El color morado, o violeta es usado en la Iglesia católica para simbolizar tiempo de penitencia, melancolía, austeridad y humildad.
Es además símbolo de esperanza. Se usa en tiempos de Adviento y Cuaresma y en las Misas de difuntos “Entonces Pilatos ordenó que llevaran a Jesús y lo azotaran. Los soldados no sólo cumplieron la orden sino que también hicieron una corona de espinas y se la colocaron en la cabeza. Luego le pusieron un manto de color morado, se acercaban y le decían: —¡Viva el rey de los judíos!” Juan 19:1-3
JACKSON – Altar de St.Therese. Las decoraciones en la iglesia de St Therese se hacen conjuntamente por Jorge Alfredo Balderas y un “equipo maravilloso de mujeres” según la definición de Balderas. El grupo, motivado por el Padre Kevin, está compuesto por Rosalinda Montoya, Patricia Balderas, Lupita Valadez, Chaty Gospo, Yulissa Wox y María Balderas y dirigidos por Balderas. (Foto de Jorge Balderas)
En algún lugar de Nicaragua, un obispo católico languidece en prisión por su abierta oposición a las políticas de un gobierno injusto.
El obispo Rolando Álvarez, un apuesto y joven de 56 años, ha sido acusado de “traición a la patria” y “atentado a la integridad nacional” por parte del régimen de Ortega. Anteriormente, 222 presos políticos, incluidos sacerdotes, fueron liberados a Estados Unidos. El obispo Álvarez estaba entre ellos en el aeropuerto.
Aquí hay una foto compuesta de las cuatro religiosas asesinadas en El Salvador por miembros de la guardia nacional en 1980. En el sentido de las agujas del reloj desde arriba están las Hermanas Maryknoll Ita Ford y Maureen Clarke, la Hermana Ursulina Dorothy Kazel y Jean Donovan. (Foto de CNS)
El beato Stanley Rother, sacerdote de la Arquidiócesis de la ciudad de Oklahoma que fue asesinado en 1981 en el pueblo guatemalteco donde atendía a los pobres, aparece en una foto sin fecha. Se dedicará un santuario en su nombre el 17 de febrero de 2023 en la ciudad de Oklahoma. (Foto OSV News/archivo CNS, archivos de la Arquidiócesis de Oklahoma City)
Pero según un artículo de opinión de National Public Radio de Scott Simon, el obispo “se detuvo en las escaleras del avión”.
En “Un obispo de inmenso coraje”, Scott registró las palabras del obispo Álvarez: “Dejen que los demás sean libres. Yo soportaré su castigo”.
Para alguien como yo, que generalmente reconoce ser un pollo, esto es una valentía impresionante.
Pero algunas de las personas que más admiro son las que simplemente se mantienen fieles, las que escuchan algún llamado que quizás solo ellos puedan escuchar. Incluso el periodista Simón parecía un poco desconcertado por el hecho de que Álvarez no se subiera a ese avión.
En 1980, cuatro mujeres, las Hermanas Maryknoll Ita Ford y Maureen Clarke, la Hermana Ursulina Dorothy Kazel y la laica Jean Donovan fueron brutalmente asesinadas por militares en medio de una guerra civil en El Salvador. No tenían que estar allí. El padre Frans van der Lugt, un jesuita holandés, pasó 50 años de ministerio en Siria. Pero cuando el gobierno sirio, con la ayuda de Rusia, comenzó una guerra feroz contra las fuerzas rebeldes, tuvo todas las oportunidades para irse. En cambio, fue el último europeo que quedó dentro de la Ciudad Vieja de Homs cuando los combates la destruyeron. Hablando árabe con fluidez, se desempeñó como portavoz de los atrapados en la destrucción.
Entonces alguien vino por él y le dispararon en la cabeza en el jardín de su residencia.
Nuestra tradición católica tiene una larga lista de mártires, aquellos que no se irán incluso cuando la persona promedio estaría en el siguiente avión. Y siempre tiene algo que ver con la fidelidad a los pobres, esa opción preferencial por los pobres en el corazón de nuestra fe.
Así que aquí hay uno más. El Padre Stanley Rother (ahora Beato Stanley Rother) era un granjero de Okarche, Oklahoma. Fue aceptado en el seminario, pero lo enviaron a casa porque no podía con los estudios académicos, especialmente griego y latín.
Afortunadamente, su obispo le dio otra oportunidad en otro seminario y fue ordenado para la Arquidiócesis de Oklahoma City. Este sacerdote rural se ofreció como voluntario para una asignación misionera en Guatemala. De nuevo, guerra. Como siempre, más duro con los pobres, a quienes Rother sirvió en un pueblo remoto. Donde agregamos con un guiño a su primer seminario, aprendió fácilmente el dialecto maya.
