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La Marcha por la Vida comparte una visión provida que acoge a los bebés y apoya a las familias

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Por Maria Wiering
(OSV News) – ”Permítanme decir muy sencillamente: Quiero más bebés en los Estados Unidos de América”, dijo el vicepresidente JD Vance a una multitud que lo aclamaba en la 52ª Marcha Nacional por la Vida el 24 de enero.

“Quiero más niños felices en nuestro país, y quiero hermosos hombres y mujeres jóvenes que estén ansiosos por darles la bienvenida al mundo y ansiosos por criarlos”, dijo. “Y es tarea de nuestro gobierno facilitar que las madres y padres jóvenes puedan permitirse tener hijos, traerlos al mundo y darles la bienvenida como las bendiciones que sabemos que son, aquí, en la Marcha por la Vida”.

En su primera aparición pública tras el Día de la Toma de Posesión, Vance fue el último orador en la manifestación anual de dos horas que precedió a la caminata de los asistentes desde los terrenos del Monumento a Washington hasta el edificio de la Corte Suprema de Estados Unidos. Otros oradores incluyeron al gobernador de Florida, Ron DeSantis, el líder de la mayoría del Senado, John Thune, republicano de Dakota del Sur, y el presidente de la Cámara de Representantes, Mike Johnson, republicano de Lousiana. Es la primera vez que ambos líderes de las cámaras del Congreso asisten a una Marcha por la Vida.

Una estatua de Jesús es llevada ante el Capitolio de EE.UU. durante la manifestación anual Marcha por la Vida en Washington el 24 de enero de 2025. (Foto OSV News/Evelyn Hockstein, Reuters)

Mientras que la mayoría de los oradores – políticos y defensores de la vida – hablaron específicamente de hacer que el aborto sea “ilegal e impensable” en un Estados Unidos post-Dobbs, Vance defendió una visión pro-familia que no sólo rechazaba el aborto, sino que también apoyaba la crianza de los hijos.

Refiriéndose a sus tres hijos pequeños, Vance, que es católico, dijo: “La tarea de nuestro movimiento es proteger la vida inocente. Es defender a los no nacidos; y también es estar a favor de la familia y de la vida en el sentido más amplio posible de esa palabra”.

Como en años anteriores, la marcha atrajo a decenas de miles de personas, muchas de ellas jóvenes. Algunos viajaron más de un día en autobús, faltando a clase en institutos y universidades para unirse a otros a lo largo del National Mall en medio del frío. Llevaban carteles en los que se leía “Amenlos a ambos”, “La vida es nuestra revolución” y “Desfinancien a Planned Parenthood”, el mayor proveedor de abortos de Estados Unidos.

La Marcha 2025 también conmemoró un cambio en la dirección de la organización del evento, ya que su presidenta Jeanne Mancini le paso las riendas de la organización a la presidenta entrante de Marcha por la Vida, Jennie Bradley Lichter. Mancini fue la presentadora de la marcha de 2025, y ambas tomaron la palabra, mientras que Bradley Lichter presentó a Vance.

La marcha se fundó para protestar contra el caso Roe vs. Wade, la decisión de la Corte Suprema de 1973 que legalizó el aborto en los 50 estados. Esa decisión fue anulada en 2022 con el fallo del tribunal en el caso Dobbs vs. Jackson Women’s Health Organization, devolviendo así la habilidad de tomar decisiones sobre la política abortista a los legisladores y estados. En la manifestación, los líderes de la Marcha por la Vida abordaron el papel de la marcha en el cambiante panorama del aborto, con leyes que ahora varían ampliamente de un estado a otro. La marcha, insistieron, debe continuar.

“Hoy afirmamos que la generación provida no descansará hasta que todos y cada uno de los centros abortistas de nuestro país cierren sus puertas para siempre. Marcharemos hasta que todos los niños estén protegidos por la ley federal, hasta que el aborto sea impensable y hasta que todas las mujeres embarazadas reciban una excelente atención prenatal”, dijo Hannah Lape, presidenta de Wheaton College Voice for Life. Su grupo portaba la emblemática pancarta de la marcha de 2025.

