Por Gina Christian, OSV News

(OSV News) – El obispo Mark J. Seitz de El Paso, Texas, está encabezando una marcha y una vigilia para protestar contra los planes de la Administración Trump de deportaciones masivas de inmigrantes que carecen de autorización legal para vivir y trabajar en los EE.UU. como parte de su estrategia de aplicación de la ley de inmigración.

En una carta abierta del 10 de marzo a la comunidad fronteriza de El Paso, el obispo Seitz invitó a los residentes del área, así como a “personas de fe y todos los comprometidos con el bien común” a reunirse el 24 de marzo a las 6 p.m. en la Plaza San Jacinto, ubicada en el centro de El Paso, con participantes marchando a la Iglesia del Sagrado Corazón. La iglesia de El Paso gestionó un refugio para migrantes que atendió a unas 30.000 personas entre 2022 y 2024.

La marcha y la vigilia, organizadas en colaboración con Hope Border Institute, una organización sin ánimo de lucro de defensa de los inmigrantes con sede en El Paso, tendrán lugar, como señaló el obispo Seitz, en la festividad de San Óscar Romero, el arzobispo mártir de San Salvador conocido por su férrea defensa de los derechos humanos y de los marginados.

Junto con el obispo Seitz y los líderes de la comunidad estarán el cardenal Fabbio Baggio de Bassano del Grappa, Italia, subsecretario del Dicasterio Vaticano para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, así como obispos de Estados Unidos, México y Canadá.

“La amenaza de deportaciones masivas es insostenible e inmoral y exige una respuesta creíble”, afirmó Mons. Seitz en su carta abierta.

Y añadió: “Juntos, caminaremos para expresar nuestra solidaridad con nuestros vecinos presas del miedo en este momento. Caminemos juntos, confiados en que Dios está presente en nuestros deseos de un mundo más justo y en nuestras acciones para hacerlos realidad”.

Mons. Seitz dijo que ha percibido la “palpable ansiedad” que se ha apoderado tanto de los inmigrantes como de los no inmigrantes residentes en la zona ante las políticas de la Administración.

El obispo señaló el reciente “cierre de la frontera a las personas vulnerables”, junto con “medidas migratorias contra nuestros vecinos y la negación de protecciones razonables para nuestras escuelas, hospitales y lugares de culto”.

La administración Trump ha declarado una emergencia fronteriza, deteniendo el sistema de asilo de la nación y desplegando tropas adicionales en la frontera entre Estados Unidos y México.

Además, Trump ha retirado las protecciones generales contra las detenciones de inmigrantes en “áreas protegidas” como lugares de culto, escuelas y centros de salud. Sin embargo, un juez federal ordenó el 24 de febrero al Servicio de Inmigración y Control de Aduanas, o ICE, que no realizara este tipo de detenciones en unos 1.700 lugares de 35 estados, el Distrito de Columbia y Puerto Rico.

La administración Trump también canceló las citas de inmigración a través de la antigua aplicación CBP One, que se había puesto en marcha bajo el Departamento de Seguridad Nacional (DHS) de la administración Biden para ayudar a los solicitantes de asilo en la frontera entre Estados Unidos y México a obtener una cita con Aduanas y Protección Fronteriza.

El 10 de marzo, el DHS lanzó CBP Home, una aplicación que permite a los inmigrantes avisar a las autoridades de sus planes de “autodeportación”, lo que la agencia calificó de “la opción más segura para los extranjeros ilegales” y la más rentable para el gobierno federal.

La aplicación forma parte de la campaña publicitaria de 200 millones de dólares del DHS para incentivar la salida de los inmigrantes.

“En los últimos días, yo mismo he perdido amigos que han optado por autodeportarse a condiciones extremadamente difíciles en su país de origen”, dijo el obispo Seitz en su carta.

Los planes de la administración Trump para las deportaciones masivas — una promesa clave de su campaña electoral — se estancaron a principios de marzo a pesar de un lanzamiento de alto perfil con la Secretaria de Seguridad Nacional Kristi Noem y la personalidad de la televisión Phil McGraw (conocido como Dr. Phil) acompañando a las autoridades durante arrestos de inmigración.

Los analistas señalan que, a pesar del modesto aumento de las detenciones, los recursos para hacer cumplir la ley son escasos, y las cifras de deportaciones de Trump están muy por detrás de las de los gobiernos de Biden y Obama.

Los obstáculos jurídicos, logísticos y financieros han paralizado los planes de Trump de utilizar la base naval estadounidense de Guantánamo, Cuba, como centro de detención para unos 30.000 inmigrantes deportados. El costo estimado del transporte ascendía a entre 23.000 y 27.000 dólares por persona. Menos de 200 inmigrantes procedentes de Venezuela — casi un tercio de los cuales no tenían antecedentes penales — han sido procesados allí, y sólo 20 personas permanecían retenidas allí a fecha de 5 de marzo.

Sin embargo, muchos inmigrantes no autorizados siguen temiendo ser detenidos y deportados, lo que ha llevado a algunos a renunciar a asistir a reuniones religiosas, a clases y citas médicas.

“El dolor desgarrador que recorre nuestra comunidad es real”, escribió el obispo Seitz. “La aplicación indiscriminada de las leyes migratorias, la negación del debido proceso y la separación de familias afectan gravemente a nuestra comunidad y constituyen graves ataques a la dignidad humana”.

La participación prevista del cardenal Baggio en la marcha y vigilia del obispo Seitz subraya visiblemente la reciente carta de solidaridad y aliento del Papa Francisco a los obispos estadounidenses. El Santo Padre describió el “programa de deportaciones masivas” de Trump como una “importante crisis” que “lastima la dignidad de muchos hombres y mujeres, de familias enteras, y los coloca en un estado de especial vulnerabilidad e indefensión”.

El Papa hizo hincapié en que el gobierno puede desarrollar “una política que regule la migración ordenada y legal” que también sirvan al “verdadero bien común” de acoger, proteger, promover e integrar a “los más frágiles, desprotegidos y vulnerables”.

(Gina Christian es reportera multimedia de OSV News. Síguela en X @GinaJesseReina.)

Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
En el corazón del Jubileo Ordinario de la Esperanza, aunque algo en segundo plano, se encuentra la Encíclica Papal, Dilexit Nos, que el Papa Francisco publicó en octubre del año pasado. Literalmente, el título declara, Él Nos Amó y a lo largo del documento el Santo Padre revela la verdad y la belleza del Sagrado Corazón de Jesús. Esta es la tercera de las Encíclicas del papa desde su Inauguración Papal el 19 de marzo de 2013, la Solemnidad de San José. En junio de 2015 presentó a la Iglesia y al mundo su logro innovador, Laudato Si, en alabanza a la creación de Dios y, a su vez, nuestra responsabilidad como buenos administradores de la tierra, nuestro hogar común. En medio de la pandemia en 2020 publicó su segunda encíclica social, Fratelli Tutti, que fue un llamado urgente al mundo y a la iglesia para un compromiso más profundo con la paz, la justicia y la unidad entre naciones y pueblos, y dentro del Cuerpo de Cristo. Casi cinco años después, en anticipación al Año Jubilar de la Esperanza, Dilexit Nos, nos devuelve al pie de la Cruz, la fuente de todo lo que es santo y bueno en nuestro mundo, y la base de nuestra esperanza.

En las primeras etapas de la Legalización de Convocatoria del Papa para el Año Jubilar, Spes non Confundit, La Esperanza no Defrauda, el Papa Francisco deja claro el vínculo indestructible entre la virtud teológica de la Esperanza y el Sagrado Corazón de Jesús. “La esperanza nace del amor y se basa en el amor que brota del corazón traspasado de Jesús en la Cruz.” (#3) Por lo tanto, debido a este amor eterno, con San Pablo estamos convencidos de que “nada ni nadie puede separarnos del amor de Cristo.” (Romanos 8,35) En Dilexit Nos, con amplio espacio para desarrollar la sabiduría de los siglos, el Papa presenta el gran amor de los santos bien conocidos y de innumerables otros en cada generación por el Sagrado Corazón de Jesús. En el mismo sentido, aclara que este amor por el Sagrado Corazón no es principalmente una devoción, porque el Sagrado Corazón representa a nuestro Señor Salvador en quien creemos, esperamos y amamos porque Él nos amó primero.
Los siguientes son los testimonios de algunos de los santos importantes a lo largo de los siglos. En el siglo XII, Bernardo de Claraval toma el simbolismo del costado traspasado del Señor y lo entiende explícitamente como una revelación y una efusión de todo el amor del corazón de Jesús. “Una lanza pasa por su alma hasta la región de su corazón. Ya no es incapaz de compadecerse de mi debilidad. Las heridas infligidas en su cuerpo nos han revelado los secretos de su corazón; nos permiten contemplar el gran misterio de su compasión.” Santa Teresa del Niño Jesús, la Pequeña Flor, a los 15 años hablaba de Jesús como aquel “cuyo corazón late en unísono con el mío… Sabes que yo misma no veo el Sagrado Corazón como todos los demás. Pienso que el corazón de mi esposo es solo mío, así como el mío es solo suyo, y le hablo en el aislamiento de este corazón a corazón, mientras espero contemplarlo cara a cara.”

San Juan Henry Newman, el gran intelectual del siglo XIX, tomó como expresión la frase Cor ad cor loquitur, ya que, más allá de todos nuestros pensamientos e ideas, el Señor nos salva hablando a nuestros corazones con su Sagrado Corazón. Fue en la Eucaristía donde Newman encontró el corazón vivo de Jesús, capaz de liberarnos. “Oh corazón más Sagrado, más amoroso de Jesús, Tú estás oculto en la Sagrada Eucaristía, y aún palpitas por nosotros.” Finalmente, más que nadie, la Santísima Madre nos enseña cómo vivir con el corazón de su Hijo. “Él descendió con ellos y llegó a Nazaret, y les obedecía, y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.” (Lucas 2, 51) Más allá de la devoción, con María el amor de su Hijo nos inspira a vivir, servir y cuidar con su mente y corazón.

Al final de Dilexit Nos, el Papa Francisco expresa el vínculo inquebrantable entre sus tres Encíclicas Apostólicas. “El presente documento puede ayudarnos a ver que la enseñanza de las Encíclicas sociales Laudato Si’ y Fratelli Tutti no están desligados de nuestro encuentro con el amor de Jesucristo. Porque es bebiendo de ese mismo amor que nos hacemos capaces de formar lazos de fraternidad, de reconocer la dignidad de cada ser humano y de trabajar juntos para cuidar nuestra casa común. En un mundo donde todo se compra y se vende, el valor de las personas parece depender cada vez más de lo que pueden acumular con el poder del dinero. El amor de Cristo puede dar corazón a nuestro mundo y revivir el amor donde creemos que la capacidad de amar se ha perdido definitivamente.” Esta es la esperanza del Santo Padre y nuestra esperanza.

Por Cindy Wooden

ROMA (CNS) – Inmediatamente antes de salir del hospital Gemelli de Roma tras más de cinco semanas de tratamiento por dificultades respiratorias, neumonía bilateral e infecciones, el Papa Francisco saludó a cientos de personas que se reunieron afuera del hospital el 23 de marzo.

Con voz muy débil, el Papa Francisco dio las gracias a la multitud, agitando las manos y levantando los pulgares.

“Gracias a todos”, dijo el Santo Padre. También señaló a una mujer que llevaba un ramo de flores amarillas y dijo a la multitud: “Es buena”.

Un ayudante había empujado al Papa Francisco en su silla de ruedas hasta el balcón que da a la plaza exterior del hospital. Unas 600 personas se habían congregado en el hospital, entre ellas el alcalde de Roma, Roberto Gualtieri. Cientos de personas también se reunieron frente a las pantallas de vídeo en la Plaza de San Pedro para ver al Papa por primera vez desde que fue hospitalizado el 14 de febrero.

El Papa salió del hospital casi inmediatamente después de su aparición en el balcón.

La policía en motocicleta que conducía la comitiva del Papa giró hacia la calle que conduce a la entrada del Vaticano más cercana a su residencia y luego dio la vuelta. En lugar de ir directamente a su residencia, el Papa Francisco fue conducido por el centro de Roma hasta la Basílica de Santa María la Mayor, donde ha rezado antes y después de cada viaje al extranjero y después de sus dos hospitalizaciones anteriores por cirugía abdominal.