El padre jesuita holandés Frans van der Lugt visita a una familia en la zona sitiada de Homs, Siria. El padre van der Lugt se negó a dejar a su pueblo en Siria mucho después de saber que su propia vida estaba en peligro. En 2014, lo sacaron de su casa y del centro comunitario que dirigía en Homs y le dispararon en la calle. (Foto de CNS/Yazan Homsy, Reuters)
Sabiendo que estaba en una lista de muerte, regresó a los EE. UU. Pero algo lo llamó de regreso al pueblo. Al igual que Frans van der Lugt, finalmente escuchó que llamaban a la puerta y lo mataron. (Para una biografía convincente del Beato Stanley Rother, lea “El pastor que no corrió” de María Ruiz Scaperlanda).
Puedo pensar en muchas racionalizaciones de por qué podrían irse. Álvarez podría hablar públicamente y educarnos sobre los problemas que enfrenta Nicaragua. Frans van der Lugt tenía 75 años cuando le dispararon. ¿Seguramente merecía morir en su propia cama?
Pero es Cuaresma. Entonces, dirigimos nuestros ojos a Jesús, y lo vemos poner su rostro hacia Jerusalén. Sabía lo que le esperaba allí. Sus discípulos estaban confundidos; Pedro le reprochó.
Pero Jesús tenía el tipo de integridad que lo impulsó a responder a un llamado del que podría haber escapado.
Oremos para conocer a Jesús y preguntarle cómo quiere enviarnos. Y oremos por el obispo Álvarez.
(Effie Caldarola es esposa, madre y abuela que recibió su maestría en ministerio pastoral de la Universidad de Seattle.)
Un tribunal nicaragüense sentenció al obispo Rolando Alvarez a más de 26 años de prisión por conspiración y difusión de información falsa. (Foto OSV Noticias/Minor Valenzuela, Reuters)
“Que el camino se levante para encontrarse contigo.” Popular Bendición Irlandesa.
Debido a varios centímetros de nieve, el obispo Kopacz no pudo jugar al golf durante su viaje a Irlanda.
La visita pastoral a Irlanda, mi segunda como obispo de Jackson, retrasada más de dos años por las restricciones de la pandemia, se llevó a cabo con éxito a principios de este mes.
El padre Mike O’Brien, recién jubilado, nos recibió, a Monseñor Elvin Sunds y a mí, en el aeropuerto de Dublín y durante los siguientes ocho días nos brindó la mejor hospitalidad; así como sus habilidades de conducción, bien perfeccionadas sobre la colina y el valle alrededor de una gran franja de Irlanda.
El propósito principal de este viaje pastoral fue visitar y reunir a los familiares disponibles de los
sacerdotes que dedicaron sus vidas al ministerio sacerdotal en Mississippi. Incluso si quisiéramos combinar una visita pastoral con una o dos rondas de golf, marzo no es el momento para hacerlo. El día que llegamos, nos recibieron dos o tres pulgadas de nieve. Pregunté cuánta nieve cae anualmente en Irlanda y me informaron que es de dos a tres pulgadas mas o menos. ¡Perfecto!
Nuestro evento insignia ocurrió cuando más de 100 miembros de la familia descendieron a la Iglesia St. Patrick en Newbridge, una de las iglesias en la parroquia de Ballygar de donde vinieron 17 sacerdotes misioneros a lo largo de los años a la Diócesis de Natchez-Jackson, ahora las Diócesis de Biloxi y Jackson.
Algunos viajaron durante más de dos horas para estar juntos y agradecer al Señor por los dones de la familia, la fe y el sacerdocio. Las fotografías adjuntas a la Misa ilustran una iglesia llena y el clero concelebrante. En el altar, de izquierda a derecha, está el padre Douglas John Zaggi, párroco, Mons. Elvin Sunds, el padre Louis Lohan, yo, el obispo Kevin Doran, el ordinario de la diócesis de Elphin, el padre Mike O’Brien y el padre P.J. Curley.
Una Misa especial fue celebrada por el obispo Kopacz y co-celebrantes del grupo de la Misa dominical de Newbridge. A la Misa acudieron miembros de las familias de 17 sacerdotes misioneros, para recordar que a lo largo de los años estos han servido a la Diócesis de Natchez-Jackson, ahora las Diócesis de Biloxi y Jackson. (Fotos cortesía del obispo Kopacz)
El Obispo Kopacz, Monseñor Sunds y el Padre Mike posan para una foto con la familia del Padre Brian Carroll después de Misa familiar, en la sala de su hogar. Luego, todos entraron en calor (izq.) con el fuego de la estufa, corazón de la casa, y disfrutaron de un caliente café irlandés.
