Vírgenes y Santos

San Estanislao. 11 de abril

Domingo de Ramos de la pasión del Señor. 13 de abril

Semana Santa. Del 14 al 17 de abril

Viernes Santo. 18 de abril

Pascua de Resurrección.
19 de abril

Domingo de Pascua de la
Reaurrecctión del Señor.
20 de abril

Domingo de la Divina
Misericordia Domingo.
27 de abril

Santa Catalina de Siena.
29 de abril

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Por Justin McLellan

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – El Papa Francisco ha aprobado medidas en el camino para la canonización de tres beatos: un arzobispo católico armenio martirizado durante el genocidio armenio, un catequista laico de Papúa Nueva Guinea asesinado durante la Segunda Guerra Mundial y una religiosa venezolana que dedicó su vida a la educación y a los más necesitados.

El Vaticano anunció el 31 de marzo que el Papa autorizó los decretos el 28 de marzo. Entre ellos, la aprobación de un milagro atribuido a la beata Carmen Rendíles Martínez y la autorización de las canonizaciones del beato Ignacio Maloyan y del beato Pedro To Rot, tras la votación de cardenales y obispos.

Aunque el Vaticano no especificó si los decretos se firmaron durante una audiencia, este tipo de decisiones suelen formalizarse durante una reunión entre el Papa y el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos. El Papa Francisco, convaleciente de una infección respiratoria, no ha celebrado reuniones desde que recibió el alta hospitalaria el 23 de marzo.

La beata Carmen Rendíles Martínez, nacida en Caracas en 1903, está a punto de convertirse en la primera santa venezolana. Huérfana de padre desde muy pequeña, creció ayudando a su madre a mantener a la familia y participó activamente en el apostolado de su parroquia.

Ingresó en la vida religiosa en 1927 y fundó la Congregación de las Siervas de Jesús de Venezuela, sirviendo con humildad en parroquias y escuelas, especialmente entre los pobres. Tras un accidente automovilístico en 1974, pasó sus últimos años en silla de ruedas y murió en 1977. Fue beatificada en 2018.

El beato Ignacio Maloyan nació el 19 de abril de 1869 en Mardin, en la actual Turquía. Ingresó en el convento de Bzommar, Líbano, a los 14 años y fue ordenado sacerdote en 1896. Conocido por su labor pastoral y su erudición, fue nombrado arzobispo de Mardin en 1911.

Durante el genocidio armenio, fue detenido junto a decenas de cristianos y llevado ante un tribunal en 1915. Cuando le dijeron que podían perdonarle la vida a cambio de que se convirtiera al islam, declaró: “Nunca hemos sido infieles al Estado… pero si nos piden que seamos infieles a nuestra religión, esto… ¡nunca, nunca, nunca!”. Fue torturado y ejecutado poco después. Fue beatificado por San Juan Pablo II en 2001.

El beato Peter To Rot, nacido en 1912 en Rakunai, Papúa Nueva Guinea, fue un catequista laico, esposo y padre conocido por su profunda fe y su dedicación a los sacramentos.

Durante la ocupación japonesa en la Segunda Guerra Mundial, continuó su ministerio a pesar de las crecientes restricciones y se opuso abiertamente a la poligamia, tolerada por los ocupantes. Fue arrestado en 1945, y ese mismo año murió en prisión por inyección letal. Fue beatificado por San Juan Pablo II durante una visita a Papúa Nueva Guinea en 1995.

En marzo de 2024, el Papa Francisco aprobó una petición de los obispos de Papúa Nueva Guinea y de las Islas Salomón para dispensar del requisito de un milagro para la canonización del Beato Pedro, alegando problemas culturales y de documentación. Su canonización le convertirá en el primer santo de Papúa Nueva Guinea.

Todavía no se había anunciado una fecha para las canonizaciones de los tres beatos.

El Papa Francisco también aprobó los siguientes decretos de reconocimiento:

— Milagro atribuido al Venerable Carmelo De Palma, sacerdote diocesano de Bari, Italia, nacido en 1876 y conocido por su profunda vida de oración, su devoción a la Eucaristía y su incansable ministerio como confesor y director espiritual. Murió en 1961, y el milagro aprobado despeja el camino para su beatificación.

— Las virtudes heroicas del padre José Antônio Maria Ibiapina, sacerdote brasileño del siglo XIX, conocido por su transición de la carrera de abogado, juez y diputado a una vida de servicio sacerdotal entre los pobres. Nacido en 1806, fue ordenado sacerdote en 1853 y llegó a ser conocido como “peregrino de la caridad” por fundar iglesias, hospitales, orfanatos y escuelas en todo el nordeste de Brasil. Falleció en 1883.