El Papa Francisco no entró en la iglesia, pero dejó un ramo de flores para que se colocara en el altar bajo el icono mariano “Salus Populi Romani” o “Salud del pueblo romano”.

Imágenes de televisión del Papa, sentado en el asiento delantero de un Fiat blanco, mostraron que estaba usando oxígeno a través de una cánula nasal.

Poco antes de que el Papa, de 88 años, saliera al balcón del hospital, el Vaticano hizo público un texto que había preparado para la oración del Ángelus del mediodía.

El mensaje del Papa se centraba en la lectura del Evangelio del día de la parábola de la higuera de Lucas 13,1-9, en la que el dueño del viñedo le dice a un jardinero que corte una higuera que no había dado fruto durante tres años; el jardinero pide que se le conceda un año para abonar y cuidar el árbol con la esperanza de que dé fruto en el futuro.

El agricultor paciente “es el Señor, que trabaja con esmero el suelo de nuestras vidas y espera confiado nuestro regreso a Él”, escribió el Papa. “La parábola que encontramos en el Evangelio de hoy nos habla de la paciencia de Dios, que nos impulsa a hacer de nuestra vida un tiempo de conversión”.

“En este largo tiempo de hospitalización, he experimentado la paciencia del Señor, que también veo reflejada en los incansables cuidados de los médicos y del personal sanitario, así como en las atenciones y esperanzas de los familiares de los enfermos”, que también se encuentran en el Gemelli, escribió.

“Esta paciencia confiada, anclada en el amor indefectible de Dios, es realmente necesaria en nuestra vida, especialmente para afrontar las situaciones más difíciles y dolorosas”, escribió el Papa Francisco.

Pero, al igual que en los otros mensajes que se difundieron los domingos desde el hospital, el Papa también instó a rezar por la paz y comentó la actualidad.

“Me entristeció la reanudación de los intensos bombardeos israelíes sobre la Franja de Gaza, con numerosos muertos y heridos”, dijo. Israel, alegando un punto muerto en las negociaciones con las milicias de Hamás, comenzó a lanzar ataques aéreos sobre Gaza el 18 de marzo, poniendo fin a un alto el fuego que había comenzado en enero.

“Pido el cese inmediato de las armas y que se tenga la valentía para reanudar el diálogo, liberar a todos los rehenes y alcanzar un alto el fuego definitivo”, escribió el Papa. La situación humanitaria en Gaza “vuelve a ser muy grave y requiere el compromiso urgente de las partes beligerantes y de la comunidad internacional”.

El Dr. Sergio Alfieri, jefe del equipo médico que atiende al Papa, había declarado a los periodistas el 22 de marzo que, en sus habitaciones de la Domus Sanctae Marthae, el Papa seguirá utilizando el oxígeno que necesite a través de una cánula nasal, tomará medicación para combatir una micosis persistente, una infección, y continuará con su fisioterapia y terapia respiratoria.

Los médicos le han prescrito dos meses de reposo y recuperación y han instado al Papa a no reunirse con grandes grupos durante ese tiempo. También han dicho que su voz necesitará tiempo para recuperarse.

El Dr. Luigi Carbone, subdirector del servicio de salud del Vaticano y miembro del equipo médico que atiende al Papa en el hospital Gemelli, dijo que, aparte de un tanque de oxígeno, no se necesitaría ningún equipo especial en la habitación del Papa. Añadió, sin embargo, que el servicio de salud del Vaticano tiene un médico y otro personal de guardia las 24 horas del día.

Incluso después de que se anunciara el regreso del Papa al Vaticano, el rosario por él y por todos los enfermos continuaba en la Plaza de San Pedro cada tarde.

La multitud reunida para rezar el 22 de marzo aplaudió ruidosamente cuando el arzobispo Giordano Piccinotti, presidente de la Administración del Patrimonio de la Santa Sede, comenzó el rezo diciéndoles: “El Santo Padre vuelve a casa. Damos gracias a Dios y a la Virgen María por esta gran noticia”.

La oficina de prensa del Vaticano dijo que el 23 de marzo el rosario continuaría y sería dirigido por el cardenal Mauro Gambetti, arcipreste de la Basílica de San Pedro.

Vírgenes y Santos

San Patricio. Marzo 17

San Cirilo de Jerusalén
marzo 18

San José, Esposo de la Bienaventurada Virgen María.
marzo 19

Anunciación del Señor.
marzo 25

San Francisco de Paula
abril 2
San Isidoro, obispo y doctor de la inglesia.
abril 4

Domingo de Ramos de la Pasión del Señor.
abril 13

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NACIÓN
WASHINGTON (OSV News) – Los obispos de Estados Unidos instaron a los católicos a responder a la llamada del Papa Francisco a la oración por el pueblo de Ucrania en su reflexión de Cuaresma, mientras esa nación se defiende de la invasión de Rusia. En una reflexión cuaresmal publicada por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos el 3 de marzo, el arzobispo Timothy P. Broglio, presidente de la conferencia, escribió: “Al comenzar el sagrado tiempo de Cuaresma, un tiempo de oración, penitencia y caridad, nos unimos a nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, en su solidaridad con el pueblo mártir de Ucrania. “Rezamos y esperamos que los Estados Unidos, de acuerdo con la comunidad internacional en general, trabajen con perseverancia por una paz justa y el fin de la agresión”, escribió el arzobispo Broglio. “Como nos recordó nuestro Santo Padre en 2024, las negociaciones valientes requieren ‘audacia’ para ‘abrir la puerta’ al diálogo”. Aunque la reflexión no mencionaba ninguno de los dos acontecimientos, se publicó poco después de que Ucrania conmemorara el tercer aniversario de la invasión rusa, el 24 de febrero, y días después de una tensa reunión en el Despacho Oval entre el presidente ucraniano, Voldymyr Zelenskyy, y el presidente estadounidense, Donald Trump, y el vicepresidente, JD Vance, sobre el futuro de la ayuda estadounidense en ese conflicto. La Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza, que este año cae el 5 de marzo.