La marcha tuvo lugar cuatro días después de que el presidente Donald Trump jurara su segundo mandato, tras una campaña que decepcionó a muchos defensores provida en ciertos aspectos. Trump fue aclamado por sus acciones provida durante su primer mandato. Desde entonces, ha retrocedido en su apoyo a la prohibición federal del aborto, declarando que cree que los estados de EE.UU. deben determinar sus propias leyes sobre el aborto. También publicó en las redes sociales comentarios positivos sobre los “derechos reproductivos” e indicó que no restringiría el acceso a la mifepristona. Este fármaco, aunque se prescribe en algunos protocolos de atención al aborto espontáneo, se utiliza ampliamente en casi dos tercios de los abortos que se practican en Estados Unidos.

La mayoría de los estadounidenses apoyan algunos límites legales al aborto, mientras que mantienen la práctica en gran medida intacta, según una encuesta de Caballeros de Colón-Maristas publicada el 23 de enero. La encuesta anual reveló que el 83% de los estadounidenses apoyan los centros de recursos para el embarazo y el 67% de los estadounidenses apoyan algunos límites legales para el aborto. Sin embargo, el 60% apoya limitar los abortos a los tres primeros meses de embarazo, un límite que mantendría la legalidad de la mayoría de los abortos, ya que nueve de cada 10 abortos se producen en el primer trimestre, según los datos de salud disponibles.

“Todos los que están aquí, todos ustedes, tienen el poder de cambiar las mentalidades”, dijo a la multitud Lila Rose, católica y defensora de la vida desde hace mucho tiempo. “Son la voz de los que no tienen voz. Recuerden que la ciencia está de nuestro lado. La verdad está de nuestro lado. Simplemente debemos tener el valor de decir la verdad con amor”.

La Marcha por la Vida estuvo precedida por dos actos a gran escala: Life Fest 2025 en el EagleBank Arena de Fairfax, Virginia, celebrado la víspera y la mañana de la marcha; y la Vigilia Nacional de Oración por la Vida en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción de Washington.

Las Hermanas de la Vida, los Caballeros de Colón y la Diócesis de Arlington, Virginia, se unieron para presentar el evento Life Fest de dos días, que atrajo a casi 8.000 personas. En el santuario nacional, el arzobispo Joseph F. Naumann de Kansas City, Kansas, fue el celebrante principal y homilista en la Misa de apertura de la vigilia de oración el 23 de enero, y el Obispo Robert J. Brennan de Brooklyn, Nueva York, fue el celebrante principal de la liturgia de clausura el 24 de enero. El arzobispo Naumann también pronunció una oración de apertura en la Marcha por la Vida.

(Maria Wiering es redactora senior de OSV News. Contribuyó a este artículo Marietha Góngora V., corresponsal de OSV News en Washington.)

Breves de la Nación y el Mundo

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Los restos del avión yacen en el suelo en el lugar donde se estrelló un avión en Filadelfia, el 31 de enero de 2025. (Foto por OSV News/Rachel Wisniewski, Reuters)

NACIÓN
PHILADELPHIA (OSV News) – El arzobispo de Filadelfia, monseñor Nelson J. Pérez, ha hecho un llamamiento a la oración, declarando que su «corazón se hundió» tras conocer el accidente aéreo mortal ocurrido en esa ciudad el 31 de enero, sólo dos días después de que la colisión entre un avión comercial y un helicóptero del ejército en la capital del país causara 67 muertos. El arzobispo emitió un comunicado pocas horas después de que un vuelo médico que transportaba a una paciente pediátrica, a su madre y a su tripulación se estrellara minutos después del despegue, matando a los seis que iban a bordo y a una persona que se encontraba en tierra, e hiriendo a otras 22 personas. El avión se precipitó en una zona densamente poblada y muy transitada del noreste de Filadelfia. El arzobispo Pérez hizo un llamamiento a todas las personas para que «nos unamos en la oración y hagamos lo que podamos en los próximos días para compartir el amor compasivo de Cristo con los que sufren». Mientras inspeccionaba el lugar del accidente el 1 de febrero, el sargento retirado de la Policía de Filadelfia Mark Palma, un católico que se ocupó de las secuelas de un accidente fatal de Amtrak en 2015, se hizo eco del llamamiento del arzobispo a rezar por los primeros en responder dado el trauma involucrado. El padre Patrick Welsh, párroco de la parroquia de San Mateo, a un par de manzanas del lugar del impacto, dijo que había organizado una adoración eucarística para los primeros intervinientes. Aunque nadie en la parroquia perdió la vida, dijo que una familia de la escuela «perdió completamente su casa a causa del incendio» y otra también se vio gravemente afectada.

