.

Katrina tocó tierra en múltiples ocasiones, causando lo que el Servicio Meteorológico Nacional calificó de “asombrosos” la cantidad de daños y pérdidas de vidas humanas, sobre todo en Louisiana y Mississippi. Un total de 1.833 personas perdieron la vida a causa de la tormenta, que en su momento causó daños por valor de unos 108.000 millones de dólares, según el servicio meteorológico.

Nueva Orleans fue devastada por la tormenta, con al menos el 80% de la ciudad inundada el 31 de agosto de 2005, señaló el Servicio Meteorológico Nacional en su sitio web, añadiendo que el impacto fue “agravado por las roturas de los diques que separan Nueva Orleans del lago Pontchartrain”.

Para agravar los daños hubo fallos clave en la respuesta gubernamental, y en su declaración, los obispos Campbell y Perry dijeron que “a pesar de la magnitud de la devastación, pasaron días antes de que el gobierno federal respondiera con ayuda”.

En términos más generales, observaron que el huracán Katrina “puso de manifiesto las profundas disparidades raciales y socioeconómicas en diversos sectores, como la justicia medioambiental, la desigualdad sistémica en materia de vivienda y la respuesta a las catástrofes”.

Los obispos señalaron que “algunos de los daños más catastróficos se produjeron en barrios como el Ninth Ward, un barrio predominantemente Afroamericano, que quedó bajo tanta agua que muchos de los residentes tuvieron que refugiarse en sus áticos y tejados para evitar la subida de las mareas”.

“Hoy rezamos con los que aún sufren por la pérdida de familiares y amigos y cuya propia identidad se vio afectada”, dijeron los obispos en su comunicado.

También señalaron que la tormenta provocó “la pérdida de objetos irremplazables transmitidos de generación en generación, como fotos, vídeos, diarios, registros genealógicos, documentos y otros recuerdos que son un medio esencial para compartir la existencia, la historia y la cultura de una persona”.

Además, dijeron los obispos, “muchos residentes no pudieron regresar a sus hogares porque el aburguesamiento hizo que sus antiguos barrios se volvieran inasequibles”.

“Las disparidades, enraizadas en el racismo histórico y estructural, intensificaron el sufrimiento de muchos residentes negros”, afirmaron.

El huracán y los errores en la respuesta “revelaron la fragilidad de nuestras ciudades ante los desastres naturales y la realidad de la pobreza entre los más vulnerables de nuestro país”, señalaron los obispos.

Los obispos Campbell y Perry ensalzaron el “poderoso testimonio de la Iglesia católica” que contrarrestó la “inadecuada respuesta gubernamental” al Katrina, citando el trabajo de Catholic Charities USA y sus agencias locales, la Campaña Católica para el Desarrollo Humano de la USCCB y Catholic Home Missions Appeal, la Arquidiócesis de Nueva Orleans y los Caballeros de Colón.

Los dos obispos subrayaron la “extrema necesidad de inversiones equitativas en resiliencia climática y preparación”, en medio de tormentas intensificadas por el cambio climático.

“Katrina puso de manifiesto la rapidez con la que comunidades enteras pueden ser olvidadas y sus culturas borradas al desaparecer los barrios, llevándose consigo espacios culturales preciados y monumentos históricos”, afirmaron los obispos Campbell y Perry.

Añadieron que, dos décadas después, “muchos siguen luchando por reconstruir lazos intangibles”, con “continuas heridas mentales y físicas” aún evidentes hoy en día, mientras “la brecha entre ricos y pobres sigue creciendo”.

Concluyendo su declaración, los obispos Campbell y Perry dijeron: “Unámonos, como una sola comunidad, respondiendo a la llamada de ser levadura para el mundo. Como Iglesia, seamos un bote salvavidas en las aguas de la injusticia”.

(Gina Christian es reportera multimedia de OSV News. Síguela en X @GinaJesseReina.)

By Cindy Wooden
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – La esperanza cristiana no consiste en evitar el dolor y el sufrimiento, sino en saber que Dios da a las personas la fuerza para perseverar y amar incluso cuando las cosas salen mal, afirmó el Papa León XIV.

Cuando Jesús se dejó arrestar en el Huerto de Getsemaní, demostró que “la esperanza cristiana no es evasión, sino decisión”, declaró el Santo Padre a miles de personas reunidas en el Aula Magna del Vaticano el 27 de agosto para su audiencia general semanal.

“La forma en que Jesús ejerció su libertad ante la muerte nos enseña a no temer el sufrimiento, sino a perseverar con plena confianza en el cuidado providencial de Dios”, afirmó el Papa en su discurso a los angloparlantes.

“Si nos entregamos a la voluntad de Dios y entregamos libremente nuestra vida por amor al prójimo, la gracia del Padre nos sostendrá en cada prueba y nos permitirá dar fruto abundante para la salvación de nuestros hermanos”, concluyó.

La persona de fe, afirmó el Papa, no pide a Dios “que nos libre del sufrimiento, sino que nos dé la fuerza para perseverar en el amor, conscientes de que la vida ofrecida libremente por amor nadie nos la puede quitar”.

Jesús vivió cada día de su vida como preparación para el “momento dramático y sublime” de su arresto, su sufrimiento y su muerte, dijo el Papa. “Por eso, cuando llega, tiene la fuerza de no buscar una vía de escape. Su corazón sabe bien que perder la vida por amor no es un fracaso, sino que posee una misteriosa fecundidad. Como el grano de trigo que, al caer en tierra, no permanece solo, sino que muere y da fruto”.

Naturalmente, dijo el Papa León, Jesús “se siente turbado ante un camino que parece conducir solo a la muerte y al fin. Pero está igualmente convencido de que solo una vida perdida por amor, al final, se reencuentra”.

“En esto consiste la verdadera esperanza: no en tratar de evitar el dolor, sino en creer que, incluso en el corazón de los sufrimientos más injustos, se esconde la semilla de una nueva vida”, dijo.

“Sin embargo, como Jesús mismo nos enseña, debemos tener esa confianza que solo viene porque sabemos que somos hijos e hijas de Dios, y que Dios siempre nos da la gracia”, dijo el Papa. “No siempre nos quita el dolor, no siempre nos quita el sufrimiento, pero nos dice que está cerca de nosotros”.

Vírgenes y Santos

Santísimo Nombre de María.
12 de septiembre

San Juan Crisóstomo.
13 de septiembre

Exaltación de la Santa Cruz.
14 de septiembre

Nuestra Señora de los Dolores.
15 de septiembre

San Pio de Pietrelcina.
23 de septiembre

San Vincente de Paúl.
27 de septiembre

Santos Miguel, Gabriel y Rafael Arcángeles.
29 de septiembre

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LÍNEA DIRECTA DE PREVENCIÓN DE FRAUDE
El Departamento de Asuntos Temporales de la Diócesis de Jackson ha contratado a Lighthouse Services para proporcionar una línea directa anónima de fraude financiero, cumplimiento, ética y recursos humanos. Esta línea directa permite un método adecuado para reportar sucesos relacionados con la administración temporal dentro de parroquias, escuelas y la oficina de cancillería.

www.lighthouse-services.com/jacksondiocese
Hispanohablante USA: 800-216-1288