Por Carol Glatz

CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – El número de católicos y diáconos permanentes en el mundo aumentó en 2023, en tanto que el número de seminaristas, sacerdotes, hombres y mujeres en órdenes religiosas, y bautismos experimentó una caída, según las estadísticas del Vaticano.

Asimismo, el Anuario Estadístico de la Iglesia, publicado por el Vaticano, informó que 9,1 millones de personas recibieron su primera comunión en 2023, frente a los 8,68 millones del año anterior, y casi 7,7 millones de personas fueron confirmadas, en comparación con los 7,4 millones en 2022.

Al cierre de 2023, el número de católicos en el mundo alcanzó los 1,405 billones, un aumento del 1,15% respecto a los 1,389 billones al final de 2022, según la Oficina Central de Estadísticas de la Iglesia del Vaticano, encargada de publicar el anuario.

Esto ocurrió a pesar de una tasa de crecimiento menor de la población mundial, que, en ese período, fue del 0,88%. De acuerdo con el Anuario Demográfico de las Naciones Unidas, la población mundial estimada a mediados de 2023 fue de aproximadamente 8,045 billones de personas.

El Vaticano publicó su anuario estadístico a finales de marzo, ofreciendo estadísticas “sobre la vida y actividad de la Iglesia en el mundo en 2023”.

El anuario advirtió que sus cifras se basan en la información provenientes de sus encuestas y de 3.188 diócesis y otras jurisdicciones, de las cuales unas 140 no enviaron información.

El número de católicos “no incluye a aquellos en países que, debido a su situación actual, no han sido incluidos en la encuesta”, señaló, agregando que estima que esta cifra equivale a unos 5 millones de católicos adicionales. Por ejemplo, el anuario no incluye datos de China continental y Corea del Norte.

El porcentaje de católicos respecto a las poblaciones global y continental se mantuvo aproximadamente igual que en 2022. Los católicos representaban alrededor del 17,8% de la población mundial a finales de 2023. La proporción más alta está en América, donde el 64,2% de la población es católica bautizada. Europa le sigue con un 39,6% y Oceanía con un 25,9%. En África, el 19,8% de la población es católica, mientras que la proporción más baja por continente se encuentra en Asia, con un 3,3%.

Aunque el número de católicos está en aumento, la administración del sacramento del bautismo ha continuado disminuyendo a nivel mundial. Desde 17.932.891 bautismos en 1998 a 13.327.037 en 2022 y a 13.150.780 en 2023. Registrándose el nivel más alto en el Año Santo 2000, cuando se administraron 18.408.076 bautismos en todo el mundo.

El anuario remarcó que la “tendencia general a la baja en el número relativo de bautismos” ha estado “siguiendo de cerca la tendencia de la tasa de natalidad en la mayoría de los países”.

Agregó que la proporción de bautismos infantiles en relación con la población católica es de “gran importancia” porque muestra diferencias entre países. Mientras que el promedio mundial es de 7,4 bautismos infantiles por cada 1.000 católicos, las tasas más altas se encuentran en Samoa Americana (71,2), varias islas de Oceanía (entre 37,7 y 21,8), seguidas por Burundi (23,6), Camboya (22,3), Timor Oriental (20,3) y Myanmar (20,1). Las tasas más bajas se registran en Armenia, Georgia, Arabia Saudita, Omán, Irán, Túnez y Argelia (por debajo de 1), seguidas por Rusia y Yibuti (1,1).

El número total de bautismos de adultos registrados en 2023 fue de 2.696.521, lo que equivale aproximadamente al 20% del total de bautismos. La proporción más alta de bautismos de adultos se encuentra en África (35,9%), mientras que la más baja está en Europa y Oriente Medio.

La Iglesia Católica tenía 5.430 obispos a finales de 2023, un aumento de 77 obispos respecto a 2022. La mayoría de ellos sirven en el continente americano y el continente europeo.

El número total de sacerdotes diocesanos y de órdenes religiosas disminuyó en 734, alcanzando un total de 406.996, de acuerdo con la oficina del Vaticano. El único aumento significativo en el número de sacerdotes se dio en África y Asia, aunque no fue suficiente para compensar las disminuciones en América y Europa.

Mientras que el número de sacerdotes en órdenes religiosas había aumentado en 297 en 2022, este se redujo a 128.254 en 2023, una cifra similar a la de 2021. El número de sacerdotes diocesanos continuó disminuyendo a nivel global, con 278.742 sacerdotes al cierre de 2023.

El anuario también incluyó un gráfico que muestra la variación en el número total de clérigos diocesanos de 2013 a 2023, calculando cuántos de aquellos que están sirviendo eran recién ordenados menos los sacerdotes fallecidos y aquellos que dejaron el sacerdocio. Se observó un crecimiento moderado entre 2013 y 2016 (de 0,31% a 0,05%), seguido por una tasa negativa a partir de 2017, con un punto crítico en 2020 durante la pandemia (-0,73%). La tasa fue de -0,45% en 2021 y de -0,12% en 2022.