La celebración de esta Misa especial de Acción de Gracias en la Iglesia de San Patricio sacó a la luz las palabras del primer sacerdote misionero de Irlanda, San Patricio. “Con el conocimiento de esta fe en la Trinidad, y sin que los peligros lo impidan, es justo dar a conocer el don de Dios y su eterno consuelo. Es justo difundir fielmente y sin temor el nombre de Dios, para que que incluso después de mi muerte pueda dejar algo de valor a los muchos miles de mis hermanos y hermanas, los niños que bauticé en el Señor. No merecía en absoluto que el Señor me concediera una gracia tan grande. Era algo que , cuando era joven, nunca esperé ni pensé en ello. (C 14-15)”
Hasta tiempos recientes, ese celo por la Buena Nueva de Jesucristo cautivó la imaginación de muchas mujeres y hombres irlandeses que pasaron sus vidas como religiosos y sacerdotes “dando a conocer el don de Dios y su eterna consolación”. Por esto dimos gracias. Un salón parroquial repleto de fieles disfrutó de un festín irlandés de carne, patatas, verduras y postres finos. Tienes que amar ese puré de papas.
El Padre Louie Lohan practica frente a sus vacas el sermón de sus Misas. (der.) Foto de la nave de la granja avícola propiedad del sobrino del Padre Noonan, adonde fueron también de visita.
Aunque la celebración del domingo en Newbridge fue la pieza central de la visita pastoral, hubo muchas oportunidades para apreciar la bondad de Dios. Cerca de Roscommon, la base de operaciones durante nuestra estadía, se encuentra la casa del hermano del padre Brian (Speedy) Carroll, Anthony Carroll. En una cálida noche de 38 grados con el viento azotando y la lluvia cayendo de costado, presentamos nuestros respetos en la tumba del Padre Carroll. ¡Descansa en paz!
Luego a la hacienda familiar para celebrar una Misa en la Sala de estar con el fuego de leña brillando intensamente y donde el Padre Carroll había celebrado muchas Misas a lo largo de los años. El amado himno a la Santísima Madre, “Nuestra Señora de Knock” llevó nuestro servicio a una conclusión conmovedora. Luego le agregamos al calor de la noche un buen café irlandés.
El padre Louie Lohan fue fundamental en la organización de la visita con el padre Mike O’Brien, y estaba orgulloso de mostrarnos la granja y el ganado de su familia. Algunos podrían decir que es un caballero agricultor, pero es evidente a partir de las fotos que se siente casi tan a gusto en el granero como en el altar.
La tumba donde reposan los restos del Padre Brian “Speedy” Carroll en el Cementerio Kilmore de Carrick-on-Shannon, Co. Roscommon. (Fotos cortesía del obispo Joseph Kopacz)
De hecho, parece que prepara sus homilías dirigiéndose a las vacas para que su predicación no le entre por un oído y le salga por las ubres. (El humor es cortesía del Padre Speedy.)
A lo largo de los ocho días fuimos recibidos en muchos hogares para disfrutar de agradables visitas. Estos asistentes incluían a miembros de las familias O’Brien, Atkinson, Curly y Noonan, por nombrar varios. El padre Curly estaba en casa para el funeral de una cuñada y pasamos una o dos horas en la casa de la familia.
Hablaron alegremente de sus años creciendo en su acogedor hogar, y el padre P.J. demostró que todavía podía colocarse de estatura completa bajo el manto de la chimenea tal como lo hacía cuando era niño.
Durante los últimos días de la visita, hicimos un viaje nocturno para visitar a la familia Michael Noonan cerca de Adare en la región de Limerick en el suroeste. Fue hace casi seis años cuando pasamos tiempo con él y su familia poco después de la muerte del Padre Patrick Noonan. Después de presentar nuestros respetos en la tumba del padre Noonan con su sobrino, Michael Noonan, disfrutamos de una animada visita con su hermano Michael y su familia, compartiendo muchos recuerdos entrañables de Mississippi.
Por supuesto, hubo muchos más momentos preciosos que tuvieron lugar, demasiado numerosos para contarlos. Si Dios quiere, la tercera visita pastoral se producirá antes del intervalo de cinco años y medio entre la primera y la segunda estancia.
Hasta entonces, queridos amigos de Irlanda.
El Padre PJ Curley demuestra que todavía su estatura no sobrepasa el techo de la chimenea de su casa.Michael Noonan, sobrino del Padre Patrick Noonan y el Padre Mike O’Brien visitan la tumba, en Irlanda, donde descansa el Padre Noonan.Cena familiar con miembros de la familia del Padre Patrick Noonan. (Fotos cortesía del obispo Joseph Kopacz)
“Que el camino salga a tu encuentro; que el viento esté detrás de ti; que el sol brille cálido sobre tu rostro, que las lluvias caigan suaves sobre tus campos, y hasta que nos volvamos a encontrar, que Dios te sostenga en la palma de su mano”…
Por Justin McLellan CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Ser misionero es resaltar la experiencia de los demás y respetar su libertad en lugar de juzgarlos e imponerles prácticas, dijo el Papa Francisco.
En una audiencia el 11 de marzo con la Comisión de Misiones de los obispos españoles y directores y voluntarios de la agencia de desarrollo Misión América, que apoya proyectos misioneros en África y América Latina, el Papa dijo que los misioneros están llamados a ser como Cristo al dar testimonio de la realidades de las comunidades a las que sirven.
