Santa Teresa de Jesús. Viernes, oct. 15
San Lucas. Viernes, oct. 18
San Juan Pablo II. Viernes, oct. 22
San Antonio Maria Claret. Domingo, oct. 24
San Judas Tadeo. Jueves, oct. 28
Tome Nota
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Author Archives: Tereza Ma
La Esquina del Papa
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Todos, pero especialmente los menos y más frágiles, son amados por Dios y tienen un lugar en la iglesia y en el mundo, dijo el Papa Francisco a un movimiento católico que trabaja con personas con discapacidad intelectual y sus familias. La existencia del movimiento, “Foi et Lumière” (Fe y Luz), es profética, dijo el Papa,
porque “a menudo las personas más frágiles son descartadas, consideradas inútiles. Tu profecía es aún más importante hoy para combatir la cultura del descarte y para recordar a todos que la diversidad es una riqueza y nunca debe convertirse en un motivo de exclusión y discriminación”, dijo en su discurso al grupo en el Vaticano el 2 de octubre. Fundada hace 50 años durante una peregrinación de personas con discapacidad intelectual, sus amigos y familia a Lourdes, el movimiento “Fe y Luz” y sus comunidades están presentes en muchos países de los cinco continentes hoy, dijo el Papa. El movimiento lleva “un mensaje de amor y bienvenida”, que es el núcleo del mensaje del Evangelio, dijo. “Nos recuerda que todas las personas, incluso y especialmente las más pequeñas y frágiles, son amadas por Dios y tienen un lugar en la iglesia y en el mundo.”
Nación y Mundo en fotos
NACIÓN
WASHINGTON (CNS) – Aquellos involucrados en las “responsabilidades sagradas de la justicia, el servicio público y el trabajo diplomático” deben administrar justicia con un espíritu de misericordia y fraternidad, dijo el 3 de octubre el observador permanente del Vaticano ante las Naciones Unidas durante la 69a. Misa Roja en Washington. “La justicia sin fraternidad es fría, ciega y minimalista. La justicia infundida por la fraternidad, en cambio, nunca permanece como una aplicación abstracta de las normas a las situaciones, sino que se transforma en una aplicación atenta de las leyes a las personas que nos importan”. dijo el Arzobispo Gabriele Caccia, homilista de la Misa en la Catedral de San Mateo Apóstol. “La fraternidad es lo que hace posible que la justicia se perfeccione por la misericordia para todos los involucrados, ya que la restauración de la justicia es siempre en última instancia la resolución de una ‘disputa familiar’, considerando que todos somos miembros de la misma familia humana”, dijo el arzobispo. , observador permanente del Vaticano ante las Naciones Unidas. La Misa Roja está patrocinada por la Sociedad John Carroll, un grupo de hombres y mujeres laicos de la Arquidiócesis de Washington de una variedad de profesiones que participan en actividades religiosas, intelectuales, caritativas y sociales. Se celebra tradicionalmente el domingo anterior al primer lunes de octubre, día en que la Corte Suprema de los Estados Unidos comienza su nuevo mandato después de un receso de verano. La Misa se ofrece para invocar las bendiciones de Dios sobre los responsables de la administración de justicia, así como sobre todos los funcionarios públicos.
MUNDO
CIUDAD DE MÉXICO (CNS) – Miles de manifestantes salieron a las calles de México en marchas promovidas como “pro-mujer y pro-vida” y repudiando una decisión reciente de la Corte Suprema que despenaliza el aborto. Las marchas en al menos 89 ciudades de todo el país se “organizaron con poca antelación”, dijo el obispo auxiliar Alfonso Miranda Guardiola de Monterrey, secretario general de la conferencia episcopal mexicana, que ayudó a promover las manifestaciones del 3 de octubre. “Esperamos que este sea el comienzo de un despertar en nuestra población”, dijo el obispo Miranda a Catholic News Service. “(Es) la derrota de la espiral de la muerte y el silencio; el despertar de la mayoría silenciosa a favor de la vida”. La marcha más grande ocurrió en México, con miles de manifestantes recorriendo las calles del centro de la Ciudad de México y gritando: “¡Sí a la vida!” En el emblemático monumento del Ángel de la Independencia, cantaron el himno nacional y realizaron un mitin. “Queremos proponer un gran acuerdo nacional a favor de la mujer y de la vida”, dijo Irma Barrientos, activista y portavoz de las marchas, leyendo una declaración. “Estamos aquí porque por encima de todas estas dificultades, creemos que podemos ayudarnos unos a otros. Estamos aquí porque queremos dejar atrás el reproche y la división, y queremos construir y unir. Queremos un México unido, no un México dividido”. entre la vida y la muerte “. “Hoy dejamos atrás nuestras divisiones y queremos empezar a construir”.