El número de católicos por sacerdote aumentó ligeramente a 3.453, en comparación con los 3.408 católicos por sacerdote en 2022.

El número total de hermanos religiosos continuó disminuyendo en 2023, pasando de 49.414 a 48.748, mientras que el número total de religiosas cayó desde 599.228 a finales de 2022 a 589.423, lo que representa una disminución de 9.805 mujeres o un 1,64%.

El número de diáconos permanentes continuó en aumento. Al cierre de 2023, había 51.433 diáconos permanentes, un incremento del 2,54% respecto al año anterior, alcanzando las cifras más altas en América.

El número de seminaristas siguió disminuyendo a nivel global, con una tasa de declive promedio del 1,67% entre 2018 y 2023. A finales de 2023, había 106.495 seminaristas, con el único crecimiento de 383 hombres en África.

El número de bodas católicas celebradas en todo el mundo en 2023 disminuyó de 1,97 millones en 2022 a 1,85 millones; de estas, aproximadamente el 10,3% correspondía a matrimonios entre un católico y un no católico.

PHOENIX (OSV News) — Una pareja de Arizona cuyo hijo pequeño sobrevivió a un incidente de ahogamiento el 2 de marzo atribuye su milagrosa recuperación a las intercesiones del Beato Michael McGivney, fundador de los Caballeros de Colón, junto con una multitud de santos y lo que ellos cuentan como miles de oraciones de todo el país y el mundo.

Caitlin y Wesley Robinson, de los suburbios de Phoenix, contaron a OSV News que en el hospital los médicos intentaron durante 52 minutos reanimar a su hijo de 15 meses, Vincent, que tenía un pulso apenas detectable e intermitente desde antes de llegar. Su padre dijo que encontró al bebé boca abajo en el fondo del jacuzzi familiar, que no estaba encendido.

Preparándose para la muerte de Vincent, la familia rezó a varios santos, e incluso a personas de la Iglesia que habían partido, como el difunto cardenal George Pell, a quien habían conocido en 2021.

La familia dijo que la reliquia del Beato Michael McGivney, junto con una oración de novena, que ellos y una considerable red de familiares, amigos y feligreses rezaron inmediatamente, llegó el tercer día de hospitalización de Vincent.

Esa noche, los médicos dijeron que el niño ya no estaba en la fase “final de la vida”. Al noveno día, Vincent fue dado de alta y los médicos calificaron su recuperación completa de “notable”, dijeron los Robinson.

NACIÓN
TOPEKA, Kansas (OSV News) – Los planes de un grupo satánico de celebrar una “misa negra” en el Palacio de Gobierno de Kansas el 28 de marzo han provocado la indignación generalizada de los católicos. La Conferencia Católica de Kansas condenó el evento como una muestra “sacrílega” de “intolerancia anticatólica” y un insulto a las personas de buena voluntad. El Benedictine College de Atchison está dedicando sus Horas Santas semanales de marzo, rosarios y oraciones de Acordaos “a la intención de la conversión de los implicados en el sacrílego acontecimiento y para que crezca la fe en Kansas.” La gobernadora demócrata Laura Kelly anunció el 12 de marzo que no pensaba suspender el acto y que podría seguir celebrándose al aire libre, pero no dentro del Capitolio. A pesar de ello, Michael Stewart, fundador de la Gruta Satánica de Kansas, ha prometido desafiar la prohibición. En una declaración del 13 de marzo, Chuck Weber, director ejecutivo de la Conferencia Católica de Kansas, criticó la respuesta de Kelly, afirmando que “apesta a condescendencia y a ignorancia deliberada de lo que está previsto que ocurra”.

VATICANO
ROMA (OSV News) – Mientras el Papa Francisco celebra el 12º aniversario de su elección mientras se recupera en el hospital, su biógrafo, Austen Ivereigh, reflexionó sobre el testimonio perdurable del Papa. Ivereigh comparó el liderazgo de Francisco con el de San Juan Pablo II, destacando su dedicación al papado incluso en la fragilidad, incluyendo la voluntad de servir mientras estaba en silla de ruedas. A pesar de los continuos problemas de salud, Francisco sigue encarnando la humildad y la docilidad, centrándose en la misión por encima de la comodidad personal, destacó su biógrafo. Ivereigh, autor de “El Gran Reformador” y “Pastor Herido”, escribió recientemente “Primero pertenecer a Dios”, que guía a los creyentes a colocar a Cristo en el centro de sus vidas y se basa en parte en los retiros pasados del padre Jorge Mario Bergoglio. Abordando las críticas a documentos como “Amoris Laetitia” y “Fiducia Supplicans”, Ivereigh subrayó el enfoque pastoral de Francisco ante cuestiones complejas, haciendo hincapié en la misericordia y en la importancia de acompañar a quienes se encuentran en situaciones difíciles. De cara al futuro, destacó el liderazgo único de Francisco, que fomenta una cultura de discernimiento y humildad dentro de la Iglesia, en lugar de triunfalismo.