VATICANO
ROMA (CNS) – El camino de la Cuaresma “se desarrolla entre el recuerdo de nuestra fragilidad y la esperanza de que, al final del camino, nos espera el Señor resucitado”, escribió el Papa Francisco en su homilía del Miércoles de Ceniza. “En efecto, la ceniza nos ayuda a recordar que nuestra vida es frágil e insignificante: somos polvo, del polvo fuimos creados y al polvo volveremos”, decía el texto del Papa. Aunque el Papa, de 88 años, seguía ingresado en el hospital Gemelli de Roma el 5 de marzo, día en que los católicos de rito latino recibieron la ceniza e iniciaron la Cuaresma, el Vaticano hizo pública la homilía que había preparado para la ocasión. El cardenal Angelo De Donatis, que leyó la homilía del Papa Francisco, prefirió la lectura diciendo: “Estamos profundamente unidos” con el Papa Francisco, y “le damos las gracias por ofrecer su oración y sus sufrimientos por el bien de toda la Iglesia y del mundo entero.”

MUNDO
CARACAS, Venezuela (OSV News) – Los venezolanos celebraron con misas y procesiones el 26 de febrero después de que el papa Francisco aprobara la canonización del beato José Gregorio Hernández, un venerado médico del siglo XIX conocido por sus innovaciones médicas y su devoción a los pobres. Será el primer santo de la nación caribeña. El Beato José Gregorio, que fundó el primer laboratorio bacteriológico de Venezuela, dedicó su vida a ofrecer consultas gratuitas a los necesitados. Fue beatificado en 2021 después de que se atribuyera a su intercesión la recuperación milagrosa de una niña herida de bala en 2017. La santidad del beato José Gregorio, largamente esperada por los venezolanos, reconoce su excepcional servicio a la humanidad y a la fe. Aunque la fecha exacta de la canonización aún está pendiente, el anuncio fue recibido con alegría en Caracas, donde los asistentes a la misa celebraron con fuegos artificiales y canciones patrióticas. El padre Gregorio Lobo, sacerdote caraqueño, encabezó una procesión para celebrar la noticia del acceso a la santidad del beato José Gregorio, anunciada cuatro años después de su beatificación en 2021. Calificó al médico como un rockstar venezolano -estatuas suyas y estampas suyas están en casi todos los hogares- que dio la lección de que en medio de los tiempos difíciles, la gente en todos los ámbitos de la vida puede esforzarse por hacer las cosas bien y puede ayudar a los demás.

By Carol Glatz
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – El Papa Francisco pidió a los cristianos que ayuden a proteger la naturaleza de la codicia y la explotación humana durante el Año Santo.

Al comienzo del tiempo de Cuaresma, el Papa saludó a los católicos en Brasil y elogió a los obispos del país por su continuo apoyo a la Campaña anual de Fraternidad, que este año está dedicada a la “Fraternidad y Ecología Integral”.

También expresó su esperanza de que la iglesia de Brasil contribuya a la COP 30, la conferencia de la ONU sobre el clima que se celebrará del 10 al 21 de noviembre en Belém, Brasil, “en el corazón de la querida Amazonia”.

Los esfuerzos de la iglesia podrían ayudar a las naciones y a las organizaciones internacionales a adoptar eficazmente y “puedan comprometerse efectivamente en prácticas que ayuden a superar la crisis climática y a preservar la maravillosa obra de la Creación, que Dios nos ha confiado y que tenemos la responsabilidad de transmitir a las generaciones futuras”, escribió el Papa.

El mensaje, difundido por el Vaticano el 5 de marzo, Miércoles de Ceniza, estaba firmado por el Papa y fechado el 11 de febrero, tres días antes de ser hospitalizado por dificultades respiratorias.
Con su Campaña de Fraternidad, ahora en su 61º año, los obispos de Brasil están invitando a todos los fieles a seguir un camino de conversión personal durante la Cuaresma que se basa en la encíclica del Papa de 2015, “Laudato Si’, sobre el cuidado de la casa común”.

Ese documento y su continuación, “Laudate Deum” (“Alabado sea Dios”) en 2023, dijo el Papa Francisco, pretendían llamar la atención de todo el mundo sobre la urgencia de cambiar su actitud hacia el medio ambiente y su relación con él.

La “crisis ecológica es un llamado a una profunda conversión interior”, escribió.

El mensaje del Papa elogiaba a la conferencia episcopal por proponer un tema dedicado a la ecología integral. “Que todos podamos, con la ayuda especial de la gracia de Dios en este tiempo jubilar, cambiar nuestras convicciones y nuestras prácticas para dejar que la naturaleza descanse de nuestras ávidas exploraciones”.

El Papa dijo que esperaba que la campaña fuera una vez más “una poderosa ayuda para las personas y comunidades de este amado país” en su “compromiso concreto con la Ecología Integral”.

Por Gina Christian
(OSV News) – La Cuaresma marca una llamada a vivir el amor de Dios apoyando a los más necesitados en todo el mundo, dijo el obispo A. Elias Zaidan, presidente del Comité de Justicia Internacional y Paz de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB, por sus siglas en inglés).

“Como católicos en una Iglesia global, somos testigos del poder del amor de Dios a través de nuestra presencia y ayuda a los más vulnerables”, dijo el obispo Zaidan, quien dirige la Eparquía Maronita de Nuestra Señora del Líbano, con sede en San Louis, en un comunicado emitido el Miércoles de Ceniza, 5 de marzo.

“En esta Cuaresma, las familias en situación de pobreza de todo el mundo luchan por acceder a las necesidades básicas que necesitan para sobrevivir”, afirmó.

El obispo Zaidan señaló que “en estos momentos, los niños corren el riesgo de sufrir desnutrición aguda”, mientras que “las madres embarazadas no reciben atención esencial en los momentos críticos del embarazo, y los esfuerzos para prevenir enfermedades mortales como el sarampión, la poliomielitis y la neumonía están en pausa”.

En medio de tanto sufrimiento, “sabemos que cada niño que pasa hambre y cada madre y padre que luchan por cuidar de su familia es precioso a los ojos de Dios y es un prójimo que necesita nuestro cuidado amoroso”, dijo.
“Como católicos en una Iglesia global, somos testigos del poder del amor de Dios a través de nuestra presencia y ayuda a los que son vulnerables”, afirmó.

Ese testimonio “se vive a través del trabajo de Catholic Relief Services (CRS), que es la agencia oficial de ayuda y desarrollo en el extranjero de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos y miembro de Caritas Internationalis”, dijo el obispo Zaidan.