SANTIAGO, Chile (CNS) – El cardenal chileno Jorge Medina Estévez, quien jugó un papel importante en determinar cómo se hicieron las traducciones actuales de la Misa en inglés, murió el 3 de octubre en Santiago; tenía 94 años. De 1996 a 2002, el cardenal Medina se desempeñó como prefecto de la Congregación para el Culto Divino y los Sacramentos, no solo supervisando y aprobando las traducciones de los textos de la Misa, sino también estableciendo pautas sobre cómo se debían hacer las traducciones. El Papa Francisco, en un telegrama de condolencia, describió al cardenal Medina como un “prelado devoto que, durante años y con fidelidad, entregó su vida al servicio de Dios y de la Iglesia universal”. Como prefecto de la congregación de culto, en 1999 el cardenal Medina ordenó una revisión completa de la Comisión Internacional del Inglés en la Liturgia, el organismo patrocinado por 11 conferencias de obispos para redactar versiones comunes en inglés de las oraciones litúrgicas. El cardenal Medina dijo en ese momento que la comisión no estaba dando “a los obispos, a la Santa Sede ya los fieles de habla inglesa un nivel de servicio adecuado”. Y, en 2001, publicó, “Liturgiam Authenticam” (“La auténtica liturgia”), un documento de directrices y principios de traducción subtitulado, “Sobre el uso de lenguas vernáculas en la publicación de los libros de la liturgia romana”. Insistió en traducciones lo más cercanas posible al latín, incluso en la redacción y el orden de las palabras.
Ciudadanos del cielo en el centro de la Semana Nacional de la Migración.
Por Berta Mexidor
Las experiencias y enseñanzas de dos madres estuvieron en el centro de la celebración de la Semana Nacional de la Migración en St James Tupelo, el jueves 24 de septiembre. La Sra. Oyafemi le enseñó a su pequeño niño que cuando alguien le pregunta ¿de dónde eres? debes responder “Soy un ciudadano del cielo”; A 6.375 millas y 25 años de Nigeria, una madre en México, escapó a los Estados Unidos de un esposo abusivo en México con una niña, ocultándole, durante años, la verdadera situación de ciudadanía de ella.
Con la moderación de Fran Lavelle, director diocesano de la Oficina de Formación en la Fe, un panel de diferentes ponentes expuso su interacción, experiencias a la exposición de migrantes y refugiados que incluyó al Padre Clem Oya, director del Ministerio Intercultural, hijo de la madre nigeriana que lo hizo. enamorarse de las enseñanzas de la Biblia, y Guadalupe Meyer, la niña que vino sin visa, hoy beneficiaria de DACA, solo porque la intuición de su madre, en su desesperación, le dijo “eres ciudadana del cielo”.
Durante al menos cincuenta años, la Iglesia Católica en los Estados Unidos ha estado celebrando y reconociendo la creciente población de inmigrantes, víctimas y sobrevivientes de la trata de personas y refugiados, no solo en el país sino en todo el mundo.
El Vaticano también ha aumentado su campaña para educar a los católicos sobre la realidad de las personas obligadas por las circunstancias a abandonar sus países natales para comenzar una nueva vida en una nueva tierra y cultura.
La celebración de la Semana Nacional de la Migración (NMW) ha sido el lugar para conferencias comunitarias, encuentros parroquiales y oradores nacionales que destacan las luchas y logros de los migrantes y refugiados, así como los programas católicos que los ayudaron durante la transición y el establecimiento en el diferentes comunidades que los recibieron.
Este año, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) celebró la semana del 20 al 26 de septiembre para que coincidiera con el Día Mundial del Migrante y Refugiado del Vaticano, el Día Mundial del Migrante, que se celebra cada año el último domingo de septiembre. Cada NMW tiene un tema, este año fue “Hacia un” NOSOTROS “cada vez más amplio”. En su carta para anunciar el tema de este año, el Papa Francisco enfatiza que “este enfoque nos llama a asegurarnos de que“ después de todo esto, ya no pensemos en términos de ‘ellos’ y ‘esos’, sino solo de ‘nosotros’. ( Fratelli Tutti, n. 35). Y este NOSOTROS universal debe hacerse realidad, ante todo dentro de la Iglesia que está llamada a cultivar la comunión en la diversidad “.