MUNDO
SAN SALVADOR (OSV News) — Las hermanas católicas de El Salvador están liderando la lucha contra una nueva ley que permite la minería metálica en el país, apoyando la campaña de la Iglesia “Sí a la vida, no a la minería”. La ley, aprobada en diciembre de 2024, permite la exploración y extracción de oro y otros minerales como el litio, a pesar de una prohibición de 2017. La Iglesia, inspirada por el Papa Francisco y San Francisco de Asís, ha instado a la unidad para oponerse a la ley, que según los críticos amenaza el medio ambiente y la salud humana. El 7 de febrero, grupos católicos, incluida la Conferencia de Religiosos de El Salvador, organizaron ayunos, oraciones y recogidas de firmas para presentar a los legisladores. Los obispos, junto con activistas locales, se han manifestado en contra de la minería, alegando riesgos para las fuentes de agua y la salud pública. El Presidente Nayib Bukele apoya la minería por razones económicas, pero los católicos sostienen que amenaza a los pobres y al medio ambiente. A pesar de las amenazas y la persecución política, la Iglesia se mantiene firme en su oposición y pide un esfuerzo conjunto para proteger los recursos naturales de El Salvador. Natividad Chicas Rivera, católica de Osicala (El Salvador), declaró a Global Sisters Report que lo único que la minería dejará a los salvadoreños será contaminación.

Vírgenes y Santos

San Francisco de Paula, ermitaño. Abril 2

San Estanislao. Abril 11

Domingo de Ramos de la pasión del Señor. Abril 13

Semana Santa. Abril 14 – Abril 17

Viernes Santo. Abril 18

Pascua de Resurrección. Abril 19

Domingo de Pascua de la Reaurrecctión del Señor. Abril 20

Lunes de la Octava de Pascua. Abril 21

Martes de la Octava de Pascua. Abril 22

Miércoles de la Octava de Pascua. Abril 23

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Caminando con los Migrantes
Por Obispo Nicholas DiMarzio
En los más de 30 artículos que he escrito en los últimos tres años, he hablado desde la perspectiva de una persona con un doctorado en trabajo social, centrado en el estudio de la migración. Mi tesis doctoral versaba sobre la investigación de la migración indocumentada vivida en los años setenta.

Hoy, sin embargo, hablo más como teólogo moral centrado en la doctrina social católica, cuyo principio fundamental es la dignidad de la persona humana. Hace más de 30 años, los obispos católicos de Estados Unidos publicaron una sucinta descripción de la doctrina social católica sobre la migración. En primer lugar, toda nación tiene derecho a defender sus fronteras. En segundo lugar, al mismo tiempo, toda nación tiene la obligación de acoger a los emigrantes cuando sea necesario para promover el bien común internacional.

Aunque pueda parecer difícil, una nación debe comprometerse con los principios morales para ayudar a definir sus políticas sociales, ya que los principios morales han ayudado a determinar cómo, como seres humanos, nos relacionamos unos con otros.

Con más de 50 años de experiencia, primero como párroco, luego como trabajador social en Caridades Católicas de la Arquidiócesis de Newark, seguido de seis años en la Conferencia Episcopal de Estados Unidos como director del Programa de Migración y Refugiados, y fundador de la Red Legal Católica de Inmigración (Catholic Legal Immigration Network, Inc., o CLINIC), la mayor organización de apoyo legal del país, he sido testigo directo de la importancia de tales consideraciones éticas.

Ahora, después de 27 años como obispo, puedo decir que nunca he visto una experiencia tan deplorable e innecesaria de sufrimiento humano que haya sido causada por un sistema político disfuncional.

Las deportaciones masivas son innecesarias. Por supuesto, los criminales convictos que son una amenaza para nuestras comunidades deben ser deportados, pero no sin el debido proceso. Sin embargo, debe respetarse la dignidad de todo ser humano, especialmente la dignidad del trabajador. Nuestra nación no está libre de culpa porque hemos utilizado mano de obra indocumentada para cubrir las brechas de nuestro mercado laboral durante al menos los últimos 50 años.

Los trabajadores indocumentados trabajan en la construcción, en el sector servicios, en la agricultura y en casi todos los demás ámbitos donde los trabajadores estadounidenses no quieren ese trabajo, aunque estén disponibles. En ocasiones, estos trabajadores son explotados. Aunque pagan impuestos y contribuyen al sistema de la Seguridad Social, no pueden optar a la Seguridad Social ni a muchos programas federales de servicio sociales.