Pidió a los fieles que participaran en la iniciativa de Cuaresma del Plato de Arroz de CRS, a través de la cual el 75% de las donaciones apoyan los esfuerzos humanitarios de la agencia en todo el mundo, y el 25% restante de los fondos apoyan los esfuerzos de socorro en las comunidades locales de EE.UU.

El obispo Zaidan también destacó la colecta anual de CRS de la USCCB, que beneficia a la agencia y a otros esfuerzos para ayudar a los necesitados.

Los esfuerzos de CRS han adquirido una nueva urgencia en medio de las pausas y cancelaciones de la administración Trump en la ayuda exterior.

Durante el tiempo de Cuaresma, “respondamos a la invitación del Papa Francisco, campeón de los pobres, por cuya pronta recuperación seguimos rezando”, dijo el obispo Zaidan.

Sólo en 2022, la malnutrición infantil dejaba a más de 148 millones (22,3%) de los niños menores de 5 años del mundo con una estatura demasiado baja (una condición conocida como “retraso del crecimiento”), 45 millones de los niños son demasiado delgados para su estatura (una condición de desnutrición también conocida como “emaciación”) y 37 millones de ellos con sobrepeso, según datos comunicados conjuntamente por UNICEF, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el Banco Mundial.
Los investigadores consideran que la obesidad es una forma “paradójica” de malnutrición, ya que la falta de alimentos nutritivos puede, junto con una mala elección de la dieta, alterar el metabolismo del organismo.

En junio de 2024, UNICEF declaró que el aumento de la desigualdad, los conflictos y los problemas climáticos – junto con el impacto persistente de la pandemia COVID-19 – han dejado a 181 millones de niños, o 1 de cada 4, en situación de pobreza alimentaria infantil grave, y la mayoría (65%) vive en 20 países. De ellos, 64 millones se encuentran en el sur de Asia y 59 millones en el África subsahariana. Según el reporte de UNICEF, 5 millones de ellos se encuentran en América Latina y el Caribe.

En febrero, la OMS advirtió que cerca de 300.000 mujeres de todo el mundo mueren durante el embarazo o el parto, y que más de 2 millones de bebés fallecen en su primer mes de vida y más de 2 millones nacen muertos.

El organismo señaló el 21 de febrero que estas pérdidas, “que provocan una tremenda tristeza y angustia a millones de familias de todo el mundo”, se concentran en países pobres y asolados por conflictos o crisis.

La OMS dijo también que “las actuales limitaciones de financiación podrían poner aún más en peligro los progresos” para hacer frente a estas muertes, que la agencia describió como “evitables”.

En noviembre, la OMS y los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC por sus siglas en inglés) informaron de que los casos de sarampión habían aumentado un 20% de 2022 a 2023, con 10,3 millones de casos en este último año. Aunque el sarampión puede prevenirse con dos dosis de la vacuna, más de 22 millones de niños no recibieron la primera dosis en 2023, indicaron los organismos.

La poliomielitis, también prevenible mediante vacunación infantil, se disparó en Afganistán y Pakistán durante 2024, y los miembros del consejo ejecutivo de la OMS se reunieron en Ginebra a principios de este mes para debatir medidas urgentes para erradicarla. Se han detectado otras variantes de la polio en Nigeria, Congo, Somalia, Yemen y cinco países europeos.

En Gaza, más de 600.000 niños fueron vacunados contra la enfermedad en medio de una pausa humanitaria en la guerra entre Israel y Hamás, y la Dra. Razia Pendse, jefa de gabinete de la OMS, declaró durante la reunión del organismo en Ginebra que vacunar a los niños necesitados no es una cuestión de recursos médicos o técnicos, sino de factores “totalmente geopolíticos”.

UNICEF informó en noviembre de que la neumonía, enfermedad que “mata a más niños que cualquier otra enfermedad infecciosa”, está causando la muerte de más de 700.000 niños menores de 5 años cada año – incluidos unos 190.000 recién nacidos –, siendo “casi todas estas muertes… evitables”.

En su declaración del 5 de marzo, el obispo Zaidan citó la encíclica del Papa Francisco de 2020 “Fratelli Tutti,” en la que el Papa pidió a los fieles a tratar a los demás como “el prójimo sin fronteras”.

“Que oremos, ayunemos, nos abstengamos y demos limosna, para que todos los que son preciosos a los ojos de Dios puedan tener lo que necesitan no solo para sobrevivir, sino también para prosperar”, dijo.

(Gina Christian es reportera multimedia de OSV News. Síguela en X @GinaJesseReina.)

Por Cindy Wooden
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – En su día 21 en el hospital Gemelli de Roma, el Papa Francisco grabó un mensaje de audio de 27 segundos agradeciendo a la gente por sus oraciones.

Reproducido antes del rezo nocturno del rosario en la Plaza de San Pedro el 6 de marzo, el Santo Padre dijo: “Agradezco de todo corazón las oraciones que hacen por mi salud desde la Plaza, los acompaño desde acá. Que Dios los bendiga y que la Virgen los cuide. Gracias”.

El mensaje en español fue grabado en el hospital a primera hora del día, dijo la oficina de prensa del Vaticano, sin ofrecer más detalles.

El Papa, de 88 años, que ha estado luchando contra una neumonía bilateral, tuvo evidentes dificultades para hablar en la grabación, pero fue la primera vez que el público escuchó su voz desde que fue hospitalizado el 14 de febrero por bronquitis y dificultad para respirar.
El rosario fue dirigido por el cardenal Ángel Fernández Artime, pro-prefecto del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, que anunció la grabación como “una buena noticia, un hermoso regalo”. Los cientos de personas presentes en la plaza aplaudieron antes y después de escuchar al Papa.

Poco antes de que se difundiera el audio, los médicos del papa habían dicho en su boletín vespertino que el estado del papa Francisco seguía siendo estable, y que continuaba su la fisioterapia respiratoria y motora “con éxito”.

No tenía fiebre, ni ha presentado episodios de “insuficiencia respiratoria” y sus análisis de sangre y “parámetros hemodinámicos”, que miden la salud del corazón, “se han mantenido estables”, dijeron los médicos en el boletín difundido por el Vaticano.