VATICANO
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – Cuando un día de precepto cae en domingo y se traslada a otro día, se anima a los fieles católicos a asistir a Misa, pero no están obligados a hacerlo, según ha informado el Vaticano este enero. Esta nota del Vaticano responde una interrogante que surgió el año pasado, a raíz de que la fiesta de la Inmaculada Concepción de María del 8 de diciembre cayó en el segundo domingo de Adviento de 2024, por lo que, en la mayoría de las diócesis del mundo, la fiesta se trasladó al lunes 9 de diciembre. Algunos obispos de Estados Unidos insistieron en que los fieles seguían teniendo la obligación moral de asistir a Misa el día de la fiesta, mientras que otros obispos emitieron una dispensa formal de dicha obligación. El Dicasterio para los Textos Legislativos, en una carta con fecha de septiembre al obispo Thomas J. Paprocki de Springfield, Illinois, había dicho que “la fiesta debe observarse como día de precepto en el día al que se transfiere”. Pero en una nota formal fechada el 23 de enero y publicada en varios idiomas, el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos dijo que había consultado con la oficina de textos legislativos y determinó que “en caso de un traslado ocasional de un día festivo de precepto, la obligación del precepto festivo no se traslada al día ad quem”. Cada domingo es un día santo de precepto porque es una conmemoración de la muerte y resurrección del Señor. Los días santos adicionales en los que los católicos tienen la obligación moral de asistir a Misa son: Navidad; la fiesta de María, Madre de Dios; Epifanía; la Ascensión; la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo; la Asunción; la fiesta de San José; la fiesta de San Pedro y San Pablo; y la fiesta de Todos los Santos. Dado que el calendario litúrgico de la Iglesia incluye fiestas fijas, como la celebración de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre, y días festivos “móviles”, como Pentecostés, Pascua o incluso los domingos de Adviento o Cuaresma, en ocasiones dos fiestas coinciden en el mismo día, explica el dicasterio. En ese caso, se observa la que ocupe “lugar preferente en la tabla de los días litúrgicos”, y la otra fiesta se traslada al día disponible más cercano, dice la nota. En diciembre, el segundo domingo de Adviento tenía mayor rango que la fiesta de la Inmaculada Concepción. La cuestión no se aborda en el Código de Derecho Canónico, dijo el dicasterio, por lo que la Iglesia sigue “consolidada praxis” según la cual, en caso de traslado de un día festivo de precepto, no se traslada la obligación de asistir a Misa.