Sin duda, es una llamada a la conciencia de nuestra nación que debemos plantearnos el reto de ver cómo tratamos a los extranjeros que hay entre nosotros, como nos recuerda el Antiguo Testamento. Se han hecho varios esfuerzos para rectificar la situación, como la Ley de Reforma y Control de la Inmigración, el programa de legalización de 1986. Sin embargo, como esa legislación no era integral, no hizo más que facilitar la continua migración indocumentada. La misma beneficia a algunos sectores del mercado laboral y a las empresas, pero perjudica a los migrantes, que trabajan en condiciones inferiores a las normales por salarios por debajo del mercado.

El actual estancamiento político nos ha llevado a un punto en el que somos incapaces de negociar eficazmente las cuestiones relacionadas con la historia de la inmigración en Estados Unidos. Es lo peor que puede pasar, casi tan malo como el freno racista a la inmigración de 1924, que ha sido aclamado como la pausa necesaria para evitar que lleguen al país inmigrantes indeseables.

Afortunados fueron aquellos cuyos antepasados llegaron antes de esa fecha, como los míos. Antes de 1924, casi todos los inmigrantes sanos y capaces podían inmigrar a Estados Unidos si tenían un pariente o un amigo como patrocinador, que garantizara que no se convertirían en una carga pública.

El fin no está a la vista. Lo que hizo grande a Estados Unidos fue la inmigración y, sin ella, puede que nunca volvamos a alcanzar la grandeza.

Hay otras soluciones a los problemas inherentes que causa la migración. Sin duda, nuestra inteligencia y recursos como nación podrían resolver casi todos ellos. Los constantes gestos humanitarios de nuestra nación nos han hecho grandes: cuando acogimos refugiados, cuando aceptamos solicitantes de asilo y cuando concedimos el estatuto de protección temporal a personas que huían de la persecución y condiciones adversas en sus países de origen.

Todos estos gestos humanos nos han dado la grandeza que podemos llamar nuestra. Grandeza no es sinónimo de riqueza. El liderazgo moral entre las naciones crea la verdadera grandeza.

La obispa anglicana Mariann Edgar Budde demostró recientemente valor moral al enfrentarse al presidente Trump con la verdad justo después del día de la toma de posesión. Nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, en una carta a los obispos estadounidenses, elogia los esfuerzos de muchos obispos y otros para enfrentar esta crisis. El comentario más profético de su carta fue: “Lo que se construye a base de fuerza, y no a partir de la verdad sobre la igual dignidad de todo ser humano, mal comienza y mal terminará”.

“La Fortaleza América” no es un país encaminado a la grandeza si pierde su conciencia moral. Ninguna nación puede sobrevivir y merecer un lugar entre la familia de naciones si no respeta la dignidad humana básica. Esperemos que demos marcha atrás y aprendamos esta lección antes de que sea demasiado tarde.

(El obispo Nicholas DiMarzio es obispo jubilado de la Diócesis de Brooklyn, Nueva York. Escribe la columna “Walking with migrants” (“Caminando con los Migrantes”) para The Tablet y OSV News.)

Por David Agren
(OSV News) – La Conferencia del Episcopado Mexicano expresó su indignación por el descubrimiento de un campo de exterminio operado por un cártel de narcotraficantes, calificándolo como “una de las expresiones más crueles de maldad y miseria humana que hemos presenciado en nuestro país”, y denunciando que sitios como éste existen en otras partes de México.

“Denunciamos con profunda preocupación que existan muchos lugares como este en nuestra nación, los cuales son sitios donde se han cometido los más graves delitos contra la humanidad”, dijeron los obispos en una declaración del 12 de marzo firmada por el presidente de la conferencia, Mons. Ramón Castro, obispo de Cuernavaca, y el secretario general, Mons. Héctor Pérez, obispo auxiliar de la Ciudad de México.

“Estos actos atentan directamente contra la dignidad sagrada de la persona humana creada a imagen y semejanza de Dios”, dijeron los obispos.

Un grupo conocido como Guerreros Buscadores de Jalisco – uno de los colectivos de familias que recorren el país en busca de sus parientes desaparecidos – descubrió el campo en un rancho en el municipio de Teuchitlán, a unos 65 kilómetros al oeste de Guadalajara.

Encontraron hornos para incinerar a las víctimas, junto con fragmentos de huesos, ropa y más de 200 pares de zapatos.