“Dada la estabilidad del cuadro clínico, el próximo boletín médico se difundirá el sábado”, 8 de marzo, decía el boletín. Sin embargo, los médicos dijeron que mantenían su pronóstico del estado del Papa como “reservado”.
El pontífice fue diagnosticado con una neumonía doble el 18 de febrero. Sufrió crisis respiratorias el 22 de febrero y el 3 de marzo, pero desde entonces los boletines describen su estado como “estable”.

Además de la información médica, el boletín decía que el Papa “se dedicó a algunas actividades de trabajo durante la mañana y la tarde, alternando el descanso y la oración. Antes del almuerzo recibió la Eucaristía”.

El Papa Francisco sigue recibiendo oxígeno de alto flujo a través de una cánula nasal durante el día y utilizando “ventilación mecánica no invasiva” para ayudarle a respirar durante la noche, dijo una fuente del Vaticano.

El cardenal polaco jubilado Stanislaw Dziwisz, que fue secretario personal de San Juan Pablo II desde 1966 hasta la muerte del Papa en 2005, declaró al periódico italiano La Repubblica el 5 de marzo que cree que el Papa Francisco, como su predecesor polaco, sigue sirviendo a la Iglesia incluso desde su cama de hospital.

Cuando San Juan Pablo II estaba postrado en la cama, “sin voz, sin poder hablar, sin fuerzas”, dijo el cardenal, estaba “sirviendo a la Iglesia con el corazón, el alma y la mente clara. Y estoy seguro de que el Papa Francisco, por cuya sanación reza el mundo entero, hará lo mismo: guiará a la Iglesia mientras Dios quiera, abrazando firmemente la cruz, sin ningún paso atrás”.

Y aunque no hable en público, dijo el cardenal Dziwisz, “su voz se eleva alta y clara sobre un mundo acosado por enfrentamientos y conflictos”, rezando por la paz, alentando las negociaciones e incluso llamando al párroco de la única parroquia católica de Gaza.

“Francisco no es sólo nuestro padre, es la figura moral más alta que se preocupa por el destino de toda la humanidad”, dijo el cardenal. “El mundo entero lo necesita. Recemos para que Dios le conceda el don de la curación y nos lo conserve durante mucho tiempo”.

By Maria del Pilar Guzman

(OSV News) — Cuatro talleres a lo largo del año. Reflexión y conversaciones al estilo sinodal. Jóvenes ejerciendo el poder de su voz, creando con palabras. Estas actividades encapsulan el proceso en el que jóvenes adultos del sureste de Estados Unidos se sumergen año tras año desde 1980. Ellos tienen un objetivo en mente: escribir y publicar un libro pascual que pueda ayudar a profundizar la fe de jóvenes como ellos durante la temporada de Cuaresma.

El fin de semana del 15 y 16 de febrero, los participantes de este inspirador proyecto vieron su dedicación y esfuerzo del último año materializarse en la presentación oficial del Libro de la Pascua 2025, publicado por del Instituto Pastoral del Sureste (SEPI), la rama formativa de la Oficina Regional del Sureste para el Ministerio Hispano, que apoyan a la pastoral hispana procedentes de las 30 diócesis en los estados de Alabama, Florida, Georgia, Kentucky, Louisiana, Mississippi, Carolina del Norte, Carolina del Sur y Tennessee.

Tomando en cuenta que estamos viviendo un Año Santo, cuyo lema es “Peregrinos de Esperanza”, Gabriella Escalante, coordinadora de la Pastoral Juvenil del SEPI, manifestó a OSV News que el tema central del libro este 2025 es precisamente la esperanza y el título, “Hope Begins with “J”/”Esperanza empieza con J”.

“La ‘J’ es de Jesús”, acotó Escalante.

Ella develó que el tema central es escogido en la primera reunión, también llamado Taller 0, donde representantes de distintas diócesis comparten sus hallazgos respecto a lo que sus comunidades jóvenes necesitan.

“Es un taller de discernimiento en el que juntos podemos llegar a cuál es ese tema que Dios nos está llamando a trabajar para el año siguiente”, expresó Escalante, añadiendo que, “Para eso tomamos en cuenta dónde está la Iglesia en ese año, qué cosas han pasado, qué día es a nivel nacional, a nivel mundial, todo eso es importante, y también tomar en cuenta cuál es la necesidad de nuestros jóvenes”.

Es en el siguiente taller, el Taller 1, dónde se hace la presentación del tema y se procede a escoger el título de este libro bilingüe, teniendo ya una audiencia más amplia con todos los participantes del proyecto.
Marcos Capistrano, un joven adulto de la Diócesis de Charlotte, Carolina del Norte, quien experimentó por primera vez ser parte del proceso del Libro de la Pascua de este año, señaló a OSV News que, si bien, en el sentido literal, “esperanza” no empieza con “J”, es a través de este sentimiento que Jesús se vale para actuar.

“Ya cuando el joven tiene esa esperanza, esa spark, o ese granito que le hace decir ‘quiero seguir adelante’, ahí es dónde va a empezar Jesús. Ese es el principio”, sostuvo Capistrano.

Una vez que se elige el título — uno de “los momentos más tensos del proceso porque, obviamente, cada diócesis quiere que gane su título”, señaló Escalante — es cuando se explican y dividen los temas a las distintas diócesis y los jóvenes participantes se ponen manos a la obra con sus respectivas secciones.

El Taller 2 toma lugar un mes después. Con cada diócesis habiendo traído su sección, se forman mesas interdiocesanas, donde cada una presenta su capítulo y recibe sugerencias.

A pesar de que los capítulos que van a poblar el libro son escritos por distintas diócesis, es en este taller donde el poder del trabajo colaborativo y colectivo se manifiesta en su máximo esplendor, ya que los jóvenes empiezan el proceso de edición juntos.

Capistrano manifestó que, si bien cada sección del libro pascual encapsula la realidad vivida por los jóvenes de una diócesis específica — en su caso, una creciente comunidad hispana compuesta por individuos de diversos países que llegan a Charlotte con esperanza, con ganas de empezar “un nuevo capítulo” — el mensaje se extiende más allá de los confines de un territorio.