El Papa Francisco posa para una foto con miembros de la Comisión de Misiones de los obispos españoles y miembros de la agencia de desarrollo Misión América durante una audiencia en el Vaticano el 11 de marzo de 2023. (Foto CNS/Vatican Media)
Reflexionando sobre un pasaje del Evangelio de San Juan, dijo que así como Jesús mostró sus manos y su costado heridos a los discípulos después de la Resurrección, los misioneros deben hacer visible “la realidad del dolor, del pecado, de la muerte”.
“No para condenar”, precisó el Papa, “sino para curar, para curar a la humanidad”.
Dar a conocer las realidades de América Latina, una de las cuatro áreas de enfoque de Misión América, no es otra cosa que “mostrar la mano extendida de Cristo, que nos ofrece el mayor refugio en sus heridas”, dijo el Papa Francisco.
El Papa también elogió los esfuerzos del grupo para apoyar a los misioneros con laicos voluntarios que, a través de la oración y el servicio, son solidarios con “aquellos que, movidos por el mismo Espíritu, caminan por el mundo”.
Tal “colaboración por la paz” entre religiosos y laicos, dijo, “produce nuevas realidades creando puentes y destruyendo miedos y amarguras”.
Fundada en 1993, Misión América ha trabajado para difundir la vida latinoamericana, promover los derechos humanos y formas dignas de trabajo, apoyar proyectos sociales y pastorales de los misioneros y fomentar la colaboración entre los misioneros y otras organizaciones de base. A medida que Misión América ha ido creciendo, ha impulsado proyectos similares en África.
Por Rhina Guidos WASHINGTON (OSV News) – En una palabra, la Hermana Adrian Dominican Attracta Kelly expresó la frustración que muchos partidarios de la inmigración sienten hacia la administración de Biden: “decepcionados”.
Una reciente decepción se produjo el 21 de febrero, cuando el Departamento de Seguridad Nacional de EE.UU. y el Departamento de Justicia anunciaron una propuesta que podría limitar significativamente el asilo a EE.UU.
Las personas que apoyan a los solicitantes de asilo se reúnen cerca de la Corte Suprema en Washington el 26 de abril de 2022, cuando la corte escuchó los argumentos orales en el intento del presidente Joe Biden de rescindir una política de inmigración de los Protocolos de Protección de Migrantes de la era Trump. El 30 de junio de 2022, el alto tribunal confirmó la extinción de la póliza. El Departamento de Seguridad Nacional de EE. UU. y el Departamento de Justicia anunciaron el 21 de febrero de 2023 una propuesta que, de aprobarse, podría limitar significativamente el asilo en EE. UU. (OSV News photo/Elizabeth Frantz, Reuters)
Preocupados por una posible oleada de inmigrantes que se dirija a la frontera entre Estados Unidos y México cuando Estados Unidos anuncie el fin de las restricciones por pandemia en mayo, los funcionarios dijeron que rechazarían a las personas que se presentaran a solicitar asilo sin haber utilizado antes “procesos legales nuevos y existentes” para entrar en el país, según la propuesta.
Un programa permitirá entrar en EE.UU. a ciudadanos de países como Cuba, Nicaragua, Venezuela y Haití si cuentan con un patrocinador financiero. El gobierno también quiere que los inmigrantes presenten una petición de asilo en línea, cuyos méritos se estudiarán antes de permitirles entrar en Estados Unidos, y que soliciten asilo en otros países antes de pedirlo en Estados Unidos.
La propuesta se publicó en el Registro Federal el 23 de febrero, abriendo un periodo de comentarios públicos que finaliza el 27 de marzo. Los comentarios pueden presentarse en línea en https://www.federalregister.gov/documents/2023/02/23/2023-03718/circumvention-of-lawful-pathways. Para defensores como la hermana Kelly, abogada de inmigración que representa desde hace tiempo a solicitantes de asilo, la propuesta suscita preocupación por la seguridad de los inmigrantes que no podrán buscar refugio en Estados Unidos.
Señalan los avisos del Departamento de Estado de EE.UU. que desaconsejan viajar a El Salvador y México. Cuatro ciudadanos estadounidenses fueron secuestrados el 3 de marzo en México. Dos de ellos, junto con un ciudadano mexicano, fueron asesinados, según informaron las autoridades mexicanas el 7 de marzo.
El gobierno afirma que el plan propuesto ayudaría a alejar a los migrantes de los cruces fronterizos peligrosos e ilegales y a dirigirlos hacia vías más seguras y legales para entrar en el país.
“Somos una nación de inmigrantes, y somos una nación de leyes”, dijo el Secretario de Seguridad Nacional Alejandro N. Mayorkas al presentar la propuesta. “Estamos reforzando la disponibilidad de vías legales y ordenadas para que los inmigrantes vengan a Estados Unidos, al tiempo que proponemos nuevas consecuencias para quienes no utilicen los procesos puestos a su disposición por Estados Unidos y sus socios regionales”.