“Esto no es solo un campo de reclutamiento, es un lugar de exterminio. Ya no podemos quedarnos callados”, dijo a Aristegui Noticias la líder de los buscadores, Indira Navarro.
El descubrimiento de lo que se está describiendo como un campo de exterminio – lugar utilizado como centro de entrenamiento por el Cártel Jalisco Nueva Generación desde 2012, según informaron los medios de comunicación mexicanos – ofreció un sombrío recordatorio de la tragedia de los más de 120.000 mexicanos desaparecidos, según un registro federal que inscribe casos que datan de la década de 1960. 

El horror de las personas desaparecidas ha marcado a México durante las dos últimas décadas, en las que los cárteles de la droga se han disputado territorios delictivos a lo largo y ancho del país y se han cebado con las poblaciones locales. 

Alrededor de 40 personas desaparecieron diariamente durante los primeros 100 días después de que la presidenta Claudia Sheinbaum asumiera el cargo el 1 de octubre, un aumento del 60% con respecto a la administración de 2018 a 2024 de su predecesor, el ex presidente Andrés Manuel López Obrador, según la organización de periodistas A Donde Van Los Desaparecidos, que rastrea la tragedia de los desaparecidos de México.

Las familias suelen formar grupos de búsqueda para encontrar a sus parientes desaparecidos. A menudo actúan a partir de pistas anónimas, como en el reciente caso de Jalisco. También se enfrentan al acoso de los cárteles de la droga, que quieren mantener ocultas sus actividades. Incluso son tratados con indiferencia -a veces hostilidad- por políticos mexicanos, incluido López Obrador, quien consideró inflado el registro de desaparecidos y alegó que se utiliza como “campaña en contra”.

Los obispos de México reconocieron los esfuerzos de las familias diciendo de los grupos a veces conocidos en México como “Madres Buscadoras”: “impulsadas por su dolor, valentía y tenacidad, son las que verdaderamente consiguen avances en la búsqueda de sus seres queridos y realizan hallazgos decisivos que mantienen vivo el clamor por la justicia. Su testimonio nos interpela a todos como sociedad”.

Sheinbaum presentó estadísticas el 11 de marzo que mostraban un descenso del 15% en los homicidios desde su toma de posesión. Ella calificó el descubrimiento del sitio como algo terrible. El fiscal superior del país, Alejandro Gertz Manero, dijo el 11 de marzo que “no es creíble que una situación de esa naturaleza no hubiera sido conocida por las autoridades locales”.

La conferencia episcopal mexicana respondió a la afirmación de la presidenta, declarando: “Manifestamos nuestro extrañamiento porque mientras se presume que bajan un 15% los asesinatos dolosos, se trata de ocultar que crecen un 40% las desapariciones. Desafortunadamente la mayor parte de estas víctimas son nuestros jóvenes”.

El comunicado continúa: “Señalamos que estos hallazgos ponen en evidencia la omisión irresponsable de autoridades gubernamentales de los tres niveles ante uno de los problemas más críticos que enfrenta el país: la desaparición de personas. Esta realidad exige una respuesta inmediata, contundente y coordinada del Estado mexicano”.

Sheinbaum respondió a la declaración de los obispos durante una conferencia de prensa el 13 de marzo, afirmando: “No tienen la información correcta, el Episcopado”. Continuó: “Hay esta idea de que ‘hay más desapariciones que homicidios’. No es verdad”.

Funcionarios del estado de Jalisco visitaron el sitio del campo de exterminio en septiembre de 2024, pero no encontraron nada inusual, según medios mexicanos.

“Si en ese espacio se encontraron una muestra, signos de que había violencia, pues creo yo que lo mínimo tenía que haber inspeccionado todo, todo el territorio. Eso debe de decir la autoridad por qué no lo hicieron”, dijo el cardenal Francisco Robles Ortega, de Guadalajara, en una rueda de prensa el 9 de marzo, según el periódico El Occidental.

El cardenal añadió: “No es una novedad encontrar una fosa clandestina, tristemente es un hecho que se registra en nuestro estado y en muchos otros estados de la república, aquí parece que lo que se encuentra delata o denota una práctica muy seria en cuanto a cremar los cadáveres”.

(OSV News) – El Papa Francisco ha felicitado a Catholic Relief Services por el 50 aniversario de CRS Rice Bowl, el programa anual de Cuaresma de la agencia de ayuda católica dedicado a los esfuerzos mundiales para aliviar el hambre y la pobreza.

CRS, la agencia oficial de ayuda internacional y desarrollo de la Iglesia católica en los EE.UU., está celebrando el 50 aniversario de su programa Plato de Arroz esta Cuaresma, que ha recaudado más de 350 millones de dólares para apoyar los esfuerzos nacionales y extranjeros de alivio de la pobreza. La organización ha descrito este esfuerzo -con su icónica caja de donaciones de cartón- como más importante que nunca, a la luz de la congelación de gran parte de la ayuda exterior estadounidense.