Durante el NMW, cada año, la Diócesis crea una actividad diferente que incluye oraciones, educación y acciones de solidaridad hacia inmigrantes y refugiados. La Diócesis de Jackson se encuentra entre ellos, celebrando la diversidad que los migrantes aportan a la Iglesia Católica a un estado donde los católicos son un grupo religioso minoritario, y donde Catholic Charities llama la atención no solo a la población católica sino también a la población desatendida, incluidos los migrantes y refugiados, sin mirar a su afiliación religiosa.
TUPELO. Una luz de esperanza en el norte
Para el alto porcentaje de hispanos que asintieron en el Decanato cinco, el liderazgo apasionado del Padre Murphy en St. James y Danna Johnson, para Catholic Charities en el área, St. James es el centro durante años del NMW en la diócesis. Han acogido a varios visitantes, conferencistas nacionales y locales, exponentes del arduo trabajo con los migrantes promoviendo una cultura cálida de acogida a los extranjeros.
Este año, como de costumbre, por invitación del Padre Tim Murphy, el ministerio hispano de la parroquia, representado por Raquel Thompson y Danna Johnson, Coordinadora de Caridades Católicas de Vardaman, y Coordinador del Ministerio Hispano de San Cristóbal Pontotoc, la Semana Nacional de la Migración se celebró nuevamente en St James. . En esta ocasión el público, principalmente angloparlantes, tuvo la oportunidad de intercambiar con el padre Clem Oya, Guadalupe Meyer, activista por los migrantes, y Josh Blackmon, joven empresario, y el abogado Brad Prewitt, vicepresidente de Circadence, una empresa de ciberseguridad, ambos reconocidos. en la comunidad de Tupelo y miembros activos de la parroquia de St James.
Antes de la sesión, el padre Tim dirigió la lectura de la oración a la hermana Thea Bowman, sierva de Dios y promotora del entendimiento intercultural, quien “en tiempos de intolerancia e ignorancia, traigo sabiduría, conciencia, unidad y caridad”. Al finalizar el encuentro, dos presentaciones de danzas folclóricas destacaron la Herencia Hispana, que la parroquia celebró el pasado domingo 19 de septiembre.
VARDAMAN. Batatas de su campo a tu corazón
Orgullosos de su tierra, tradiciones y hospitalidad, los líderes religiosos y comunitarios se reunieron la mañana del 25 de septiembre en el Vardaman Catholic Charities Center para conversar con el padre Clem Oya, director de la oficina del Ministerio Intercultural de la Diócesis.
La audiencia conoció las ideas y declaraciones del Papa sobre los migrantes y refugiados, bien explicadas por el padre Clem Oya, y sobre las luchas de los niños traídos al país por sus padres, sin documentos. Los soñadores, representados por Guadalupe Meyer, quien explicó el dilema de los jóvenes como ella siente que Estados Unidos es su propio país porque no conocen otro, y cómo se siente una contradicción nacional-extranjero.
A última hora de la tarde el padre, Clem Oya y Lupe se reunieron con un grupo de mujeres que se reúne regularmente para crear actividades que las unan y en las que puedan ayudarse mutuamente.
La Junta de Caridades Católicas con el liderazgo de Danna Johnson ha puesto a Vardaman en el punto culminante diocesano y nacional con el trabajo silencioso y tenaz con los migrantes, encargados de poner las batatas en la mesa de los misisipianos y a nivel nacional. Vardaman está atrayendo a inmigrantes en busca de trabajo y superveniencia. Los lugareños ven a los migrantes ir y venir y también están tratando de comprender el fenómeno y cómo algunos extranjeros sienten y comparten el mismo amor por los campos y la gente en Vardaman.
Semana de la migración en Mississippi
El Centro de Apoyo al Migrante de Catholic Charities en Mississippi ha sido el coordinador principal todos los años durante esta semana, ofreciendo conferencias, una clínica legal gratuita y un espacio para la oración y la comprensión.