“Como hemos visto una y otra vez, las personas a las que se proporciona un camino seguro, ordenado y legal hacia Estados Unidos son menos propensas a arriesgar sus vidas recorriendo miles de millas en manos de despiadados contrabandistas, sólo para llegar a nuestra frontera sur y enfrentarse a las consecuencias legales de una entrada ilegal”, prosiguió.
La propuesta llega en un momento en que el gobierno está a punto de poner fin el 11 de mayo a las restricciones federales de emergencia de salud pública promulgadas al comienzo de la pandemia de coronavirus. Una de ellas, el Título 42 de la Ley de Seguridad de la Salud Pública, fue utilizada por la anterior administración Trump a partir de marzo de 2020, al comienzo de la pandemia. El Título 42 permite a los funcionarios de inmigración rechazar rápidamente a los migrantes que solicitan asilo, citando preocupaciones sobre la propagación del coronavirus.
El gobierno de Biden dijo en un comunicado que la propuesta es una “medida de emergencia” preventiva para disuadir a los migrantes de llegar en masa a la frontera entre Estados Unidos y México con la esperanza de que se les permita entrar cuando termine el Título 42.
Pero los opositores dicen que el plan equivale a reciclar las políticas de inmigración de la administración Trump que son más restrictivas que acogedoras.
El padre Daniel Groody, segundo desde la derecha, vicepresidente y rector asociado de educación de pregrado en la Universidad de Notre Dame, habla sobre su nuevo libro “Una teología de la migración”, en la Escuela Keough de Asuntos Globales de la Universidad de Notre Dame en Washington, el 1 de octubre de 2019. 27 de enero de 2022. También en la foto de izquierda a derecha: Elobaid A. Elobaid, asesor principal de la oficina de derechos humanos de la ONU, y William Canny, director ejecutivo del Departamento de Servicios de Migración y Refugiados de la USCCB; y la rabina Sarah Bassin, directora de clero y congregaciones de la Sociedad Hebrea de Ayuda al Inmigrante, un grupo judío con sede en EE. UU. que ayuda a los refugiados. (Foto de CNS/cortesía de Lauren Fox, Universidad de Notre Dame)
“El presidente Biden afirma que está ampliando las vías de asilo”, declaró en un comunicado de prensa Ronnate Asirwatham, directora de relaciones gubernamentales de Network, un grupo católico a favor de la justicia social. “Sin embargo, las supuestas vías son trampas mortales para las personas que huyen del peligro. Esto es una prohibición de asilo. El presidente Biden debe revocarla. Pedir asilo es legal en la legislación estadounidense y es un derecho humano”.
Network se unió a otros grupos religiosos frente a la Casa Blanca el 23 de febrero para protestar contra la propuesta y pedir al presidente que la revoque.
“Señor presidente, mire sus rostros, los rostros de los solicitantes de asilo que pretende negar”, dijo Fran Eskin-Royer, directora ejecutiva del Centro Nacional de Defensa de las Hermanas del Buen Pastor, el día del anuncio.
“Han arriesgado sus vidas para llegar a la libertad, para llegar a nuestra frontera y que les dejemos entrar”, dijo en una declaración enviada a Global Sisters Report. “Han huido del miedo, del hambre, de la violencia y de las amenazas de muerte. Es nuestro deber — su deber – acogerlos, no rechazarlos”.
Maggie Conley, directora del Equipo de Justicia del Instituto de las Hermanas de la Misericordia de las Américas, también expresó su preocupación por la seguridad, y añadió que la anterior política estadounidense ha contribuido a crear las condiciones que impulsan a los migrantes a huir.
“La prohibición de tránsito de asilo de la administración Biden devolverá al peligro a personas ya vulnerables”, dijo Conley en un comunicado. “En lugar de más barreras y estrategias de disuasión, necesitamos un sistema de asilo que funcione, lo cual es eminentemente posible si hubiera voluntad política. En lugar de ‘culpar continuamente a las víctimas’
(OSV News) – El movimiento pro-vida en los Estados Unidos, posterior a Dobbs, requiere un sólido apoyo para los programas de atención médica y servicios sociales para acompañar a los padres que eligen la vida, dijeron algunos clérigos, legisladores y defensores a OSV News, incluidos los esfuerzos para ampliar la cobertura de Medicaid para madres posparto.
El frente más reciente en la lucha por brindar dicha asistencia es Mississippi, hogar de la ciudad de Jackson a la que se hace referencia en Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization, en el fallo de la Corte Suprema de EE. UU. en junio que anuló Roe v. Wade.
Después de dos años de choque de voluntades políticas, la Cámara de Representantes de Mississippi finalmente aprobó el 7 de marzo 88-29 una extensión de la cobertura posparto de Medicaid ya aprobada por el Senado estatal, luego que el gobernador dijera que esta legislación era parte de la “nueva agenda pro-vida”.