“Hay jóvenes de diferentes backgrounds”, manifestó Capistrano, “Dios ama a todo y a todos . . . entonces tengo que aprovechar y ayudar a los que son vulnerables. A mí (este proceso) me ayudó demasiado con mi fe, porque dije, ‘Tengo que seguir en oración’. Entonces, para mí, fue el servicio y la oración que me impactaron muchísimo”.

Entre la tercera y cuarta sesión, el equipo editor de SEPI empieza el proceso de la edición final del libro bilingüe y formateo para después enviarlo a la imprenta.

Durante este periodo también se crean los recursos digitales que van a acompañar el libro: “Entre ellos, el podcast, que son los hechos de vida, que son audios que mandan los jóvenes, que se ponen en un canal de Spotify y en las distintas plataformas de podcast. Y también una guía para el líder”, que es para difundir el contenido del libro en grupos de jóvenes parroquiales, reveló Escalante.

Este trabajo toca el corazón de los participantes que este año contaron con 120 jóvenes de 13 de la región del sureste y la Arquidiócesis de Washington. Escalante confirmó que desde el inicio del proceso en 1980, alrededor de 4.200 jóvenes — considerando que hubo dos años en los que no se realizó — han sido parte de esta experiencia de producir un libro para prepararse para la Pascua.

La develación del producto final — que este año marca la edición número 42 del Libro de la Pascua — ocurre en la cuarta reunión, el Taller 3. El libro viene empaquetado, y los jóvenes participantes lo abren llenos de emoción y admiración.

“Es un momento muy emocional ver el rostro de estos jóvenes al ver que ellos formaron parte de algo mucho más grande que ellos y que va a perdurar en el tiempo”, expresó Escalante.

Capistrano dijo que sintió un gran honor al ser un hispano partícipe de este proyecto.

“Como hispanos, podemos luchar y crecer juntos y tener una voz”, dijo, esperando que los jóvenes vean que “estamos activos, aquí, en el presente”.

“Hay que ser una voz para todos”, declaró.

Por Jack Figge

(OSV News) — Católicos de todo el mundo se están embarcando en peregrinaciones para conmemorar el Año Jubilar de la Esperanza.

Muchas personas viajarán a Roma para visitar las cuatro basílicas mayores y atravesar sus Puertas Santas para obtener la indulgencia plenaria.

Sin embargo, aquellos que no pueden viajar a Roma, pueden participar en este Jubileo viajando a uno de los numerosos lugares de peregrinación del Año Jubilar en todo el país.

En Estados Unidos, los obispos han estado designando iglesias, catedrales, santuarios, monasterios u otros lugares religiosos como “lugares de peregrinación jubilar”.

Según un decreto del Vaticano sobre las indulgencias del Año Jubilar, cualquier persona puede obtener una indulgencia jubilar si emprende una “peregrinación piadosa” a cualquier lugar designado y participa en la misa, la adoración o recibe el sacramento de la penitencia allí.

En todo el país, basílicas, iglesias y santuarios han comenzado a abrir sus puertas a los peregrinos locales.

Cada uno de estos sitios tiene una historia única y tiene un significado en su región local, ayudando a los católicos a encontrar a Dios de nuevas maneras.

—Costa Este—

En la densamente poblada costa este, los obispos han designado una multitud de lugares para el jubileo ubicados en densas ciudades y zonas rurales.
Rodeada de un denso bosque, pero a sólo 50 millas de la ciudad de Nueva York, se encuentra Graymoor, la Montaña Sagrada.

Dirigido por los Frailes Franciscanos de la Expiación, Graymoor sirve como hogar para los frailes y centro de retiro. También alberga muchos ministerios, como St. Christopher’s Inn, un programa residencial para hombres que luchan contra la adicción a las drogas.

El cardenal Timothy M. Dolan de Nueva York designó Graymoor como uno de los ocho lugares de peregrinación jubilar en su arquidiócesis.

Cuando el padre de la expiación Jim Gardiner, director de proyectos especiales, y los demás frailes se enteraron de la designación, se llenaron de alegría.

“Estamos agradecidos de haber sido nombrados lugar de peregrinación porque el cardenal Dolan podría haber nombrado muchos otros lugares”, dijo el padre Gardiner a OSV News. “Lo vemos como una señal de apoyo y aliento, que es especialmente necesario en estos tiempos difíciles, ya que nosotros, como muchos otros lugares, hemos estado luchando para lograr tener más vocaciones”.

Una peregrinación a Graymoor jugó un papel importante en la propia historia vocacional del padre Gardiner. Dijo que inició su viaje de discernimiento.

“En 1948, estaba en primer grado cuando visité Graymoor”, recordó el sacerdote. “Fue muy emocionante. Tuvimos Misa al aire libre y caminamos por la propiedad. Cuando nos disponíamos a partir, uno de los frailes se detuvo y me preguntó si había tenido un buen día. Le dije que sí y él dijo: ‘Voy a rezar todos los días para que regreses aquí'”.

“No tengo idea de quién era ese fraile, pero como resultado de esa peregrinación, he estado aquí más de 60 años”, dijo.

Si bien el padre Gardiner no sabe si otro peregrino encontrará su vocación, él y los demás frailes están emocionados de recibir a los autobuses llenos de peregrinos que vienen de los alrededores.

“Queremos estar aquí para la gente y acoger y apoyar sus peregrinaciones”, dijo el padre Gardiner. “Queremos que la gente participe en las liturgias que tenemos aquí, que camine por nuestra propiedad, ore en los senderos y simplemente encuentre al Señor aquí”.

Para conmemorar el Año Jubilar, el padre Gardiner y otros miembros del personal han desarrollado una variedad de programas y eventos.

“Aquí contamos con un excelente personal que se ha reunido periódicamente y ha aportado todo tipo de ideas geniales”, dijo el padre Gardiner. “Tenemos planeadas Misas especiales, retiros especiales; pero en realidad tenemos un gran espacio en el que queremos que los visitantes participen”.

—Sureste—

En el sur, la Parroquia del Sagrado Corazón en Tampa, Florida, se está preparando para recibir a una gran cantidad de peregrinos.

Fundada a principios de la década de 1850, la parroquia se convirtió en una piedra angular en el área de la Bahía de Tampa a medida que la ciudad crecía a su alrededor.