En ediciones pasadas, católicos y comunidades habían recibido los mensajes de líderes religiosos y comunitarios profundamente involucrados con la asistencia al migrante, en enero de 2020 fue la Hermana Pimentel, directora ejecutiva de Caridades Católicas del Río Grande en Brownsville, Texas, quien fundó el Centro de Respiro Humanitario. en McAllen, en enero de 2019, los oradores invitados incluyeron a Carlos Horacio Toro, profesor asistente del Southeastern Pastoral Institute (SEPI), los sacerdotes jesuitas Padre Sean Carroll de la Kino Border Initiative y el Padre Fred Kammer del Instituto Jesuita de Investigaciones Sociales de la Universidad de Loyola en Nueva Orleans, en enero de 2018 la comunidad recibió al Dr. Hossfman Ospino, profesor asociado de ministerio hispano y educación religiosa en Boston College.
En enero de 2017, el evento fue organizado por Amelia McGowan, que ahora trabaja en el Centro de Justicia de Mississippi, quien en ese momento era la directora del programa y una abogada de inmigración.
El Centro de Apoyo al Migrante de Catholic Charities, entre sacerdotes, monjas, personal de parroquias y líderes comunitarios de toda la diócesis, trabajan en la misión de recibir a Jesús en los rostros de cada extranjero que ayudan a establecerse en la nueva tierra de esperanza y libertad.
(Más información sobre los programas para migrantes de la USCCB, visite https://justiceforimmigrants.org/take-action/national-migration-week/)
Preguntas y Respuestas: Oración a San Miguel / Edad de la Confirmación
Por el padre Kenneth Doyle, Catholic News Service
P. He asistido a una iglesia católica cercana durante más de 20 años. Pero ahora he estado conduciendo 40 minutos a otra parroquia debido a cambios para restaurar “viejas tradiciones” en mi parroquia local.
Uno de ellos es la recitación común de la oración a San Miguel Arcángel inmediatamente después de la Misa. Me parece inapropiado hablar de San Miguel y Satanás justo después de que se nos haya encomendado “ir en paz para amar y servir al Señor”. En mi antigua parroquia, me sentí rehén de una pequeña minoría que trató de controlar mis pensamientos y sentimientos posteriores a la Misa en lugar de dejarme salir de la Misa con la alegría de la Eucaristía. (Iowa)
R. La oración a San Miguel fue parte de un grupo de oraciones llamadas oraciones leoninas que se decían en las iglesias católicas después de la misa desde 1884 hasta 1965. Fueron introducidas originalmente por el Papa León XIII y surgieron de una visión que supuestamente tuvo de Satanás. queriendo destruir la iglesia.
La intención por la que se dijeron las oraciones cambió con el tiempo. Originalmente se ofrecieron por la soberanía temporal de la Santa Sede, pero luego comenzaron a decirse por la conversión de Rusia.
Durante el Concilio Vaticano II, una instrucción del Vaticano que implementa la Constitución sobre la Sagrada Liturgia decretó que las oraciones leoninas se suprimieron y dejarían de usarse. Pero la recitación de la oración a San Miguel ha “vuelto”, y varias parroquias ahora están recitando esa oración después de la Misa.
No ha habido una declaración oficial de la iglesia de que esta oración deba resucitar; si su parroquia lo está usando, lo más probable es que sea una determinación del párroco local, aunque podría ser simplemente la elección de un grupo de feligreses que hayan decidido orar juntos después de la misa.
San Miguel Arcángel,
defiéndenos en la lucha.
Sé nuestro amparo contra la perversidad y acechanzas del demonio.
Que Dios manifieste sobre él su poder, es nuestra humilde súplica. Y tú, oh Príncipe de la Milicia Celestial,
con el poder que Dios te ha conferido,
arroja al infierno a Satanás,
y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo
para la perdición de las almas. Amén.
Oración a San Miguel Arcángel creada por el Papa León XIII)
En cualquier caso, es posible que desee hablar con el párroco de su antigua parroquia para hacerle saber su malestar con esta oración en particular y el hecho de que parece atenuar la alegría con la que debería estar al salir de la Misa.
P. A nuestra clase de religión de séptimo grado le gustaría saber por qué tenemos que esperar hasta la escuela secundaria para recibir el sacramento de la confirmación. Creemos que estamos listos para recibir el don del Espíritu Santo cuando estemos en octavo grado, lo que completaría el proceso de iniciación en nuestra comunidad católica. (Albany, Nueva York)
R. La edad a la que se administra la confirmación varía en los Estados Unidos y la elección la hace el obispo local. El Código de Derecho Canónico de la iglesia dice: “El sacramento de la confirmación debe conferirse a los fieles aproximadamente a la edad de discreción, a menos que la conferencia de obispos haya determinado otra edad” (núm. 891).