JACKSON – El obispo Joseph Kopacz y otros líderes religiosos se reunieron en una conferencia de prensa para ofrecer su apoyo a la extensión de la cobertura posparto para las madres de Mississippi el lunes 27 de febrero en la Catedral de San Pedro Apóstol. (Foto por Tereza Ma)
Medicaid es un programa federal y estatal conjunto que brinda cobertura de salud a algunas personas, familias y niños con ingresos y recursos limitados. También es el financiante individual más grande de servicios relacionados con el embarazo, financiando el 42 % de todos los nacimientos en EE. UU. en 2019. Según un estudio de Kaiser Family Foundation de 2022, el parto promedio en EE. UU. cuesta $18 865; para los asegurados, el gasto de bolsillo promedio es de $2,655.
En Mississippi, las madres de bajos ingresos ahora serán elegibles para un año completo de cobertura posparto en lugar de solo 60 días. Con la firma del gobernador republicano Tate Reeves, quien como vicegobernador ayudó a redactar el informe de Dobbs, el proyecto de ley se convierte en ley.
“Estoy agradecido por la oración, el arduo trabajo y la colaboración que llevaron este proyecto de ley a la línea de meta”, dijo el obispo Joseph R. Kopacz de Jackson a OSV News. “Un gran paso adelante por el bien común”.
“Desde la anulación de Roe v. Wade, es muy importante que brindemos apoyo a las madres y los padres que mantienen a sus bebés en lugar de abortarlos”, dijo a OSV News Debbie Tubertini, coordinadora de la Oficina del Ministerio de la Familia de la Diócesis de Jackson.
Jennifer Williams, directora diocesana de Caridades Católicas del Sur de Mississippi, también compartió con OSV News que “Medicaid ampliado para los beneficios posparto permitirá a nuestros clientes y a otros en todo el estado la oportunidad de recibir la atención médica y de salud mental que tanto necesitan”.
Tanto el obispo Kopacz como el obispo Louis F. Kihneman III de Biloxi, Mississippi, emitieron una carta el 24 de febrero instando a los legisladores a “proteger la vida y la salud de las madres en este estado”. Mississippi es uno de los estados más pobres de la nación. Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) indican que Mississippi tiene la tasa de mortalidad infantil más alta del país y su población incluye una cantidad considerable de mujeres con afecciones médicas crónicas.
Si bien la ley federal requiere que todos los estados brinden cobertura de Medicaid sin costos compartidos para servicios relacionados con el embarazo para mujeres embarazadas con ingresos de hasta el 138 % del nivel de pobreza federal, las personas con cobertura de Medicaid relacionada con el embarazo generalmente pierden los beneficios dos meses después del final del embarazo.
La Ley del Plan de Rescate Estadounidense de 2021 permitió a los estados extender la cobertura de embarazo de Medicaid de 60 días a un año después del parto; sin embargo, la disposición de la ley vence en mayo.
No todos los estados han tomado medidas legislativas, algunos lo han hecho en diversos grados, debido al desacuerdo político sobre el papel del gobierno cuando se trata de ayudar a las madres necesitadas. Algunos abogan por que el gobierno proporcione una red de seguridad social más amplia y sólida, mientras que otros se oponen a los esfuerzos para ampliar los programas y el gasto del gobierno.
“Es una diferencia filosófica sobre el papel del gobierno. Lo entiendo”, dijo el excongresista Dan Lipinski, un demócrata católico provida que representó a su distrito de Illinois en la Cámara de Representantes de EE. UU. de 2005 a 2021. “Pero creo que (extender la cobertura posparto) es lo correcto.”
JACKSON – Mujeres portan carteles ” Bebes Fuertes. Madres Saludables”, frente a la Catedral de San Pedro Apóstol, mientras el obispo Joseph Kopacz y otros líderes religiosos daban una conferencia de prensa, para ofrecer su apoyo a la extensión de la cobertura posparto de Medicaid para las madres de Mississippi, el lunes 27 de febrero. (Foto por Tereza Ma)
Dos grupos pro-vida, Democrats for Life of America y Americans United for Life, esbozaron una propuesta que declara que “para cambiar el futuro, necesitamos un nuevo modelo, un mejor paradigma. El nacimiento en los Estados Unidos de América debería ser gratuito”. Lipinski dijo que el movimiento pro-vida se encuentra en un momento crítico “para demostrar, ahora que Roe se ha ido, lo que realmente representamos y lo que realmente queremos hacer”. Necesitamos ganar más corazones y mentes, y creo que una forma de hacerlo es mostrar que nuestra preocupación por las mujeres está ahí y siempre ha estado ahí”, dijo.
El llamado de Lipinksi a una acción integral pro-vida ha tenido eco en el otro lado del pasillo político. “A medida que tomamos medidas para proteger a los no nacidos, también tenemos la obligación de apoyar a las madres embarazadas y primerizas, así como a sus hijos pequeños”, dijo el senador Marco Rubio, republicano de Florida, a OSV News.