MUNDO
TEL AVIV, Israel/CIUDAD DE GAZA, Franja de Gaza (OSV News) – Después de más de un año de guerra en la Franja de Gaza, tras el ataque de Hamás contra comunidades israelíes el 7 de octubre de 2023, la región finalmente estalló de alegría el 15 de enero, ya que Israel y Hamás han llegado a un acuerdo de alto el fuego. El acuerdo incluye un alto el fuego de seis semanas, la retirada gradual de las fuerzas israelíes de Gaza y un intercambio de rehenes israelíes por prisioneros palestinos. El acuerdo llega tras meses de negociaciones lideradas por Egipto, Qatar y Estados Unidos, aunque aún debe ser ratificado por el parlamento israelí. El presidente Joe Biden expresó su optimismo ante el acuerdo, calificándolo de esfuerzo conjunto y de oportunidad para un futuro mejor en Oriente Medio. El foro que representa a las familias de los rehenes israelíes acogió con satisfacción el acuerdo, pero expresó su preocupación por su plena aplicación y por los rehenes que puedan quedar retenidos. En Gaza, la población celebró el alto el fuego, con la esperanza de que ponga fin a la violencia y permita la reconstrucción del pueblo. El padre Gabriel Romanelli, párroco de la Parroquia de la Sagrada Familia de Gaza, declaró a SIR, el servicio de noticias de la Conferencia Episcopal Italiana, que la gente empezaba a “alimentar la esperanza de volver a sus casas, los que aún las tienen” y “volver a vivir sin la pesadilla constante de aviones, bombas, combates y violencia”.

Tome Nota

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Fiestas, Vírgenes y Santos

Día del Presidente
febrero 17

San Pedro Damián
febrero 21

Cátedra de San Pedro, Apóstol
febrero 22

San Gregorio de Narek
febrero 27

Martes de Carnaval.
marzo 4

Miércoles de Ceniza.
marzo 5

San Patricio.
marzo 17
CANTON – Iglesia del Santo Niño Jesús, Celebración musical Sister Thea Bowman, Sábado 29 de marzo a las 15.00 h. Detalles: email arievans29@yahoo.com.

JACKSON – Cátedra de San Pedro Apóstol, Fiesta de la Cátedra de San Pedro Apóstol, Sábado 22 de febrero a las 16.00 h. Misa de vigilia bilingüe con recepción y cena a continuación en el Centro de la Catedral. Detalles: oficina de la iglesia (601) 969-3125.

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Youth

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GREENVILLE – Van Hunt, Henry Wong, Evie Dick and Sebastian Varela along with the entire Our Lady of Lourdes/St. Joseph elementary school created pinwheels for peace. This is a moment for students to reflect on what it means to live in peace, to promote kindness and to spread love wherever they go. Each pinwheel is a symbol of hope for a more peaceful world. (Photo by Nikki Thompson)
JACKSON – St. Richard Kindergarteners walked the halls to celebrate the 100th day of school dressed like they were 100 years old. Pictured (l-r): Olivia Mokry and Eliza Weisenberger. (Photo by Celeste Saucier)
COLUMBUS – Annunciation third grader, Levi Struber plants a pinwheel during the school’s “Pinwheels for Peace” ceremony. (Photo by Jacque Hince)
MADISON – Msgr. Michael Flannery lifts his hands in prayer during weekly Mass at St. Joseph School in Madison. Riley Ward, left, an eighth-grader assists as an altar server. St. Joe students attend a school-wide Mass every Thursday morning. (Photo by Terry R. Cassreino)
YAZOO CITY – Kiley Dew reads at the St. Mary Youth Mass on Sunday, Jan. 19, 2025. (Photo by Babs McMaster)

Martin Luther King: a “Moses” of the 20th century

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(Editor’s note: This reflection by a local parishioner was read at an event organized by the Office of Intercultural Ministry in honor of the life of Dr. Martin Luther King, Jr. at the Cathedral of St. Peter in Jackson on Saturday, Jan. 18. The theme was “On the Path to Fulfilling the Dream” with speaker Constance Slaughter-Harvey.)

By Dorothy Davis Ashley
CRASH! The sound of broken glass caused by a brick startled me! It had been thrown by an irate individual demonstrating his rage against ideas of equality of Black citizens in our small Delta town of Indianola, Mississippi. The brick was thrown into our sliding glass patio door one summer night as I sat with my parents watching television. It was around 1966, and I was nine years old. Indianola, Mississippi was in the midst of the Civil Rights unrest and Black citizens would meet periodically at St. Benedict the Moor Catholic Church Center and strategize under the guidance of the local priest, Father Walter Smiegel and Attorney Carver Randle, Sr.