En 2000, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos decretó que la confirmación debería administrarse “entre la edad de discreción y alrededor de los 16 años, dentro de los límites determinados por el obispo diocesano”.
En varias diócesis de Estados Unidos la confirmación ahora se confiere a los niños de 7 a 8 años de edad; sólo después de ser bautizados y confirmados, estos niños reciben la primera Comunión. Es evidente que su propio obispo siente que los estudiantes de la escuela secundaria son los más capaces de comprender lo que significa la Santa Cena y cómo debe guiar el futuro de una persona en la comunidad católica. Si siente, como algunos lo hacen, que el octavo grado es el momento más estratégico y menos confuso para que se lleve a cabo ese proceso de pensamiento, debe expresar sus sentimientos a su obispo.
Tres grupos esperan tener en octubre un millón de personas rezando el Rosario por la Vida
Por Catholic News Service
WASHINGTON – Los líderes de tres organizaciones católicas estadounidenses esperan que un millón de personas recen y promuevan el rosario diario durante el mes de octubre por “el fin del aborto legal en Estados Unidos y apoyo para las mujeres embarazadas”, según su anuncio en el esfuerzo conjunto.
Los tres líderes: Michael Warsaw, director ejecutivo de EWTN; El padre Francis J. Hoffman, director ejecutivo de Relevant Radio; y Tim Busch, director ejecutivo de Napa Institute, lanzaron el esfuerzo conjunto en los respectivos sitios web de sus organizaciónes.
En la Iglesia Católica de EE. UU., octubre se observa como el Mes del Respeto a la Vida y el primer domingo del mes es el Domingo del Respeto a la Vida, que este año es el 3 de octubre. Además, el mes de octubre de cada año está dedicado al rosario. La fiesta de Nuestra Señora del Rosario se celebra el 7 de octubre. “Con la Corte Suprema de los Estados Unidos asumiendo el caso Dobbs en diciembre que podría conducir a la revocación de Roe v. Wade, los jueces necesitarán la gracia de la sabiduría y el coraje para enfrentar los problemas con honestidad,” dijo el anuncio de Warsaw, Busch y el padre Hoffman.
El 1 de diciembre, la Corte Suprema escuchará los argumentos orales en una apelación de Mississippi para mantener la prohibición de los abortos después de las 15 semanas de embarazo, y los partidarios de la ley instan a la corte a que vuelva a examinar sus fallos anteriores sobre abortos, incluido Roe v. Sentencia de Wade que legaliza el aborto en todo el país. Los directores ejecutivos dijeron que esperan que muchas otras organizaciones católicas “se unan a este esfuerzo rezando y promoviendo el rosario diario en octubre por esta intención, y así movilizar a millones de estadounidenses en oración.”
El Mes del Respeto a la Vida de este año, promovido por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, destaca el ejemplo de San José como parte del Año de San José declarado por el Papa Francisco. “Como el fiel protector tanto de Jesús como de María”, San José es “un recordatorio profundo de nuestro propio llamado a dar la bienvenida, salvaguardar y defender el precioso regalo de Dios de la vida humana”, dijo el arzobispo Joseph F. Naumann de Kansas City, Kansas. quien es presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de la USCCB.
(Nota del editor: para obtener más información sobre el esfuerzo para que un millón de personas recen el rosario, visite EWTN.com, RelevantRadio.com y Napa-Institute.org. Se pueden encontrar varios recursos para celebrar el Mes del Respeto por la Vida en línea en https : //www.respectlife.org/respect-life-month.)
Youth
Motion submitted to dismiss deferred prosecution agreement
JACKSON – On or about July 16, 2021, Assistant United States Attorney Scott Leary presented to Judge Sharion Aycock a motion for dismissal with prejudice of the Deferred Prosecution Agreement between the Diocese of Jackson and the United States Attorney General ‘s Office. The charges dismissed stemmed from the actions of a former priest of the diocese, Rev. Lenin Vargas. Judge Aycock signed the order granting the motion on Aug. 13, 2021, bringing to close almost three years of investigation and cooperation between the diocese and the government. As a result of the investigation, neither the diocese nor any diocesan chancery personnel were convicted or pleaded guilty to any charges of wrongdoing and no fines were levied against the diocese.