“Mi Ley de Proveer para la Vida proporciona un modelo nacional para hacer exactamente eso, y me alienta ver que los estados de todo el país están dando un paso adelante para hacer lo mismo”. El plan de Rubio permitiría la licencia parental remunerada; ampliar el Crédito Tributario por Hijos, los requisitos de Cumplimiento de la Manutención de los Hijos, la desgravación fiscal para los padres adoptivos y el acceso a los servicios sociales; proporcionar financiamiento adicional, con reformas, al programa Mujeres, Bebés y Niños, o WIC, y más.
COLUMBUS – Riley Lasseigne, Julie Krueger and Annabelle Brislin enjoy a Mardi Gras parade at Annunciation school on Fat Tuesday.Annunciation students packed away allelujahs in preparation for the Lenten season. Pictured is first grader, Myers Ferguson packing away his allelujah with Father Jeffrey Waldrep.Annunciation’s seventh and eighth grade robotics team competed in the state championship on Saturday, Feb. 25 and brought home second place in the robot design category.Team: Hayden Torres, Mark Leonard, Anthony Baumann, Sophia Heinkel, Hutch Clemons, Jackson Browning and James Cancellare. (Photos by Logan Waggoner)JACKSON – St. Richard PreK-3 students Ayden Butler and Everly Hankins brought the “cool” at the annual Krewe de Cardinal Mardi Gras Parade!JACKSON – St. Richard students enjoy catching beads and goodies at their annual Mardi Gras parade on Fat Tuesday. (Photo by Christiana Williams)VICKSBURG – Presenting … the Krewe of St. Francis Xavier Elementary! Montessori, Preschool and Kindergarten students made floats for the annual Mardi Gras parade. Older elementary students and high school students caught some beads. And Father PJ Curley loved seeing all the colorful “floats!” (Photo by Lindsey Bradley)
JACKSON – St. Richard six graders enjoy a moment in the spotlight after after performing the hilarious musical “Hatshepsut the Queen of Denial,” directed by music teacher Mr. Dillon. (Photo by Tereza Ma)
By Rebecca Harris, Diocesan Director of Stewardship & Development
Below are frequently asked questions about the annual diocesan Catholic Service Appeal. We hope that you find these “answers” helpful in discerning your gift to the CSA in support of 14 ministries throughout the diocese.
Question: What is the annual Catholic Service Appeal? Answer: Since 1992, the annual Catholic Service Appeal has been a unified effort in which all parishioners in the Diocese of Jackson are asked to provide critical financial support to fourteen diocesan ministries. We are all united in our Catholic faith and are called to charity.
Question: Why should Catholics in the Diocese of Jackson support the annual Catholic Service Appeal? Answer: The annual Catholic Service Appeal provides funding for ministries and program resources on which parishes reply and which no one parish could fund. As you review all the ministries that are supported by the annual Catholic Service Appeal you can see these are ministries that are important to our faith and to our diocese. With your support we can ensure these ministries thrive in our diocese. It takes each and every parishioner to accomplish this task.
Question: Does the Catholic Service Appeal support ministries outside of the Diocese of Jackson? Answer: The donations given to the Catholic Service Appeal only supports ministries here in the Diocese of Jackson. There is a complete list of those ministries along with a brief description of what they do on the diocesan website: csa.jacksondiocese.org.
Question: Who benefits from the annual Catholic Service Appeal? Answer: Currently we allocate monies raised by the annual Catholic Service Appeal to fourteen ministries of the Diocese of Jackson. Please go to csa.jacksondiocese.org. Scroll down and click on “Supported Ministries” to get a complete list of all fourteen ministries.
Question: Where do I go to donate to the annual Catholic Service Appeal. Answer: We have made giving online simple and easy. Go to csa.jacksondiocese.org and click the giving button. You can always send a check to Catholic Service Appeal; PO Box 22723; Jackson, MS 39225-2273. If you have questions, you can call our office at (601) 960-8477.
Question: Can I make a gift to the CSA using stock, a donor advised fund or a qualified IRA distribution? Answer: Yes you can make gift through stock, donor advised funds, or a qualified IRA distribution. We ask that you go to the Jackson Diocese website to get the stock form and email it into the CSA office so that we know who the donor is and the gift amount. This helps us alert our brokerage company. We also ask that you let us know if you are making a gift from a brokerage account or qualified IRA distribution. Often times we get checks from brokerage companies and we do not know the name of the donor. Brokerage companies are not allowed to give us your name, so we cannot credit you or your parish for the gift.
Question: Do you send out a report showing how the money raised was allocated? Answer: Every year in November a brochure is mailed to all donors showing how much was allocated to each of the ministries supported by the Catholic Service Appeal. The report is also on the Jackson Diocese website. (jacksondiocese.org) In February each year prior to the Catholic Service Appeal second collection the annual report is in the Mississippi Catholic showing all the ministries and the amount that was allocated to each ministry.