“El Sagrado Corazón se fundó en la infancia de Tampa Bay como ciudad”, dijo a OSV News Rob Boelke, director de comunicaciones del Sagrado Corazón. “John Jackson, un inmigrante irlandés, y su esposa, Ellen, llegaron a la zona como topógrafo. Inspeccionó la mayor parte de nuestro centro y las áreas más antiguas de la ciudad misma, y ??esas calles en gran medida se encuentran en la misma cuadrícula que él había armado. Poco después de llegar, él y su esposa enviaron una petición a la Diócesis de Savannah pidiendo que se fundara una parroquia”.

En la década de 1850, el área que ahora comprende la Diócesis de San Petersburgo era parte de la Diócesis de Savannah, Georgia.

Poco después de la petición de los Jackson, se construyó una pequeña iglesia de madera, atendida por misioneros jesuitas. A finales del siglo XIX, la parroquia se había quedado pequeña y comenzó a construir una nueva iglesia de estilo románico.

Terminada en 1905, la iglesia sigue siendo hoy un elemento arquitectónico único en la Florida católica.

“La mayoría de las iglesias en Florida se construyeron en los años 60 y 70, y no son arquitectónicamente significativas”, dijo Boelke. “El Sagrado Corazón tiene una arquitectura única que está mucho más en línea con las iglesias que se pueden ver en el noreste o el medio oeste. Es en gran parte románico con hermosos vitrales, por lo que la gente se siente atraída por la parroquia por su belleza”.

En 2005, los frailes franciscanos asumieron las operaciones parroquiales, promoviendo su carisma único dentro de la parroquia y la comunidad local.

El Sagrado Corazón es uno de los seis lugares de peregrinación del Jubileo en la Diócesis de San Petersburgo. Los peregrinos ya están acudiendo en masa a la iglesia para conmemorar tanto el Año Jubilar como el 120 aniversario de la parroquia.

“Estamos organizando muchas giras para escuelas católicas y seculares; otras parroquias nos están llamando para programar horarios para visitas de grupos grandes”, dijo Boelke. “Tenemos esta historia única y estamos emocionados de compartir y poder compartir el carisma franciscano que tenemos con más personas”.

—Medio-Oeste—

Ubicado en la pequeña ciudad de Perryville, Missouri, en el Medio Oeste, el Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa se está preparando para recibir a los peregrinos en su vasta propiedad para el Año Jubilar.

El santuario nacional, uno de los nueve sitios del Jubileo en la Arquidiócesis de St. Louis, tiene una sólida historia que se remonta a 1818, cuando se fundó una pequeña iglesia con cabaña de troncos en la propiedad. El santuario abarca 55 acres e incluye una gran iglesia, un camino del rosario y una gruta.

Dirigida por sacerdotes vicentinos, el padre Jim Osendorf, superior de la comunidad, dijo a OSV News que espera que los peregrinos desarrollen una relación más profunda con la Santísima Virgen María después de visitar el sitio.

“Nuestras instalaciones están dedicadas a la Santísima Madre y a conmemorar las apariciones de la Virgen Maria a Catalina Labouré”, dijo el padre Osendorf. “Este parece ser uno de los lugares perfectos para venir a orar, meditar y profundizar nuestra relación con María, quien nos lleva a Jesús”.

Cuando tuvo lugar el Año Jubilar de 2000, el predecesor del padre Osendorf pidió al arzobispo de San Louis que designara el santuario como lugar de peregrinación. Así el padre Osendorf hizo lo mismo para el Jubileo de 2025.

“Los años de jubileo se centran en profundizar la relación de uno con Cristo, y María nos ayuda a hacerlo”, dijo el padre Osnedorf. “Como comunidad, pensamos que esta sería la manera perfecta de ayudarnos a cumplir nuestra misión de ayudar a las personas a tener una relación más profunda con Jesucristo a través de María”.

Para conmemorar el Año Santo, la comunidad ha planificado varios eventos a lo largo del año que incluyen oradores, música y liturgias especiales.

“Tenemos varios oradores invitados que vendrán y tendrán músicos regularmente”, dijo el padre Osendorf. “Pero en realidad sólo queremos que la gente venga y encuentre a Dios en nuestra propiedad. Desde mi oficina, puedo ver a la gente que viene a orar, a rezar el rosario durante nuestra caminata o, a veces, simplemente a pensar, reflexionar y meditar. Y me alegra mucho ver que esto suceda”.

—Costa Oeste—

En el Oeste del país, abundan los santuarios e iglesias históricos, ya que han estado ministrando a los lugareños desde que los misioneros franciscanos los establecieron desde hace siglos.

Una de esas iglesias es la Misión Basílica de San Buenaventura en California, que fue fundada en 1782. Desde su fundación, la basílica ha desempeñado un papel fundamental en la comunidad local, dijo a OSV News el padre Tom Elewaut, pastor de la misión.

“Hay 21 misiones originales establecidas por los padres franciscanos en lo que hoy es el estado de California”, explicó el padre Elewaut. “La importancia de nuestra parroquia en particular es que fuimos la última de las nueve misiones fundadas por San Junípero Serra”.

Alrededor de la parroquia creció el pueblo de San Buenaventura, ubicado a 70 millas de Los Ángeles. La iglesia original construida en 1809 y remodelada en 1812 después de un terremoto sigue siendo el principal espacio de culto.

“El edificio de la iglesia que tenemos hoy se terminó originalmente en 1809”, dijo el padre Elewaut. “Las obras de arte, las estatuas, el altar de atrás, todo es original de 1809. Todo lo que se usó para decorar la iglesia había sido enviado desde Nueva España (hoy México)… así que hay mucha historia en la iglesia”.

El padre Elewaut se complace en dar la bienvenida a la basílica a los peregrinos de los alrededores. Todos los días, los peregrinos visitan la iglesia histórica y el sacerdote aprovecha estas interacciones y la misa dominical como una oportunidad para recordarles que deben ser peregrinos de la esperanza.

“Somos peregrinos de la esperanza y ciertamente incluimos ese mensaje en nuestras homilías semanales y alentamos a las personas a tener esperanza en un mundo que a veces quiere arrojar oscuridad; que debemos ser personas de esperanza a la luz de Cristo”, dijo. “Y no sólo para la vida eterna, sino también para estar llenos de esperanza en esta vida”.

Jack Figge escribe para OSV News desde Kansas.