Over these past 30 months, the diocese has created a compliance program that reflects a commitment by the diocese to uphold the highest standards, best practices, and sound management techniques in the areas of diocesan and parish finances, ethical behavior of clergy and church personnel, and improved, transparent communications between the diocese, parish leadership and parishioners. A diocesan compliance committee was established and gave much insight and input into the development of the program.
The diocese regrets the following measures and programs were not in place three years ago. We are confident if they had been in place, we would have been more effective in dealing with the complaints made about Rev. Vargas.
This process of improving diocesan structures began in October 2018 with the appointment of Rev. Lincoln Dall as interim finance officer for the diocese by Bishop Joseph R. Kopacz. Rev. Dall was tasked with working with Carolyn Callahan, diocesan controller, to bring diocesan financial policies, protocols, and practices more clearly in line with Generally Accepted Accounting Principles (GAAP) and the USCCB’s Diocesan Financial Management, Guide to Best Practices.
With the commencement of the Federal Investigation in November 2018, of Vargas, at that time pastor of St. Joseph Parish in Starkville, and reports of his misappropriation of parishioners’ donations, the diocesan finance office cooperated with the investigation in order to facilitate reconciliation of parishioners with their funds and restoration of trust between the diocese, the parish and parishioners.
Throughout the past three years, leadership at the diocese has stabilized with Dall being appointed Vicar General and Callahan being named director of temporal affairs. Working with the diocesan Chancellor, Mary Woodward and Bishop Kopacz, the team has strengthened previous procedures that left the diocese vulnerable to potential mismanagement. Sound accounting practices and procedures have been implemented and an official human resources office has been developed.
The Office of Temporal Affairs, along with full review and approval by the Bishop and Vicar General, has created a Parish Finance Best Practices Guide, a detailed internal control questionnaire required annually, and a routine internal audit program that involves pastors, parish councils, finance councils and bookkeepers to help maintain solid fiscal management. Regional training and information sessions on these tools will be provided at least annually by the temporal affairs office.
To facilitate reports of fraud or unethical behavior being handled independently and objectively, the diocese engaged Lighthouse, a third-party reporting service and database. The diocese welcomes all to report, either anonymously or named, this type of behavior by visiting www.lighthouse-services.com/jacksondiocese or by calling 888-830-004 (English) or 800-216-1288 (Spanish).
To further address possible exploitation of vulnerable adults by clergy and church personnel, Bishop Kopacz established an Ethical Conduct Board in August 2019, to review cases involving possible manipulation or abuse of adults. The board defined a vulnerable adult in this manner:
A vulnerable adult is any person 18 years of age or older who is unable to protect his or her own rights, interests, and/or vital concerns and who cannot seek help without assistance because of a physical, mental, or emotional impairment; and any person capable of being physically or emotionally damaged by another person in a position of power. Exploitation or abuse of any adult by clergy or church personnel by means of spiritual, emotional, sexual, mental, physical abuse or manipulation is extremely egregious.
One realization made as part of the transition and the federal investigation was communication between the chancery office and parishes could be improved significantly. To facilitate this, Bishop Kopacz mandated the use of Flocknote as a standard tool to be used for official communication between the diocesan offices and parishes and parishioners. Protocols for better monitoring of diocesan communications through the diocesan newspaper, social media and websites have been developed.
The diocese thanks members of the compliance committee for assisting in helping to strengthen diocesan structures and protocols. Also, the diocese appreciates the work of the U.S. Attorney, Scott Leary, and our diocesan counsel, Steve Carmody, in guiding it through the legal structures involved.
“The past few years have been a period of growth and enlightenment for the diocese,” said Bishop Kopacz. “Because of the hard work of all involved, we know we are in a better place than we were three years ago. We continue to keep in prayer those who were adversely affected by the actions of Rev. Vargas. We look forward to a time when forgiveness and reconciliation will be ardently achieved, though we know some wounds still run deep and need time to heal.”
Bishop Kopacz reiterated, “The Diocese of Jackson is committed to maintaining a culture of transparency, professionalism, and savviness that is inherently tempered with justice, mercy, and compassion that comes from the Father through his Son, Jesus.”