“Me ha complacido saber que el programa Plato de Arroz de Catholic Relief Services celebra su quincuagésimo aniversario”, escribió el Papa Francisco en una carta que el grupo compartió con los medios de comunicación el 14 de marzo. “En esta auspiciosa ocasión, expreso mis buenos deseos a todos los involucrados en esta noble iniciativa, así como mi gratitud por los fieles en los Estados Unidos de América, que, a través de este servicio, ayudan a los más pobres y vulnerables en el país y en el extranjero.”

El Papa Francisco dijo que durante cinco décadas, durante “el tiempo santo de la Cuaresma, cuando la Iglesia nos invita a orar, ayunar y dar limosna en preparación para las celebraciones de Pascua”, el programa Plato de Arroz “ha ofrecido una manera concreta para que los católicos den limosna mientras buscan poner su fe en acción.”

“Al cuidar de nuestro prójimo, debemos recordar siempre que la caridad debe darse sin cualificaciones ni límites, como nos enseña Jesús en la parábola del Buen Samaritano”, dijo, refiriéndose al relato del Evangelio de Lucas. “Al hacerlo, reflejamos la cercanía, la compasión y el tierno amor de Dios, que cuida de todos sus hijos en la única familia humana”.

La iniciativa Plato de Arroz de CRS combina las prácticas cuaresmales tradicionales de oración, ayuno y limosna para proporcionar ayuda humanitaria, renovación espiritual y mayor solidaridad con los necesitados.

Los fondos, que en un 25% se destinan a las diócesis locales y en un 75% a los programas de CRS en el extranjero, apoyan una misión que es “crítica para millones de personas”, dijo el Arzobispo de Filadelfia, Mons. Nelson J. Pérez, presidente de la junta directiva de CRS, en un comunicado de la organización del 5 de marzo.

La campaña, lanzada en 1975 por monseñor Robert Coll como un esfuerzo local en la diócesis de Allentown, Pensilvania, se convirtió en una iniciativa nacional a través de su introducción en el 41º Congreso Eucarístico Internacional celebrado en Filadelfia en 1976, y su posterior adopción por los obispos estadounidenses a través de CRS.

En 2023, unos 733 millones de personas en todo el mundo pasaban hambre, según el informe de las Naciones Unidas El estado de la seguridad alimentaria y la nutrición en el mundo 2024. El hambre, la inseguridad alimentaria y la malnutrición tienen consecuencias físicas y psicosociales devastadoras, como la insuficiencia de talla y peso en los niños.

“Espero, por tanto, que el programa Plato de Arroz y otras iniciativas ofrecidas por Catholic Relief Services continúen sirviendo como ejemplos de cómo cumplir el mandamiento del Evangelio de amar y servir al prójimo de forma comunitaria”, dijo el Papa Francisco. “Con estos sentimientos, renuevo mis mejores deseos al celebrar este aniversario, y sobre todos los que apoyan el programa Plato de Arroz, invoco las bendiciones de Dios Todopoderoso de sabiduría, esperanza y fortaleza.”

(NOTES: Más información sobre el programa en crsricebowl.org/give.)

Columna invitada
Por Silvio Cuéllar
La Cuaresma es un tiempo de reconciliación y conversión. La Iglesia nos invita a tres prácticas esenciales: orar, ayunar y dar generosamente. No se trata solo de dejar de comer carne los viernes o de rezar más, sino de abrir nuestro corazón a Dios y a nuestros hermanos, especialmente a los más pobres y necesitados. Pero, ¿qué pasa cuando vemos que la sociedad en la que vivimos va en la dirección contraria, con actitudes cada vez más indiferentes al clamor de los necesitados?

Hemos visto en las noticias, que la presente administración, está reduciendo la ayuda a los más pobres, especialmente a los inmigrantes y refugiados con cancelaciones de fondos que eran administrados por organizaciones sin fines de lucro, entre ellas los programas para el reasentamiento de refugiados.

También se han anunciado la eliminación de casi un 90% de la ayuda al exterior de la Agencia de EE.UU. para el Desarrollo Internacional, o USAID – estos grandes recortes de fondos afectan a programas humanitarios que ayudaban a los más pobres del mundo con ayuda de emergencias, alimentos, medicinas, agua potable y prevención de enfermedades. El resultado ha sido que muchas de las organizaciones humanitarias han cesado sus operaciones o disminuido drásticamente su personal, poniendo en peligro la vida de muchos pobres en África, Latinoamérica, Oceanía, Medio Oriente y países en situaciones de emergencias.