Question: How much of my gift actually goes to support the ministries of the appeal? Answer: 91 percent of your gift to the Catholic Service Appeal supports the ministries in the Diocese of Jackson. That is 91 cents of every $1.
Question: Is any of the CSA money spent on lawyers or diocesan lawsuits? Answer: No money raised through the annual Catholic Service Appeal goes to lawyers or lawsuits. Please know that all the money that is raised is only allocated to the ministries supported by the Catholic Service Appeal. To be transparent an annual report is on the website.
Question: How is the Diocesan annual goal and the individual parish goals established? Answer: The Bishop and the Catholic Service Appeal Office establish the annual Catholic Service Appeal goal taking into consideration the ministerial needs of our diocese. Parish goals are then calculated using the established diocesan goal. We then calculate a five-year offertory average multiplied by 5%.
To give a gift online, review the ministries supported by the annual Catholic Service Appeal, to review the 2022 Annual Report Allocations, and to see personal testimonies of people served by the appeal please scan the QR code. You can also go to csa.jacksondiocese.org.
By Joanna Puddister King JACKSON – Action has been taking place since Mississippi Catholic bishops issued a letter urging statewide and legislative leaders to hear and pass legislation to extend postpartum Medicaid coverage on Friday, Feb. 24.
Bishop Joseph R. Kopacz of the Diocese of Jackson and Bishop Louis F. Kihneman, III of the Diocese of Biloxi hoped their letter would drive leaders to action to extend coverage to new mothers from two months, as currently provided by Federal law, to a period of one year, by appealing to the states pro-life stance in Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization.
“Our faith affirms the value of every human life, and we have supported the legislature’s past action to protect the lives of unborn children. However, the commitment to life must not end at birth. We believe that access to affordable healthcare is a fundamental human right, one that is necessary for the flourishing of families and communities,” wrote the bishops in their letter.
“It is especially heartbreaking when healthcare is out of reach at the precious and vulnerable period when new life is created.”
JACKSON – Bishop Joseph Kopacz reads a joint letter he wrote with Bishop Louis Kihneman of Biloxi urging leaders to pass legislation to extend postpartum Medicaid coverage on Monday, Feb. 27 on the steps of the Cathedral of St. Peter the Apostle. Other faith leaders from Working Together Mississippi gathered at the press conference offering their support of the bishops and the extention of postpartum coverage for Mississippi mothers. On March 7, legislators passed the bill and it is now heading to the governors desk. Left to right at the Working Together Mississippi press event: Bishop Joseph Kopacz; Bishop Ronnie Crudup, Sr. of New Horizon Church International; Heath Ferguson, chaplain at Mississippi Baptist Hospital; Bishop Glake Hill of the Church of Christ Holiness; and Rabbi Debra Kassoff of the Hebrew Union Congregation in Greenville. (Photos by Tereza Ma)
Just two days after the bishops’ letter was delivered to every state legislator and the Governor and Lt. Governor, Governor Tate Reeves publicly reversed his stance on extending Medicaid to new mothers. Reeves wrote on social media that if the legislature passes a law allowing for a year of postpartum Medicaid coverage, he “will sign it into law.”
He continued writing that we live in “a post-Dobbs world” and was proud that Mississippi led the charge to end Roe v. Wade, but now we need to “love” Mississippi moms providing them more support after giving birth. “It will be worth it, as more children of God are brought into the world,” wrote Reeves.
After Reeves change of heart, Bishop Kopacz and a diverse coalition of faith leaders affiliated with Working Together Mississippi held a press conference on the front steps of the Cathedral of St. Peter the Apostle within view of the State Capitol building, urging legislators and specifically Republican House Speaker Phillip Gunn to allow lawmakers to vote on giving new mothers a full year of Medicaid coverage after giving birth.
“We’re saying to the Speaker of the House, join us,” said Bishop Ronnie Crudup, Sr. of the Fellowship of International Churches and pastor of New Horizon Church International. “Let’s do this because it’s the right thing to do for Mississippi because we value and we love our mothers and our children.”
Under the leadership of Gunn, bills over the last few years to extend postpartum coverage that are passed by the Senate have repeatedly died in the House without a full vote under his leadership.
On the evening of the press conference, Gunn publicly shifted his attitude toward postpartum Medicaid expansion stating that he would not block it from House passage. Gunn stated that his decision came after Medicaid director Drew Snyder sent him a letter in support of the extention of coverage.
On March 7, Gunn did just that with the bill passing both chambers of the legislature. After an 89-29 vote in the House, SB 2212 will head to the desk of Governor Reeves.
Now, provided that Reeves signs the law as promised, new mothers in Mississippi on Medicaid will be granted 12 months of continuous coverage postpartum.
“I’m grateful for the prayer, hard work and collaboration that brought this bill to the finish line,” said Bishop Kopacz. “One big step forward for the common good.”