Teams vie for the annual Bishop’s Cup
By Joanna Puddister King
JACKSON – Twenty-two teams from across the diocese vying for the coveted Bishop’s Cup trophy met at the Lake Caroline Golf Club in Madison on Thursday, Sept. 16 for the 39th annual Bishop’s Cup golf tournament.
After a day of golf, teams gathered for an awards dinner and silent auction at the Mermaid Café. “Though we believe all of our golfers are of first place quality. I was happy to announce that the winning team was sponsored by BankFirst and represented by Annunciation Catholic Church in Columbus,” said Rebecca Harris, executive director of The Catholic Foundation. “We truly appreciate all the silent auction sponsors that also helped raise funds for a wonderful cause and brought some extra competition to the event at the close of the tournament.”
The wonderful cause Harris mentions refers to the Bishop Joseph N. Latino Memorial Trust. This year proceeds from the tournament helped raise funds for the trust, which will help fund grant projects proposed by parishes, schools and organizations around the diocese. “Bishop Latino believed in helping others and he would be excited to know that many projects across the diocese will be supported each year with this grant,” said Harris.
The 39th annual Bishop’s Cup was sponsored by: St. Dominic Health Services, Inc.; Brunini, Grantham, Grower & Hewes, PLLC; Citizens National Bank; Rusty and Yvonne Haydel; BankFirst; Capital Glass; BankPlus; Homeland Title; Community Bank; Irene Jones; Ken and Maetta Lefoldt; Matthews Cutrer & Lindsay, CPAs; Mike and Diane Pumphrey; Raymond James; Regions Bank; Tico’s Steak House; Trustmark National Bank; Benchmark Construction; Friends of Father Patrick Noonan; Old River Companies; and Chris and Laura Walters.
“On behalf of The Catholic Foundation, I would like to thank all of our golf tournament sponsors for helping to make the day such a huge success. We invite all to join us in 2022 to celebrate the 40th annual Bishop’s Cup,” said Harris.
Through baptism, all Christians are united and equal in Christ, pope says
By Carol Glatz
VATICAN CITY (CNS) – There is no place for discrimination or divisive distinctions among people who believe in Christ, Pope Francis said during his weekly general audience.
That everyone is made new and equal in Christ overcomes all ethnic, economic and social differences, even between the two sexes, “establishing an equality between man and woman which was revolutionary at the time and which needs to be reaffirmed even today,” he said Sept. 8 to those gathered in the Paul VI audience hall at the Vatican.
“How many times we hear expressions that denigrate women,” he said, adding that even today women experience a kind of slavery in which “women do not have the same opportunities as men.”
The pope continued his series of talks on St. Paul’s Letter to the Galatians by looking at what faith in Christ brings.
With faith and baptism, people become new creatures, “clothed” with Christ and children of God in Christ, the apostle writes. “There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free person, there is no male and female; for you are all one in Christ Jesus.”
The pope said this shows how “baptism, therefore, is not merely an external rite. Those who receive it are transformed deep within, in their inmost being, and possess new life” with an identity that is so new “that it prevails over the differences that exist on the ethnic-religious level” and social and economic levels.
St. Paul’s teaching was “shocking” and “revolutionary” at a time when distinctions, for example, between slaves and free citizens “was vital in ancient society,” the pope said.
“By law, free citizens enjoyed all rights, while the human dignity of slaves was not even recognized,” he said.
The same thing is happening to many people in the world today, “who do not have the right to eat, who do not have the right to education, who do not have the right to work. They are the new slaves. They are the ones who live on the margins, who are exploited by everyone” and whose human dignity is denied, he said.
“Equality in Christ overcomes the social differences between the two sexes, establishing an equality between man and woman,” he said, calling for a reaffirmation of this truth.
St. Paul “confirms the profound unity that exists between all the baptized, in whatever condition they are bound to, because every one of them is a new creature in Christ. Every distinction becomes secondary to the dignity of being children of God.”
Therefore, “it is decisive even for all of us today to rediscover the beauty of being children of God, to be brothers and sisters among ourselves, because we have been united in Christ, who redeemed us,” he said.
Differences and conflicts caused by separation “should not exist among believers in Christ,” he said, cautioning against creating differences between people, “many times unconsciously.”
“Rather, our vocation is that of making concrete and evident the call to unity of the entire human race.”
“Everything that exacerbates the differences between people, often causing discrimination – all of this, before God, no longer has any meaning, thanks to the salvation effected in Christ.”