Mientras algunos piensan que esto es solo un asunto político, para los cristianos esto es un asunto de fe. Jesús nos enseñó que en el rostro de cada persona necesitada estaba Él mismo: “Porque tuve hambre y ustedes me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; fui forastero y me recibieron en su casa”. (Mateo 25, 35)

El Papa Francisco, en su reciente carta a los Obispos de Estados Unidos, les recordó que el trato a los inmigrantes es una prueba de nuestra fe. Diciendo que seguía con atención el inicio de un programa de deportaciones masivas en el país, él dijo, “el acto de deportar personas que en muchos casos han dejado su propia tierra por motivos de pobreza extrema, de inseguridad, de explotación, de persecución o por el grave deterioro del medio ambiente, lastima la dignidad de muchos hombres y mujeres, de familias enteras, y los coloca en un estado de especial vulnerabilidad e indefensión”. Con el clima en que se vive en la actualidad, en lugar de recibir ayuda, ellos enfrentan rechazo, indiferencia y órdenes ejecutivas cada vez más duras.

Ante esta realidad, ¿qué podemos hacer los católicos en esta Cuaresma? Debemos orar, sacrificarnos donando generosamente, y levantar nuestras voces, abogando por los que no tienen voz y ser luz en medio de la oscuridad.

–1. Orar
Oremos por los necesitados, por los inmigrantes, por los niños sin hogar y por los más pobres alrededor del mundo. Pidámosle a Dios que nos ayude a ser instrumentos de su amor y justicia. También pidamos por los gobernantes, para que sus corazones sean tocados por el amor de Dios y para que sus decisiones sean guiadas por la compasión en vez del miedo y la indiferencia.

Oremos por todos los que han perdido sus empleos y se encuentran ante la incertidumbre de un futuro incierto, y por aquellos que están siendo afectados por el cese de la ayuda internacional humanitaria.

–2. Ayunar
El ayuno no es solo dejar de comer, sino también puede ser sacrificarnos renunciando a algo para ayudar a los demás. ¿Podemos ayunar del consumismo, del egoísmo, de la indiferencia? En lugar de gastar en cosas que no necesitamos, podemos destinar ese dinero para ayudar a alguien que lo necesita.

Como parte de nuestro sacrificio podemos tal vez salir de nuestra zona de confort y usar nuestras voces apoyando las campañas de acción legislativa de los obispos contactando a nuestros representantes pidiendo que reactiven los fondos para reasentamiento de refugiados y la ayuda humanitaria internacional.

–3. Dar con generosidad
La limosna es un acto de amor. Personalmente, me gusta más usar la palabra ofrenda. No se trata solo de dar lo que nos sobra, sino de compartir con generosidad. Si Dios nos ha bendecido con un trabajo, un hogar, alimentos, también debemos pensar en aquellos que no tienen las bendiciones que disfrutamos.

Con los recortes recientes del gobierno a programas humanitarios, hoy más que nunca necesitamos ser generosos. Un modo de hacer eso es contribuir con la campaña Católica de Cuaresma Plato de Arroz de Catholic Relief Services, que ayuda a los más pobres del mundo. Estos fondos se reparten un 75% para ayuda humanitaria en todo el mundo y un 25% para aliviar la pobreza y el hambre en tu propia diócesis, según la página web de CRS. También podemos ser extra generosos con nuestra campaña diocesana de Caridades Católicas, en nuestra ofrenda semanal parroquial y alguna otra causa de beneficencia cerca de nuestro corazón. Podemos pagarle la comida a alguien, ofrecer nuestro tiempo como voluntarios o simplemente escuchar a quien está solo.

–El Juicio Final: ¿Qué le diremos a Dios?
Cuando llegue el día final, Dios no nos preguntará cuántas veces fuimos a Misa o si conocíamos bien nuestra fe católica. Nos preguntará algo más simple y profundo:

¿Cómo trataste a los más pobres y pequeños entre nosotros?

En Mateo 25, Jesús dice claramente que seremos juzgados por nuestro amor a los necesitados. “Cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, conmigo lo hicieron” (Mateo 25:40). Pero también advierte que quienes cierran su corazón serán rechazados: “Apártense de mí, porque tuve hambre y no me dieron de comer, tuve sed y no me dieron de beber…” (Mateo 25:41-43)

Que esta Cuaresma no pase en vano, que nuestro ayuno nos haga más solidarios, que nuestra oración nos haga más sensibles al sufrimiento ajeno y que nuestra generosidad refleje el amor de Dios. Ante la creciente indiferencia en nuestra sociedad, actuemos como el buen samaritano pues al final de nuestra vida, no importará cuánto dinero acumulamos, sino cuánto ayudamos y amamos a nuestro prójimo.

(Silvio Cuéllar es un escritor, compositor de música litúrgica y periodista. Él fue coordinador de la oficina del Ministerio Hispano y editor del periódico El Católico de Rhode Island en la Diócesis de Providence.)