As a young girl of nine years of age, I remember there were “separate and unequal” bathrooms, separate seating areas in doctor’s offices and movie theaters for “White” and “Colored,” and segregated schools for the “colored children.” The Mississippi Delta with its rich cotton fields was also where Black cotton pickers and “field hands” worked in the cotton fields, aka “Delta gold,” many living in shotgun houses on the plantations of their employers.

Detail of victorian stained glass church window in Fringford depicting Moses with the tablets of covenant in his arms interestingly without text means he is pictured before climbing Mount Sinai.

Looking back on my history and the many roads I have travelled since my childhood and that fateful night a brick was thrown into my parent’s patio door, I think of Dr. Martin Luther King as being a “Moses” for Black (aka “African Americans”), all oppressed people and those who were treated unfairly and unjustly in the South, particularly. Like Moses, I think he was chosen and led by God for his mission. It is because of his leadership which initiated the Civil Rights era that I was able to attend the majority “White” (aka “Caucasian”) Catholic School, St. Joseph in Greenville, Mississippi in the early 70s and the University of Mississippi Medical Center School of Health-Related Professions in Jackson in the early 80s which earned me a degree in physical therapy and the opportunity to work in medical facilities which once barred Black citizens from entering the same door, much less becoming an employee with equal pay and benefits as my counterparts.

Like Moses, he had humble beginnings and became a strong voice against oppression to the political leaders of his day. Like Moses, Dr. Martin Luther King never reached the “Promised Land” but saw its vision. His message was one of prayer, peace, humility, faith, strength, solidarity, organization and perseverance. I am grateful to God and to him for his courage, vision and answering God’s call. In part, my career progression in the medical and later spiritual pathways as a Secular Order Carmelite, hospital chaplain and spiritual director were affected and made possible because of his message.

(Dorothy Ashley is a parishioner of Holy Ghost Church in Jackson.)

Holy Year pilgrimage is chance to begin again, pope says

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By Cindy Wooden
VATICAN CITY (CNS) – A holy year is an opportunity to start fresh with one’s relationship with God and with other people, Pope Francis told thousands of pilgrims.

The Holy Year 2025 theme, “Pilgrims of Hope,” is a reminder that hope “is not a habit or a character trait – that you either have or you don’t – but a strength to be asked for. That is why we make ourselves pilgrims: We come to ask for a gift, to start again on life’s journey,” the pope said Jan. 11.

Meeting more than 7,000 pilgrims who filled the Vatican audience hall or pressed against crowd-control barriers outside, Pope Francis began a series of Saturday general audiences designed, as he said, to “welcome and embrace all those who are coming from all over the world in search of a new beginning.”
Throughout the audience, the pope had the crowd repeat “ricominciare,” Italian for “begin again.”

The audience was held the day before the feast of the Baptism of the Lord when the church commemorates Jesus going down to the Jordan River and joining the crowds who responded to St. John the Baptist’s call for conversion.

Pope Francis greets visitors at the conclusion of the first of his Saturday general audiences for the Holy Year in the Paul VI Audience Hall at the Vatican Jan. 11, 2025. (CNS photo/Vatican Media)

A summary of the pope’s talk, read to the pilgrims in English, said that John the Baptist’s “message in calling for conversion was one of hope in the advent of the Messiah, a hope fulfilled in the coming of Jesus and his invitation to welcome the kingdom of God.”

“Like the crowds that flocked to the waters of the Jordan, may all who pass through the Holy Door this year receive the grace of interior renewal, openness to the dawn of God’s kingdom and its summons to conversion, fraternal love and concern for the least of our brothers and sisters,” the pope’s message to English-speakers said.

On a Holy Year pilgrimage and, more generally, on the journey of life, “we, too, bring many questions,” the pope told the pilgrims, but Jesus replies by pointing to a “new path, the path of the Beatitudes,” which proclaims how blessed are the poor in spirit, those who mourn, those who struggle for justice and those who work for peace.

“Hope for our common home – this Earth of ours, so abused and wounded – and the hope for all human beings resides in the difference of God. His greatness is different,” the pope said. Jesus demonstrated how greatness comes not from domination, but from learning “to serve, to love fraternally, to acknowledge ourselves as small. And to see the least, to listen to them and to be their voice.”

Trump administration reverses policy to permit ICE arrests at churches

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By Kate Scanlon
WASHINGTON (OSV News) – The Trump administration said Jan. 21 it would rescind a long-standing policy preventing Immigration and Customs Enforcement agents from making arrests at what are seen as sensitive locations, including houses of worship, schools and hospitals.

Prior to his second inauguration, Trump’s transition team indicated his administration would scrap the long-standing ICE policy – which prohibits immigration enforcement arrests at such locations, as well as other sensitive events like weddings and funerals without approval from supervisors. Catholic immigration advocates expressed alarm at the announcement.

Acting Department of Homeland Security Secretary Benjamine Huffman directed on Jan. 20 that those guidelines be rescinded, as well as issuing another directive restricting parameters for humanitarian parole, a DHS spokesperson said.

Migrant farmworkers attend an outdoor Mass Sept. 26, 2019, in Hatch, N.M. The Trump administration said Jan. 21, 2025, that it would rescind a long-standing policy preventing Immigration and Customs Enforcement agents from making arrests at what are seen as sensitive locations, including houses of worship, schools and hospitals. (OSV News photo/Tyler Orsburn)

“This action empowers the brave men and women in CBP and ICE to enforce our immigration laws and catch criminal aliens – including murders and rapists – who have illegally come into our country,” a DHS spokesperson said. “Criminals will no longer be able to hide in America’s schools and churches to avoid arrest. The Trump Administration will not tie the hands of our brave law enforcement, and instead trusts them to use common sense.”

Bishop Mark J. Seitz of El Paso, Texas, said in a Jan. 21 statement the policy change is one of “many drastic actions from the federal government related to immigration that deeply affect our local community and raise urgent moral and human concerns.”

“The end of the Department of Homeland Security’s sensitive locations policy strikes fear into the heart of our community, cynically layering a blanket of anxiety on families when they are worshiping God, seeking healthcare and dropping off and picking up children at school,” Bishop Seitz said. “We have also seen the rapid and indiscriminate closure of the border to asylum seekers and the return of the ill-conceived Remain in Mexico policy, violating due process and restricting the few legal options available to the most vulnerable who knock on our door seeking compassion and aid.”

Bishop Seitz added that he wanted to assure El Paso’s immigrant community that “whatever your faith and wherever you come from, we make your anxieties and fears at this moment our own.”

“We stand with you in this moment of family and personal crisis and pledge to you our solidarity, trusting that the Lord, Jesus Christ, will bring about good even from this moment of pain, and that this time of trial will be just a prelude to real reform, a reconciled society and justice for all those who are forced to migrate,” he said.

The Diocese of El Paso, Bishop Seitz added, “will continue to educate our faithful on their rights, provide legal services and work with our community leaders to mitigate the damage of indiscriminate immigration enforcement. Through our Border Refugee Assistance Fund, in partnership with the Hope Border Institute, we are preparing to channel additional humanitarian aid to migrants stranded in our sister city of Ciudad Juarez.”

Dylan Corbett, executive director of Hope Border Institute, told OSV News, “The reversal of the sensitive locations policy is gravely troubling and will have an immediate impact on families in our parishes as well as on our Catholic educational institutions and service organizations.”

“It is an attack on members of our community at pivotal moments in their life – dropping off and picking up children, seeking out health care and worshipping God,” he said. “There are serious religious liberty implications and it strikes at the core of the trust that is indispensable to a safe community. It is also a sad and troubling step in the direction of indiscriminate deportations.”

South Dakota Gov. Kristi Noem, who has also taken hardline immigration positions, is Trump’s nominee to lead the Department of Homeland Security, but she has not yet been confirmed by the Senate.

(Kate Scanlon is a national reporter for OSV News covering Washington. Follow her on X @kgscanlon.)